ابوتمیم هذلی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۳۶۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوتمیم هذلی در تراجم و رجال]] - [[ابوتمیم هذلی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = ابوتمیم هذلی | مداخل مرتبط = [[ابوتمیم هذلی در تراجم و رجال]] - [[ابوتمیم هذلی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{جعبه اطلاعات اصحاب
| نام = ابوتمیم هذلی
| مشهور به =
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg   
| عرض تصویر =
| توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه
| نام کامل = ابوتمیم هذلی
| نام‌های دیگر =
| جنسیت = مرد
| کنیه =
| لقب = 
| اهل =
| از قبیله = [[سعد بن هذیل]] 
| از تیره =   
| پدر =         
| مادر =
| همسر =       
| پسر = {{فهرست جعبه| [[عمران بن ابوتمیم هذلی]] | [[تمیم بن ابوتمیم هذلی]] }} 
| دختر = 
| خواهر =   
| برادر = 
| خویشاوندان = [[عمرو بن تمیم]] (نوه) 
| وابستگان =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = 
| محل زندگی = 
| تاریخ درگذشت = 
| محل درگذشت =
| تاریخ شهادت =   
| محل شهادت = 
| طول عمر =   
| محل دفن =
| دین =
| مذهب =
| از اصحاب =     
| از طبقه =
| در جنگ =
| نقش‌ها =
| فعالیت‌ها = 
| علت شهرت =
| علت درگذشت = 
| علت شهادت =
| راوی از =
| روایات مشهور = 
| مشایخ او = 
| راویان از او =
| آخرین راوی از او =
}}  


== مقدمه ==
== مقدمه ==
[[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۴۵.</ref> در بخش [[کنیه‌ها]]، تنها اطلاعی که از او به دست می‌دهد، به [[حدیث]] وی درباره شکار مربوط است که نوه‌اش [[عمرو بن تمیم]] از جدش ابوتمیم نقل می‌کند. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۴، ص۳۰۳.</ref> همان حدیث را از [[عمرو بن تمیم بن عویم]] از جدش که [[کنیه]] ابوتمیم دارد نقل کرده است. بنابراین، با توجه به اشتراک در [[متن حدیث]] و [[راویان]]، نام ابوتمیم، عُوَیم از [[قبیله]] [[سعد بن هذیل]] است که ابن حجر در بخش کنیه‌ها به نام وی اشاره نکرده، ولی در بخش نام‌ها<ref>الاصابه، ج۴، ص۶۲۳.</ref> در عنوان "[[عُویمر هُذلی]]" همان [[آگاهی‌ها]] را ارائه کرده است. شرح حال نگاران و [[محدثان]]، نام وی را به دو گونه (عُوَیم و عُوَیمر) نوشته‌اند<ref>ابن حجر، لسان، ج۲، ص۹۰.</ref>. از این رو، برخی در عنوان "عویمر"<ref>ابن عبدالبر، ج۳، ص۳۰۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۶۲۲.</ref> و برخی در عنوان "عویم"<ref>طبرانی، ج۱۷، ص۱۴۱.</ref> یا هر دو عنوان<ref>ابونعیم، ج۴، ص۲۱۰۶ و ۲۱۱۸؛ ابن اثیر، ج۴، ص۳۰۳ و ۳۰۶.</ref> شرح حال وی را آورده‌اند. پیداست که "عویمر" شکل تصحیف شده "عویم" است.
[[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۴۵.</ref> در بخش [[کنیه‌ها]]، تنها اطلاعی که از او به دست می‌دهد، به [[حدیث]] وی درباره شکار مربوط است که نوه‌اش [[عمرو بن تمیم]] از جدش ابوتمیم نقل می‌کند. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۴، ص۳۰۳.</ref> همان حدیث را از [[عمرو بن تمیم بن عویم]] از جدش که [[کنیه]] ابوتمیم دارد نقل کرده است. بنابراین، با توجه به اشتراک در [[متن حدیث]] و [[راویان]]، نام ابوتمیم، عُوَیم از [[قبیله]] [[سعد بن هذیل]] است که ابن حجر در بخش کنیه‌ها به نام وی اشاره نکرده، ولی در بخش نام‌ها<ref>الاصابه، ج۴، ص۶۲۳.</ref> در عنوان «[[عُویمر هُذلی]]» همان [[آگاهی‌ها]] را ارائه کرده است. شرح حال نگاران و [[محدثان]]، نام وی را به دو گونه (عُوَیم و عُوَیمر) نوشته‌اند<ref>ابن حجر، لسان، ج۲، ص۹۰.</ref>. از این رو، برخی در عنوان «عویمر»<ref>ابن عبدالبر، ج۳، ص۳۰۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۶۲۲.</ref> و برخی در عنوان «عویم»<ref>طبرانی، ج۱۷، ص۱۴۱.</ref> یا هر دو عنوان<ref>ابونعیم، ج۴، ص۲۱۰۶ و ۲۱۱۸؛ ابن اثیر، ج۴، ص۳۰۳ و ۳۰۶.</ref> شرح حال وی را آورده‌اند. پیداست که «عویمر» شکل تصحیف شده «عویم» است.


[[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۱۷، ص۱۴۱.</ref> و [[ابونعیم]]<ref>معرفة الصحابه، ج۴، ص۲۱۱۸.</ref> نام [[پدر]] عویم مورد نظر ما را که هُذلی است، ساعده نوشته‌اند که صحیح نیست؛ زیرا ساعده، نام پدر عویم مشهور است که از [[انصار]] شمرده می‌شود. ابوتمیم که [[اهل]] شکار بود <ref>اهل بدو که در الاصابه، ج۴، ص۶۲۲ به اشتباه اهل بدر شده است.</ref> از [[رسول خدا]] {{صل}} درباره شکار حیوانات پرسید و آن [[حضرت]] پاسخ داد: "شکاری را که با تیر در صحنه از پا درآمد، بخور و شکاری را که پس از تیر خوردن گریخت و بعد مُرد، رها کن" <ref>{{متن حدیث| كُلُّ مَا أَصْمَيْتَ وَ دَعْ مَا أَنْمَيْتَ }}؛ ابن اثیر، ج۴، ص۳۰۳.</ref>. این حدیث که مورد استناد [[فقها]] در مسئله شکار قرار گرفته<ref>شافعی، ج۲، ص۲۵۰؛ ابن قدامه، ج۱۱، ص۲۰؛ جصاص، ج۲، ص۴۰۵؛ شهید ثانی، ج۱۱، ص۴۲۵.</ref> از افراد دیگری نیز نقل شده است. براساس گزارش [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۴۴.</ref> این سخن را [[رسول خدا]] {{صل}} در پاسخ [[پرسش]] [[عمرو بن مسبح بن کعب]] فرمود، ولی در منابع بیشتری، این سخن از [[ابن عباس]] نقل شده است<ref> عبدالرزاق صنعانی، ج۴، ص۴۵۹؛ أخبار الدولة العباسیه، ص۳۱؛ طبرانی، ج۱۲، ص۲۲؛ بیهقی، ج۹، ص۲۴۱.</ref>.
[[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۱۷، ص۱۴۱.</ref> و [[ابونعیم]]<ref>معرفة الصحابه، ج۴، ص۲۱۱۸.</ref> نام [[پدر]] عویم مورد نظر ما را که هُذلی است، ساعده نوشته‌اند که صحیح نیست؛ زیرا ساعده، نام پدر عویم مشهور است که از [[انصار]] شمرده می‌شود. ابوتمیم که [[اهل]] شکار بود <ref>اهل بدو که در الاصابه، ج۴، ص۶۲۲ به اشتباه اهل بدر شده است.</ref> از [[رسول خدا]] {{صل}} درباره شکار حیوانات پرسید و آن [[حضرت]] پاسخ داد: «شکاری را که با تیر در صحنه از پا درآمد، بخور و شکاری را که پس از تیر خوردن گریخت و بعد مُرد، رها کن» <ref>{{متن حدیث| كُلُّ مَا أَصْمَيْتَ وَ دَعْ مَا أَنْمَيْتَ }}؛ ابن اثیر، ج۴، ص۳۰۳.</ref>. این حدیث که مورد استناد [[فقها]] در مسئله شکار قرار گرفته<ref>شافعی، ج۲، ص۲۵۰؛ ابن قدامه، ج۱۱، ص۲۰؛ جصاص، ج۲، ص۴۰۵؛ شهید ثانی، ج۱۱، ص۴۲۵.</ref> از افراد دیگری نیز نقل شده است. براساس گزارش [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۴۴.</ref> این سخن را [[رسول خدا]] {{صل}} در پاسخ [[پرسش]] [[عمرو بن مسبح بن کعب]] فرمود، ولی در منابع بیشتری، این سخن از [[ابن عباس]] نقل شده است<ref> عبدالرزاق صنعانی، ج۴، ص۴۵۹؛ أخبار الدولة العباسیه، ص۳۱؛ طبرانی، ج۱۲، ص۲۲؛ بیهقی، ج۹، ص۲۴۱.</ref>.


عویم هذلی همچنین در [[روایت]] دیگری نقل می‌کند [[خواهر]] باردارش [[ملیکه]]، به دست زنی به نام ام‌عفیف که هوویش بود به [[قتل]] رسید. در این حادثه که جنین نیز درگذشته بود، رسول خدا {{صل}} افزون بر دیه [[زن]]، برای جنین نیز دیه‌ای مقرر فرمود<ref>طبرانی، ج۱۷، ص۱۴۱؛ ابونعیم، ج۴، ص۲۱۱۸؛ ابن اثیر، ج۴، ص۳۰۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۶۲۲؛ گونه دیگر این گزارش را بنگرید: نسائی، ج۸، ص۵۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۵۸۷؛ ابن اثیر، ج۴، ص۲۷۱.</ref>. کسانی که در اسناد این روایت قرار گرفته‌اند، [[تضعیف]] شده‌اند<ref>ابن حجر، لسان، ص۹۰.</ref>. [[عمران بن ابوتمیم هذلی|عمران]]<ref>ابن اثیر، ج۴، ص۲۷۱.</ref> و [[تمیم بن ابوتمیم هذلی|تمیم]]<ref>ابن حجر، لسان، ج۲، ص۷۳.</ref> از جمله [[فرزندان]] اویند.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوتمیم هذلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۹۷-۱۹۸.</ref>
عویم هذلی همچنین در [[روایت]] دیگری نقل می‌کند [[خواهر]] باردارش [[ملیکه]]، به دست زنی به نام ام‌عفیف که هوویش بود به [[قتل]] رسید. در این حادثه که جنین نیز درگذشته بود، رسول خدا {{صل}} افزون بر دیه [[زن]]، برای جنین نیز دیه‌ای مقرر فرمود<ref>طبرانی، ج۱۷، ص۱۴۱؛ ابونعیم، ج۴، ص۲۱۱۸؛ ابن اثیر، ج۴، ص۳۰۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۶۲۲؛ گونه دیگر این گزارش را بنگرید: نسائی، ج۸، ص۵۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۵۸۷؛ ابن اثیر، ج۴، ص۲۷۱.</ref>. کسانی که در اسناد این روایت قرار گرفته‌اند، [[تضعیف]] شده‌اند<ref>ابن حجر، لسان، ص۹۰.</ref>. [[عمران بن ابوتمیم هذلی|عمران]]<ref>ابن اثیر، ج۴، ص۲۷۱.</ref> و [[تمیم بن ابوتمیم هذلی|تمیم]]<ref>ابن حجر، لسان، ج۲، ص۷۳.</ref> از جمله [[فرزندان]] اویند.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوتمیم هذلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۹۷-۱۹۸.</ref>
خط ۲۴: خط ۷۲:


[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:سعد بن هذیل]]
۲۴٬۴۲۷

ویرایش