بحث از مهدویت چه اهمیت یا ضرورتی دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

بحث از مهدویت چه اهمیت یا ضرورتی دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۰ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۰۴

۷۳ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۰ آوریل ۲۰۱۹

جز

جایگزینی متن - '<ref>نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار،' به '<ref>علی‌زاده، مهدی، [[نشانه‌...

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۲۲۷

ویرایش

@@ خط ۲۱: / خط ۲۱: @@
 ::::::"غیب، ضد شهادت (مشهود) است و بر همه امور نامحسوس اطلاق می‌گردد که خداوند سبحان و نشانه‌های بزرگ پنهانش را شامل می‌شود".
 از آنجا که حضرت [[امام مهدی|حجت بن الحسن المهدی]] {{ع}}، منجی موعود و منتظَر، از بزرگترین آیاتِ<ref>در زیارت آل یس که در توقیع شریف از ناحیه مقدسه برای محمدبن عبدالله حمیری صادر شده است، چنین می‌خوانیم: «السلام علیک یا داعی الله و ربانی آیاته» و در دعای پس از آن، حضرت را «کلمه تامه الهی» می‌نامیم.</ref> پنهان الهی است - که خداوند سبحان در [[قرآن مجید]]، [[ظهور]] او را وعده حتمی خود معرفی فرموده است<ref>مولانا فیض کاشانی در کتاب منظوم خود، شوق مهدی، در این خصوص چنین می‌گوید: در دل زحق تعالی شکریست بی نهایت کو در کتاب خود کرد، در شأن تو حکایت در وعده وصالت، نستخلفنهم گفت جان گر فشانم ارزد، این لطف و این عنایت</ref> - بر پایه آیات پیش گفته، می‌توان بدین نتیجه دست یافت که ایمان به حضرتش از مقومات تقوا و عامل رستگاری شمرده می‌شود.
-::::::همچنین [[علامه طباطبایی]] در بحث روایی ذیل همین آیه، این حدیث درخور توجه را از [[امام صادق]] {{ع}} نقل می‌کنند: {{عربی|اندازه=155%|"عن الصادق {{ع}} فی قوله تعالی{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}}﴾}} قال: "من آمن بقیام ال[[قائم]] {{ع}}؛ أنه حق"؛ أقول وهذا المعنی مروی فی غیر هذه الروایه}}<ref>المیزان، ج ۱، ص ۵۰.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} درباره {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}}﴾}} "الذین یؤمنون بالغیب" فرمودند: "اینان کسانی هستند که به قیام [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} باور دارند و آن را حق می‌شمارند". تا اینجا ضرورت ایمان به "[[مهدویت]]" روشن شد<ref>[[نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار (کتاب)|نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار]]، ص۶۲، ۶۳.</ref>.
+::::::همچنین [[علامه طباطبایی]] در بحث روایی ذیل همین آیه، این حدیث درخور توجه را از [[امام صادق]] {{ع}} نقل می‌کنند: {{عربی|اندازه=155%|"عن الصادق {{ع}} فی قوله تعالی{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}}﴾}} قال: "من آمن بقیام ال[[قائم]] {{ع}}؛ أنه حق"؛ أقول وهذا المعنی مروی فی غیر هذه الروایه}}<ref>المیزان، ج ۱، ص ۵۰.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} درباره {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}}﴾}} "الذین یؤمنون بالغیب" فرمودند: "اینان کسانی هستند که به قیام [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} باور دارند و آن را حق می‌شمارند". تا اینجا ضرورت ایمان به "[[مهدویت]]" روشن شد<ref>[[مهدی علی‌زاده|علی‌زاده، مهدی]]، [[نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار (کتاب)|نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار (کتاب)]]، ص۶۲، ۶۳.</ref>.
 ==پاسخ‌های دیگر==