بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==ناووسیه در موعودنامه== | ==ناووسیه در موعودنامه== | ||
*فرقهای از [[غلاة]]، اتباع، "عجلان" یا "[[عبدالله بن ناووس بصری]]" هستند که [[امام جعفر صادق]] {{ع}} را [[امام]] زنده [[غایب]] و [[مهدی منتظر]] و [[قائم]] [[آل محمد]] {{صل}} میدانند<ref>معارف و معاریف، ج ۱۰، ص ۶۳.</ref>. یکی از [[ناووسیه]] به نام [[عنبسه]] بن مصعب، حدیثی از [[امام صادق]] {{ع}} [[جعل]] نمود که ایشان فرمود: اگر کسی به شما خبر داد که وی مرا [[غسل]] داده و [[کفن]] کرده و [[دفن]] نموده، سخنش را باور مکنید<ref>بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۹.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۲۸.</ref>. | *فرقهای از [[غلاة]]، اتباع، "عجلان" یا "[[عبدالله بن ناووس بصری]]" هستند که [[امام جعفر صادق]] {{ع}} را [[امام]] زنده [[غایب]] و [[مهدی منتظر]] و [[قائم]] [[آل محمد]] {{صل}} میدانند<ref>معارف و معاریف، ج ۱۰، ص ۶۳.</ref>. یکی از [[ناووسیه]] به نام [[عنبسه]] بن مصعب، حدیثی از [[امام صادق]] {{ع}} [[جعل]] نمود که ایشان فرمود: اگر کسی به شما خبر داد که وی مرا [[غسل]] داده و [[کفن]] کرده و [[دفن]] نموده، سخنش را باور مکنید<ref>بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۹.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۲۸.</ref>. | ||
==ناووسیه در درسنامه== | |||
*"[[ناووسیه]]" برگرفته از اسم شخصی با نام "ناووس" از اهالی [[بصره]] است<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج ۱، ص ۱۸۴.</ref>. برخی گفتند: او [[عبد الله]] ابن ناووس یا عجلان بن ناووس نام داشت. وی میگفت: [[حضرت علی]] {{ع}} [[برترین]] فرد [[امت اسلام]] بود و هرکه او را تفضیل ندهد، [[کافر]] است. آنان [[امامت]] را در [[حضرت]] [[جعفر بن محمد]] {{عم}} متوقف میدانند و معروف به "صارمیه" هستند. [[ناووسیه]] میگفتند: [[جعفر بن محمد]] {{عم}} زنده است و نمیمیرد. او [[مهدی]] [[آخر الزمان]] است. [[آشکار]] میشود و بر [[مردمان]] [[فرمانروایی]] میکند. آنان میپنداشتند: از وی [[روایت]] شده است: "اگر کسی بر شما فراز آید و بگوید که مرا [[بیمار]] یافته و مرده مرا شسته است؛ [[باور]] نکنید و بدانید که من سرور شما و دارنده [[شمشیر]] هستم". به جهت کلمه "[[شمشیر]]" این [[طایفه]] را "صارمیه" نیز خواندهاند<ref>ر.ک: الفرق بین الفرق، ص ۳۳؛ فرهنگ فرق اسلامی، ص ۴۳۶.</ref>. این ادعا نسبت به [[امام صادق]] {{ع}} درست نیست؛ چرا که آن [[حضرت]] به [[شهادت]] رسیده و این امر در [[تاریخ]] ثبت شده است<ref>ر.ک: شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، مقدمه.</ref>. اگر [[شک]] در [[شهادت]] [[حضرت]] بکنیم؛ باید [[شک]] در [[شهادت]] [[پدران]] و اجداد بزرگوارش هم بکنیم؛ و آن وقت است که باید مانند [[غالیان]] و [[مفوضه]]، منکر [[شهادت امام علی]] {{ع}} و [[امام حسین]] {{ع}} شویم! [[امام صادق]] {{ع}} خود میفرماید: "هنگامی که سه اسم [[محمد]]، [[علی]] و [[حسن]] {{عم}}، بهطور متوالی در [[امامان]] {{عم}} جمع شد، چهارمین آنان [[قائم]] است". [[مفضل بن عمر]] گوید: بر [[امام صادق]] {{ع}} وارد شدم و عرض کردم: ای آقای من! کاش [[جانشین]] خودت را به ما معرفی میکردی. فرمود: "ای [[مفضل]]! [[امام]] بعد از من فرزندم [[موسی]] است و [[امام]] [[خلف]] و [[موعود منتظر]] ([[محمد]])، [[فرزند]] [[حسن]] بن [[علی بن محمد]] بن [[علی بن موسی]] است"<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۳۴، ح ۴.</ref>. این گروه پس از چندی از بین رفتند و الآن وجود خارجی ندارند<ref>ر.ک: محمد بن حسن طوسی، کتاب الغیبة، فصل ۱، الدلیل علی فساد قول الناووسیه.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۱، ص۱۰۸.</ref>. | |||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== | ||
*[[فرقههای انحرافی مهدویت کدامند؟ (پرسش)]] | *[[فرقههای انحرافی مهدویت کدامند؟ (پرسش)]] | ||
خط ۲۱: | خط ۲۴: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگنامه مهدویت''']]. | * [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگنامه مهدویت''']]. | ||
* [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|'''درسنامه مهدویت''']]. | |||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]. | * [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]. | ||