←تنفر مثبت و منفی
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== همان گونه که حب و دوستی، یکی از خصوصیات انسانی و فضایل اخلاقی شمرده می‌‌شود، بغض و نفرت، از بیمارهای خطرناکی است که آثار آن در همه ابعاد زندگی بشر...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
==[[تنفر]] مثبت و منفی== | ==[[تنفر]] مثبت و منفی== | ||
از [[امام باقر]]{{ع}} و [[امام صادق]]{{ع}} روایاتی در تبیین [[حقیقت]] مفهوم [[ایمان]] وارد شده که ایمان را همان حب و بغض دانسته و | از [[امام باقر]]{{ع}} و [[امام صادق]]{{ع}} روایاتی در تبیین [[حقیقت]] مفهوم [[ایمان]] وارد شده که ایمان را همان حب و بغض دانسته و فرموده‌اند: {{متن حدیث|هَلِ الْإِيمَانُ إِلَّا الْحُبُّ وَ الْبُغْضُ}}. این بدان معناست که ایمان دارای دو وجه اثباتی و [[نفی]] است و از این جهت همانند "[[لا اله الا الله]]" می‌‌باشد که نفی خدایگان و [[اثبات]] [[خداوند یکتا]] و یگانه است. از این جاست که در [[فرهنگ اسلامی]] مسأله‌ای به نام [[تولی و تبری]] مطرح شده است. بنابراین، [[مسلمان]] می‌‌بایست نسبت به [[خدا]] و [[خداباوران]] [[ولایت]] داشته و نسبت به خدایگان و [[کافران]] [[تبری]] و [[بیزاری]] بجوید. | ||
ریشه این مطلب را می‌‌بایست در [[کمال‌گرایی]] و [[نقص]] گریزی انسان جست؛ از این رو، انسان [[نسب]] به هر چیزی که کمالی باشد به طور [[فطری]] [[گرایش]] و میل دارد و از هر چیزی نقص و متناسب [[فطرت]] نیست، بیزاری و نفرت دارد. از این جاست که [[انسان‌ها]] نسبت به اشیاء دو گونه واکنش متضاد نشان می‌‌دهند. به سوی برخی از چیزها گرایش داشته و نسبت به برخی دیگر بیزاری و تنفر دارند. | ریشه این مطلب را می‌‌بایست در [[کمال‌گرایی]] و [[نقص]] گریزی انسان جست؛ از این رو، انسان [[نسب]] به هر چیزی که کمالی باشد به طور [[فطری]] [[گرایش]] و میل دارد و از هر چیزی نقص و متناسب [[فطرت]] نیست، بیزاری و نفرت دارد. از این جاست که [[انسان‌ها]] نسبت به اشیاء دو گونه واکنش متضاد نشان می‌‌دهند. به سوی برخی از چیزها گرایش داشته و نسبت به برخی دیگر بیزاری و تنفر دارند. | ||