آیا امام می‌تواند ولایت تکوینی داشته باشد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

آیا امام می‌تواند ولایت تکوینی داشته باشد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۱۸

۳ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۵ مهٔ ۲۰۱۹

جز

جایگزینی متن - ':{{عربی|﴿' به ': {{عربی|﴿'

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۱۵۹

ویرایش

@@ خط ۱۹: / خط ۱۹: @@
 ::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
 ::::::«[[ولایت تکوینی]] [[امام]] [[معصوم]] همچون [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} را با چند مقدمه می‌توان به اثبات رساند:
-:::::#قرآن درباره [[آصف بن برخیا]] می‌گوید:{{عربی|﴿{{متن قرآن|قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي ...}}﴾}}<ref>«کسی که دانشی از کتاب آسمانی داشت گفت: پیش از آنکه چشم بر هم زنی، آن را نزد تو خواهم آورد. و هنگامی که سلیمان آن تخت را نزد خود ثابت و پابرجا دید گفت: این از فضل پروردگار من است.» سوره نمل، آیه ۴۰</ref>.
+:::::#قرآن درباره [[آصف بن برخیا]] می‌گوید: {{عربی|﴿{{متن قرآن|قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي ...}}﴾}}<ref>«کسی که دانشی از کتاب آسمانی داشت گفت: پیش از آنکه چشم بر هم زنی، آن را نزد تو خواهم آورد. و هنگامی که سلیمان آن تخت را نزد خود ثابت و پابرجا دید گفت: این از فضل پروردگار من است.» سوره نمل، آیه ۴۰</ref>.
-:::::#از برخی آیات دیگر استفاده می‌شود که خداوند و گروهی دیگر که عالم به کل کتابند بین پیامبر و مردم گواه می‌باشند. خداوند متعال می‌فرماید:{{عربی|﴿{{متن قرآن|قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}}﴾}}<ref>«بگو: کافی است که خداوند، و کسی که علم کتاب نزد اوست، میان من و شما گواه باشند» سوره رعد، آیه ۴۳</ref>
+:::::#از برخی آیات دیگر استفاده می‌شود که خداوند و گروهی دیگر که عالم به کل کتابند بین پیامبر و مردم گواه می‌باشند. خداوند متعال می‌فرماید: {{عربی|﴿{{متن قرآن|قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}}﴾}}<ref>«بگو: کافی است که خداوند، و کسی که علم کتاب نزد اوست، میان من و شما گواه باشند» سوره رعد، آیه ۴۳</ref>
 :::::#و نیز در قرآن آمده است که تنها مطهرون هستند که حقیقت معارف قرآنی را مس کرده و به آن راه می‌یابند.{{عربی|﴿{{متن قرآن|لّا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ}}﴾}}<ref>«و جز پاکان نمی‌توانند به آن دست یابند» سوره واقعه، آیه ۷۹</ref>
-:::::#[[قرآن]] کریم مطهرون را خود مشخص کرده و مصداق آن را [[اهل بیت]] پیامبر{{صل}} که شامل خود حضرت نیز هست معرفی کرده است، آنجا که می‌فرماید:{{عربی|﴿{{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}﴾}}<ref>«همانا خدا چنین می‌خواهد که هر رجس و پلیدی را از شما خاندان [[نبوت]] دور سازد و شما را از هر عیبی پاک و منزه گرداند.» سوره احزاب، آیه ۳۳</ref>.
+:::::#[[قرآن]] کریم مطهرون را خود مشخص کرده و مصداق آن را [[اهل بیت]] پیامبر{{صل}} که شامل خود حضرت نیز هست معرفی کرده است، آنجا که می‌فرماید: {{عربی|﴿{{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}﴾}}<ref>«همانا خدا چنین می‌خواهد که هر رجس و پلیدی را از شما خاندان [[نبوت]] دور سازد و شما را از هر عیبی پاک و منزه گرداند.» سوره احزاب، آیه ۳۳</ref>.
 :::::#در تشخیص مصداق [[اهل بیت]] در این آیه باید به روایات مراجعه کرد، زیرا قرآن می‌فرماید: {{عربی|﴿{{متن قرآن|بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}}﴾}}<ref>«و بر تو قرآن را فرستادیم تا بر امت آنچه فرستاده شد بیان کنی» سوره نحل، آیه ۴۴</ref>
 :::::#با مراجعه به [[روایات]] [[فریقین]] از [[شیعه]] و سنی پی می‌بریم که مقصود از [[اهل بیت]] در [[آیه تطهیر]]، [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}}، [[امام علی|علی]]، [[فاطمه زهرا]]، [[امام حسن|حسن]] و [[امام حسین|حسین]] {{عم}} می‌باشند<ref>صحیح مسلم، ج ۷، ص ۱۳۰؛ صحیح ترمذی، ج ۵، ص ۶۵۶، کتاب المناقب</ref>. اگر چه حصر در آیه، اضافی است در مقابل همسران [[پیامبر]] {{صل}} و سایر صحابه، تا آنها از شمول آیه خارج گردند. در نتیجه [[آیه تطهیر]] شامل بقیه [[اهل بیت]] {{عم}} از دوازده امام نیز می‌شود.