جز
جایگزینی متن - '><ref>مجتبی تونه‌ای، [[موعودنامه' به '><ref>تونه‌ای، مجتبی، [[موعودنامه'
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=100%|' به '{{عربی|') |
جز (جایگزینی متن - '><ref>مجتبی تونه‌ای، [[موعودنامه' به '><ref>تونه‌ای، مجتبی، [[موعودنامه') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
*در فضیلت روز جمعه [[پیامبر]] {{صل}} فرمودند: روز جمعه، بهترین روزهاست و نزد خداوند از روز [[عید قربان]] و [[عید فطر]] ارجمندتر است<ref>بحار الانوار، ج ۸۹، ص ۳۶۷.</ref>. | *در فضیلت روز جمعه [[پیامبر]] {{صل}} فرمودند: روز جمعه، بهترین روزهاست و نزد خداوند از روز [[عید قربان]] و [[عید فطر]] ارجمندتر است<ref>بحار الانوار، ج ۸۹، ص ۳۶۷.</ref>. | ||
*همچنین [[امام باقر]] {{ع}} فرمودند: خوبی و بدی در روز جمعه دو چندان می‌شود<ref>ثواب الاعمال، ص ۱۷۲.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} نیز در روز جمعه، عملی را برتر از صلوات بر محمد و آل محمد نمی‌داند<ref>خصال، ص ۳۹۴.</ref>. پیامبر {{صل}} فرمود: "خداوند در روز جمعه، ششصد هزار نفر را از آتش آزاد می‌سازد که همه مستحق دوزخ بوده‌اند"<ref>بحار الانوار، ج ۸۹، ص ۲۶۸ و ج ۵۹، ص ۳۶.</ref>. | *همچنین [[امام باقر]] {{ع}} فرمودند: خوبی و بدی در روز جمعه دو چندان می‌شود<ref>ثواب الاعمال، ص ۱۷۲.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} نیز در روز جمعه، عملی را برتر از صلوات بر محمد و آل محمد نمی‌داند<ref>خصال، ص ۳۹۴.</ref>. پیامبر {{صل}} فرمود: "خداوند در روز جمعه، ششصد هزار نفر را از آتش آزاد می‌سازد که همه مستحق دوزخ بوده‌اند"<ref>بحار الانوار، ج ۸۹، ص ۲۶۸ و ج ۵۹، ص ۳۶.</ref>. | ||
*اولین کسی که جمعه را جمعه نامید کعب بن لوی بن غالب -یکی از اجداد پیامبر {{صل}}- بود. پیش از آن، این روز را عروبه می‌گفتند<ref>معارف و معاریف، ج ۲، ص ۵۶۰.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی | *اولین کسی که جمعه را جمعه نامید کعب بن لوی بن غالب -یکی از اجداد پیامبر {{صل}}- بود. پیش از آن، این روز را عروبه می‌گفتند<ref>معارف و معاریف، ج ۲، ص ۵۶۰.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۲۵۰.</ref>. | ||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||