همجنس‌گرایی: تفاوت میان نسخه‌ها

یکی از شیوه‌های [[ناپسند]] و طرق غیرمتعارف و [[غیرطبیعی]] در ارضای نیاز جنسی که متأسفانه در عصر و [[زمان]] حاضر، برخی از [[جوامع]] به ظاهر [[متمدن]] با [[اقتدا به سنت]] [[زشت]] برخی از [[اقوام]] [[تبهکار]] پیشین، بدان توصیه و [[ترغیب]] کرده و در صدد رفع موانع طبیعی، [[اجتماعی]] و [[فرهنگی]] آن برآمده‌اند؛ رابطه با جنس موافق یا همجنس‌گرایی است. شیوه‌ای که [[قرآن]] با محوریت جنس ذکور از آن به شدت [[نهی]] کرده و به آثار و تبعات مخرب آن توجه داده است. [[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر آیه]] ۲۹ [[سوره عنکبوت]] می‌نویسد: مراد از آمدن [[رجال]]، عمل لواط است و مراد از [[قطع سبیل]]، [[اهمال]] گذاشتن طریق تناسل و [[لغو]] کردن آن است. چون [[راه]] تناسل عبارت است از نزدیکی و جماع با [[زنان]]، و [[قوم لوط]] این [[راه]] را [[قطع]] نموده و آن را [[لغو]] کردند، پس تعبیر به [[قطع]] [[سبیل]] کنایه است از [[اعراض]] از نسوان و ترک مقاربت با آنان<ref>[[سید محمد حسین طباطبایی|طباطبایی، سید محمد حسین]]، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۶، ص۱۸۳.</ref>. [[اسلام]] به دلیل‌های [[اخلاقی]] و [[اجتماعی]] مختلف، همجنس‌گرایی را در هر شکل و صورت ممکن شدیداً [[تحریم]] کرده و برای آن [[مجازات]] سخت گاه تا سر حد اعدام، [[تعیین]] کرده است<ref>[[سید حسین شرف‌الدین|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۲۴.</ref>.