پرچم‌داری: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۹ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۳
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۲۵: خط ۲۵:


== [[پرچم‌دار]] [[پیامبر]] ==
== [[پرچم‌دار]] [[پیامبر]] ==
[[پرچم‌دار]] [[پیامبر]] {{صل}}: از لقب‌های [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} در متون [[تاریخی]] و [[حدیثی]]، "صاحب اللّواء" است، به معنای [[پرچم‌دار]] میدان‌های [[نبرد]] و [[رئیس]] ستاد عملیات و [[فرماندهی]] [[جنگ]]. در تعابیری که نسبت به "[[عقد]] لواء" (بستن [[پرچم]]) به‌کار رفته، مفهوم سپردن [[فرماندهی]] و مدیریّت [[جنگ]] نهفته است. وقتی [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] برای [[اسامة بن زید]] هم در روزهای آخر [[حیات]] خویش [[پرچم]] بست، نوعی سپردن [[فرماندهی]] به او بود و [[الزام]] دیگران به [[پیروی]] از وی، نه‌تنها اینکه [[پرچم]] در دست او باشد. بر [[پرچم]] [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} این [[شعر]] نوشته بود: {{عربی|الحرب إن باشرتها فلا یکن منک الفشل و اصبر علی أهوالها لا موت إلاّ بالأجل}}<ref>اگر به جنگ پرداختی سستی مکن، بر هراس‌های جنگ شکیبا باش، هیچ مرگی جز با اجل نیست.</ref> نیز این [[شعر]]: {{عربی|هذا علیّ و الهدی یقوده من خیر فتیان قریش عوده}}<ref>«این [[امام علی|علی]] {{ع}} است که هدایت او را رهبری می‌کند، شاخۀ او از بهترین جوانان قریش است». بحار الأنوار، ج ۴۲ ص ۶۰</ref> [[امام علی|امیر المؤمنین]] {{ع}} در [[دنیا]] و [[آخرت]] و صحرای [[محشر]]، صاحب لوای [[پیامبر]] است. در جنگ‌های متعدد زمان [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} نیز، [[پرچم]] [[پیامبر]] به دست آن [[حضرت]] بود. مثل [[جنگ خیبر]]، [[جنگ احد]] و دیگر [[غزوات]]. در طبقات کبری آمده است: {{عربی|إنّ علیّ بن أبی طالب کان صاحب لواء رسول اللّه {{صل}} [[یوم]] [[بدر]] و فی کلّ [[مشهد]]}}<ref>موسوعة الامام علی بن ابی طالب، ج ۱ ص ۱۸۰، به نقل از طبقات کبری و تاریخ دمشق.</ref> از [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] [[احادیث]] فراوانی در این مورد [[روایت]] شده است، از جمله: {{عربی|علیّ أخی و صاحب لوائی}}<ref>کشف الغمّه، ج ۱ ص ۳۲۷</ref>؛ {{عربی|أنت صاحب لوائی فی الدّنیا و الآخرة}}<ref>کشف الغمّه، ج ۱ ص ۳۲۷</ref> این مفهوم، با تعابیر دیگری مثل {{عربی|صاحب رایتی}}، {{عربی|حامل لوائی}}، {{عربی|بیده لوائی}}، {{عربی|حامل لواء الحمد}}، {{عربی|معک لواء الحم}}، {{عربی|«»}}، {{عربی|«»}} و... آمده است.<ref>کشف الغمّه، ج ۱ ص ۱۴۹تا۱۵۳</ref> نیز اینکه: [[امام علی|علی]] {{ع}} در [[روز قیامت]]، حامل پرچمی بزرگ است که برآن نوشته است: "علیّ [[ولیّ]] اللّه".<ref> احقاق الحق، ج ۷ ص ۱۳۷</ref> پرچمی که در [[قیامت]] به دست [[امام علی|علی]] {{ع}} است، "لوای [[حمد]]" نام دارد، با ویژگی‌های شگفت و [[نورانی]] که [[پرچم]] [[پیامبر خاتم|حضرت رسول]] {{صل}} است در دست آن [[حضرت]] و با آن وارد [[بهشت]] می‌شود.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۹ ص ۲۱۲</ref> نشان جبهۀ محمّدی و علامت [[اقتدار]] و [[نفوذ]] و [[هدایتگری]] [[پرچم]] [[حضرت رسول]] در [[دنیا]] و [[آخرت]]، در دستان [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} است و خود او [[پرچم]] بلند جبهۀ [[ایمان]] و [[فلاح]] در [[دنیا]] و [[آخرت]] است. [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] {{صل}} فرمود: {{عربی|"علیّ آیة الحقّ و رایة الهدی"}}،<ref>موسوعة الامام علی بن ابی طالب، ج ۸ ص ۱۲۴</ref> [[امام علی|علی]] {{ع}} نشانۀ [[حق]] و [[پرچم هدایت]] است.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۱۳۶.</ref>
از لقب‌های [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} در متون [[تاریخی]] و [[حدیثی]]، "صاحب اللّواء" است، به معنای [[پرچم‌دار]] میدان‌های [[نبرد]] و [[رئیس]] ستاد عملیات و [[فرماندهی]] [[جنگ]]. در تعابیری که نسبت به "[[عقد]] لواء" (بستن [[پرچم]]) به‌کار رفته، مفهوم سپردن [[فرماندهی]] و مدیریّت [[جنگ]] نهفته است. وقتی [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] برای [[اسامة بن زید]] هم در روزهای آخر [[حیات]] خویش [[پرچم]] بست، نوعی سپردن [[فرماندهی]] به او بود و [[الزام]] دیگران به [[پیروی]] از وی، نه‌تنها اینکه [[پرچم]] در دست او باشد. بر [[پرچم]] [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} این [[شعر]] نوشته بود: {{عربی|الحرب إن باشرتها فلا یکن منک الفشل و اصبر علی أهوالها لا موت إلاّ بالأجل}}<ref>اگر به جنگ پرداختی سستی مکن، بر هراس‌های جنگ شکیبا باش، هیچ مرگی جز با اجل نیست.</ref> نیز این [[شعر]]: {{عربی|هذا علیّ و الهدی یقوده من خیر فتیان قریش عوده}}<ref>«این [[امام علی|علی]] {{ع}} است که هدایت او را رهبری می‌کند، شاخۀ او از بهترین جوانان قریش است». بحار الأنوار، ج ۴۲ ص ۶۰</ref> [[امام علی|امیر المؤمنین]] {{ع}} در [[دنیا]] و [[آخرت]] و صحرای [[محشر]]، صاحب لوای [[پیامبر]] است. در جنگ‌های متعدد زمان [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} نیز، [[پرچم]] [[پیامبر]] به دست آن [[حضرت]] بود. مثل [[جنگ خیبر]]، [[جنگ احد]] و دیگر [[غزوات]]. در طبقات کبری آمده است: {{عربی|إنّ علیّ بن أبی طالب کان صاحب لواء رسول اللّه {{صل}} [[یوم]] [[بدر]] و فی کلّ [[مشهد]]}}<ref>موسوعة الامام علی بن ابی طالب، ج ۱ ص ۱۸۰، به نقل از طبقات کبری و تاریخ دمشق.</ref> از [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] [[احادیث]] فراوانی در این مورد [[روایت]] شده است، از جمله: {{عربی|علیّ أخی و صاحب لوائی}}<ref>کشف الغمّه، ج ۱ ص ۳۲۷</ref>؛ {{عربی|أنت صاحب لوائی فی الدّنیا و الآخرة}}<ref>کشف الغمّه، ج ۱ ص ۳۲۷</ref> این مفهوم، با تعابیر دیگری مثل {{عربی|صاحب رایتی}}، {{عربی|حامل لوائی}}، {{عربی|بیده لوائی}}، {{عربی|حامل لواء الحمد}}، {{عربی|معک لواء الحم}}، {{عربی|«»}}، {{عربی|«»}} و... آمده است.<ref>کشف الغمّه، ج ۱ ص ۱۴۹تا۱۵۳</ref> نیز اینکه: [[امام علی|علی]] {{ع}} در [[روز قیامت]]، حامل پرچمی بزرگ است که برآن نوشته است: "علیّ [[ولیّ]] اللّه".<ref> احقاق الحق، ج ۷ ص ۱۳۷</ref> پرچمی که در [[قیامت]] به دست [[امام علی|علی]] {{ع}} است، "لوای [[حمد]]" نام دارد، با ویژگی‌های شگفت و [[نورانی]] که [[پرچم]] [[پیامبر خاتم|حضرت رسول]] {{صل}} است در دست آن [[حضرت]] و با آن وارد [[بهشت]] می‌شود.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۹ ص ۲۱۲</ref> نشان جبهۀ محمّدی و علامت [[اقتدار]] و [[نفوذ]] و [[هدایتگری]] [[پرچم]] [[حضرت رسول]] در [[دنیا]] و [[آخرت]]، در دستان [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} است و خود او [[پرچم]] بلند جبهۀ [[ایمان]] و [[فلاح]] در [[دنیا]] و [[آخرت]] است. [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] {{صل}} فرمود: {{عربی|"علیّ آیة الحقّ و رایة الهدی"}}،<ref>موسوعة الامام علی بن ابی طالب، ج ۸ ص ۱۲۴</ref> [[امام علی|علی]] {{ع}} نشانۀ [[حق]] و [[پرچم هدایت]] است.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۱۳۶.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش