احمد بن محمد بن زیاد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
}}
}}
== مقدمه ==
== مقدمه ==
احمد بن محمد بن زیاد<ref>مصحف «حمید بن زیاد» است.</ref>، تنها در یک سند از [[اسناد روایات]] [[تفسیر کنز الدقائق]] و به نقل از کتاب [[تأویل الآیات الظاهرة]] وارد شده است:
احمد بن محمد بن زیاد<ref>مصحّف «حمید بن زیاد» است.</ref>، تنها در یک سند از [[اسناد روایات]] [[تفسیر کنز الدقائق]] و به نقل از کتاب [[تأویل الآیات الظاهرة]] وارد شده است:


{{متن حدیث|مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: إِنَّ الْقَائِمَ{{ع}} إِذَا خَرَجَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَيَسْتَقْبِلُ الْكَعْبَةَ وَ يَجْعَلُ ظَهْرَهُ إِلَى الْمَقَامِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُومُ فَيَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِآدَمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنَا {{متن قرآن|أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ}}<ref>«بی‌گمان نزدیک‌ترین مردم به ابراهیم همانانند که از وی پیروی کردند و نیز این پیامبر و مؤمنان؛ و خداوند سرپرست مؤمنان است» سوره آل عمران، آیه ۶۸.</ref> يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِإِسْمَاعِيلَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِمُحَمَّدٍ{{صل}} ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ فَيَدْعُو وَ يَتَضَرَّعُ حَتَّى يَقَعَ عَلَى وَجْهِهِ وَ هُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ {{متن قرآن|أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ}}<ref>«یا آن کسی که به درمانده، چون وی را بخواند، پاسخ می‌دهد و بلا را (از او) می‌گرداند؟ و شما را جانشینان زمین می‌گرداند؛ آیا با خداوند، خدایی (دیگر) هست؟ اندک پند می‌پذیرید» سوره نمل، آیه ۶۲.</ref>}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۹، ص۵۸۲ به نقل از تأویل الآیات الظاهره، ص۳۹۹.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳ ص ۳۹.</ref>
{{متن حدیث|مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: إِنَّ الْقَائِمَ{{ع}} إِذَا خَرَجَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَيَسْتَقْبِلُ الْكَعْبَةَ وَ يَجْعَلُ ظَهْرَهُ إِلَى الْمَقَامِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُومُ فَيَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِآدَمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنَا {{متن قرآن|أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ}}<ref>«بی‌گمان نزدیک‌ترین مردم به ابراهیم همانانند که از وی پیروی کردند و نیز این پیامبر و مؤمنان؛ و خداوند سرپرست مؤمنان است» سوره آل عمران، آیه ۶۸.</ref> يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِإِسْمَاعِيلَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِمُحَمَّدٍ{{صل}} ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ فَيَدْعُو وَ يَتَضَرَّعُ حَتَّى يَقَعَ عَلَى وَجْهِهِ وَ هُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ {{متن قرآن|أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ}}<ref>«یا آن کسی که به درمانده، چون وی را بخواند، پاسخ می‌دهد و بلا را (از او) می‌گرداند؟ و شما را جانشینان زمین می‌گرداند؛ آیا با خداوند، خدایی (دیگر) هست؟ اندک پند می‌پذیرید» سوره نمل، آیه ۶۲.</ref>}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۹، ص۵۸۲ به نقل از تأویل الآیات الظاهره، ص۳۹۹.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳ ص ۳۹.</ref>


==شرح حال راوی==
==شرح حال راوی==
نام راوی در منبع اصلی ([[تأویل الآیات الظاهرة]])<ref>تأویل الآیات الظاهره، ص۳۹۹.</ref> {{عربی|"حمید بن زیاد عن الحسن بن محمد بن سماعة"}} و در [[بحار الأنوار]]<ref>بحار الأنوار، ج۵۱، ص۵۹.</ref> {{عری|"أحمد بن زیاد عن الحسن بن محمد عن سماعة"}} و در [[تفسیر البرهان]]<ref>البرهان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۲۲۴ - ۲۲۵، ش۸۰۳۵.</ref> {{عربی|"حمید بن زیاد عن الحسن بن محمد بن سماعة"}} ثبت شده است؛ ولی عنوان {{عربی|"حمید بن زیاد عن الحسن بن محمد بن سماعة"}} صحیح است؛ زیرا «حمید بن زیاد»<ref>رجال النجاشی، ص۱۳۲.</ref> از [[حسن بن محمد بن سماعة]] فراوان [[روایت]] می‌کند و [[راوی]] تمام کتب اوست<ref>رجال النجاشی، ص۴۲، ش۸۴.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳ ص ۴۰.</ref>
نام راوی در منبع اصلی ([[تأویل الآیات الظاهرة]])<ref>تأویل الآیات الظاهره، ص۳۹۹.</ref> {{عربی|"حمید بن زیاد عن الحسن بن محمد بن سماعة"}} و در [[بحار الأنوار]]<ref>بحار الأنوار، ج۵۱، ص۵۹.</ref> {{عربی|"أحمد بن زیاد عن الحسن بن محمد عن سماعة"}} و در [[تفسیر البرهان]]<ref>البرهان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۲۲۴ - ۲۲۵، ش۸۰۳۵.</ref> {{عربی|"حمید بن زیاد عن الحسن بن محمد بن سماعة"}} ثبت شده است؛ ولی عنوان {{عربی|"حمید بن زیاد عن الحسن بن محمد بن سماعة"}} صحیح است؛ زیرا «حمید بن زیاد»<ref>رجال النجاشی، ص۱۳۲.</ref> از [[حسن بن محمد بن سماعة]] فراوان [[روایت]] می‌کند و [[راوی]] تمام کتب اوست<ref>رجال النجاشی، ص۴۲، ش۸۴.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳ ص ۴۰.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش