←مصداق‌شناسی صادقین در روایات
بدون خلاصۀ ویرایش |
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== مصداق‌شناسی صادقین در روایات == | == مصداق‌شناسی صادقین در روایات == | ||
{{اصلی|مصداق‌شناسی صادقین}} | {{اصلی|مصداق‌شناسی صادقین}} | ||
شواهدی از [[قرآن کریم]] درباره انطباق واژه [[صادقین]] بـر [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}}، وجود دارد با این وجود شواهد بسیار دیگری نیز از [[روایات]] بر این مطلب صحه می‌‌گذارد که اگرچه واژه صادقین مفهوم وسیعی دارد ولی از روایات بسیاری استفاده می‌‌شود که منظور از آن در اینجا تنها [[معصومین]]{{عم}} هستند. | |||
=== روایات شیعه === | === روایات شیعه === | ||
سليم بن قيس هلالی در [[تفسیر]] کلمه «صادقین» چنین نقل می‌کند: | |||
«روزی امیرمؤمنان علی{{ع}} با جمعی از [[مسلمانان]] گفت و گو می‌کرد و فرمود: شما را به [[خدا]] [[سوگند]] می‌دهم آیا می‌دانید هنگامی که خدا آيه {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}}<ref>«ای مؤمنان! از خداوند پروا کنید و با راستگویان باشید!» سوره توبه، آیه 119.</ref> را نازل کرد، [[سلمان]] به [[پیامبر]]{{صل}} گفت: ای [[رسول خدا]] آیا منظور از آن عام است یا خاص؟ پیامبر فرمود: خطاب عام است و مأمورین به این دستور همه مؤمنانند و اما عنوان صادقین مخصوص برادرم علی و اوصیای بعد از او تا [[روز قیامت]] است. هنگامی که علی{{ع}} این سؤال را کرد، حاضرین: گفتند: آری این سخن را از پیامبر شنیده‌ایم. <ref>کتاب سليم بن قيس الجزء الثانى، ص۶۴۷ و ۷۶۱ و ۷۶۲؛ البحراني السيد هاشم الرهان في تفسير القرآن، ج۳، ص۵۱۶ الاحتجاج، ج۱، ص۱۹۷؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص۲۶۴.</ref>. | |||
=== روایات اهل سنت === | === روایات اهل سنت === | ||