بحث:انواع آمادگی برای ظهور کدامند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

صفحه را خالی کرد
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه را خالی کرد)
برچسب: خالی کردن
خط ۱: خط ۱:
== پاسخ جامع اجمالی==
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
<div style="border-right-style: solid; border-right-color: #FFCC33; background-color: #FFF1B9; font-size: 100%;">* ''<sub>پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر و متن سخنان آنان در ذیل دیده می‌شود:</sub>''</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
{|style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left"
|-
|[[پرونده:11538.jpg|75px]]||[[پرونده:Pic2391.jpg|75px]]||[[پرونده:Pic363.jpg|75px]]||[[پرونده:9030760879.jpg|75px]]
|-
|<sub>[[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی]]</sub>||<sub>[[مهدی یوسفیان|یوسفیان]]</sub>||<sub>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی]]</sub>||<sub>پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم</sub>
|-
|}
===مقدمه===
*[[آمادگی برای ظهور]] مستلزم انتظاری خوب و [[شایسته]] است<ref>ر.ک. [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>. رسیدن به مرحله‌ای از [[تاریخ]] که در آن همۀ [[انسان‌ها]] زیر یک [[پرچم]] گردآیند و کشمکش‌ها و بازی‌های خطرناک [[سیاسی]] و استعمارگری از بین برود، احتیاج به آمادگی‌های عمومی دارد<ref>ر.ک. پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref>. یکی از مهمترین رازهای [[غیبت امام مهدی]]{{ع}} نبود [[آمادگی]] در جامعۀ انسانی است<ref>ر.ک. [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص: ۲۲۳ ـ ۲۲۶.</ref>. علاوه بر [[نشانه‌های ظهور]]، شرایط و بایسته‌هایی برای [[تحقق ظهور]] لازم است<ref>ر.ک. [[رحیم کارگر|کارگر، رحیم]]؛ [[مهدویت دوران ظهور (کتاب)|مهدویت دوران ظهور]]، ص‌ص۲۳ ـ ۲۶، ۳۳ ـ ۳۷.</ref>.
===آمادگی‌های [[تحقق ظهور]]===
*برخی از آمادگی‌های [[قبل از ظهور]] عبارتند از:
====[[آمادگی فکری]] و [[فرهنگی]] برای [[حکومت عدل جهانی]]====
*[[آمادگی فکری]] و [[فرهنگی]]: اصلی‌ترین [[حکمت]] تأخیر در [[قیام مهدوی]]، فراهم نشدن زمینۀ [[فرهنگی]] در سطح جهانی برای تحقق آن است<ref>ر.ک. باقری‌زاده اشعری، محمد، از امام مهدی بیشتر بدانیم، ص۱۲۹، ۱۳۰.</ref>. حالت [[انتظار]] حالت [[آمادگی]] است؛ [[آمادگی فکری]] و روحی و داشتن برنامه برای رسیدن به [[هدف]]<ref>ر.ک. [[سید جعفر موسوی‌نسب|موسوی‌نسب، سید جعفر]]؛ [[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ج۲، ص۱۱۸، ۱۱۹.</ref>. یعنی سطح افکار [[مردم]] [[جهان]] چنان بالا [[رود]] که بدانند مثلاً تفاوت رنگ و زبان و سرزمین نمی‌تواند [[بشر]] را از هم جدا سازد<ref>ر.ک. [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۷۹، ۸۰؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص: ۲۲۳- ۲۲۶؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref>. بی‌تردید، تحقق [[حکومت جهانی]] مستلزم پذیرش عمومی انسان‌هاست. وقتی قومیت‌ها و تعصبات ملی بر اذهان [[مردم]] [[حاکم]] است، آنها هرگز نمی‌توانند جهانی [[فکر]] کرده، از وابستگی‌های گروهی رهایی یابند<ref>ر.ک. [[غلام رضا بهروزی لک|بهروزی لک، غلام رضا]]، [[حکومت جهانی حضرت مهدی (مقاله)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]، ص ۳۳۷ ـ ۳۴۳.</ref>. چنانچه در [[قرآن کریم]] [[شایستگی]] و صلاحیت افراد شرط آن [[انقلاب]] بیان شده است<ref>سوره انبیاء آیه ۱۰۵.  </ref>: «ما در [[زبور]] نوشتیم که [[بندگان]] [[شایسته]] و صلاحیت دار ما [[قدرت]] [[زمین]] را به دست می‌‌گیرند».<ref>ر.ک. [[ابراهیم امینی|امینی، ابراهیم]]، [[دادگستر جهان (کتاب)|دادگستر جهان]]، ص۲۴۱؛ [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]؛ [[حکومت جهانی مهدی (کتاب)|حکومت جهانی مهدی]]{{ع}}، ص۱۰۰؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref>
*یکی از ویژگی‌های [[منتظِر]]، [[شناخت]] و [[معرفت]] نسبت به [[امام زمان]]{{ع}} و ویژگی‌ها و ابعاد وجودی ایشان و اندیشیدن در کلمات و [[اوامر]] [[حضرت]] و تأمل در [[حکمت]] [[نامه‌ها]] و [[نشانه‌ها]] و [[علائم ظهور]] و شگفتی ولادت و حیات او، همچنین دانستن سبب و [[حکمت غیبت]] پر رمز و [[راز]] [[حضرت]] است. [[شناخت]] آن [[حضرت]] از دو راه ممکن است: [[معرفت]] [[علمی]] و [[شناخت قلبی]] و روحی<ref>ر.ک. [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>. 
====[[آمادگی]] [[اجتماعی]]====
*[[آمادگی]] [[اجتماعی]]<ref>ر.ک. [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۷۹، ۸۰؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص: ۲۲۳ ـ ۲۲۶؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref>: خسته شدن از [[ظلم و ستم]]، عدالت‌طلبی<ref>ر.ک. [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۷۹، ۸۰ ؛ [[غلام رضا بهروزی لک|بهروزی لک، غلام رضا]]، [[حکومت جهانی حضرت مهدی (مقاله)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]، ص ۳۳۷ ـ ۳۴۳.</ref> و مأیوس شدن از حل مشکلات به وسیلۀ نظامات موجود. [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۴۴. </ref>: «تا همۀ اصناف [[مردم]] به [[حکومت]] نرسند [[حضرت مهدی]] [[قیام]] نمی‌کند برای اینکه وقتی حکومتش را تشکیل داد کسی نگوید اگر ما هم به [[حکومت]] می‌‌رسیدیم با [[عدالت]] [[رفتار]] می‌‌کردیم».<ref>ر.ک. پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref> [[مردم]] باید به اندازه‌ای از رشد و [[آگاهی]] برسند که بدانند ایده‌ها و مکاتب ساختۀ [[فکر]] محدود [[انسان‌ها]] و حکومت‌هایی که بر پایۀ این ایدئولوژی‌ها به وجود می‌آیند، نمی‌توانند [[بشر]] را از گرداب [[تباهی]] [[نجات]] دهند؛ بلکه تنها در سایۀ [[حکومت]] و [[حاکمیت]] مردی آسمانی و پیشوای [[عادل]] [[الهی]]، می‌توانند طعم [[زندگی]] خوب انسانی را به دست آورند<ref>ر.ک. [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]؛ [[شرایط ظهور (کتاب)|شرایط ظهور]]، ص ۴۴ ـ ۵۱.</ref>.
====[[آمادگی]] برای [[خدمت]] گذاری====
*[[آمادگی]] برای خدمت‌گذاری: از [[امام صادق]]{{ع}} [[نقل]] شده می‌فرمایند: «اگر دوران او را [[درک]] می‌کردم همه روزهای زندگیم را در [[خدمت]] به او می‌گذراندم».<ref>{{متن حدیث|"لَوْ أَدْرَکْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَیَّامَ حَیَاتِی"}}، مجلسی، محمد باقر، بحار، ج ۵۱، ص ۱۴۸.</ref> وقتی [[پیامبران]] و [[امامان]] در [[خدمت به امام زمان]] پیشتاز هستند وقتی [[امام صادق]]{{ع}} آرزوی [[خدمت]] به ایشان را دارد و [[حضرت عیسی]] {{ع}} از [[آسمان]] فرود می‌آید تا او را [[یاری]] کند!!! [[وظیفه]] [[شیعیان]] [[منتظر]] در [[خدمت]] به ساحت [[مقدس]] او چقدر است؟ برخی از مظاهر [[آمادگی]] عبارتند از:
#تحصیل [[شناخت]] صفت و [[آداب]] و ویژگی‌های آن جناب و تداوم درخواست [[معرفت]] آن [[حضرت]]؛
#تشکیل مجالس ذکر [[مناقب]] و [[فضایل]] آن [[حضرت]]؛
#سعی در [[خدمت]] کردن به آن [[حضرت]]؛
#تصمیم قلبی بر [[یاری]] کردن آن جناب در زمان حضور و [[ظهور]] او؛
#[[تهذیب نفس]]؛ و... <ref>ر.ک. [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>.
====آمادگی‌های تکنولوژی و ارتباطی====
*آمادگی‌های تکنولوژی و ارتباطی: برای رسیدن به [[تکامل]] [[اجتماعی]] و جهانی آکنده از [[صلح]] و [[عدالت]]، وجود صنایع پیشرفته نه تنها مزاحم [[حکومت]] عادلانه جهانی نیست، بلکه شاید بدون آن وصول به چنین هدفی محال باشد<ref>ر.ک. [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۷۹، ۸۰؛ [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]؛ [[حکومت جهانی مهدی (کتاب)|حکومت جهانی مهدی]]{{ع}}، ص۸۲ ؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص: ۲۲۳- ۲۲۶ ؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم ؛ [[غلام رضا بهروزی لک|بهروزی لک، غلام رضا]]، [[حکومت جهانی حضرت مهدی (مقاله)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]، ص ۳۳۷ ـ ۳۴۳.</ref>.
====آمادگی‌های فردی====
*آمادگی‌های فردی: یکی از شرایط [[قیام جهانی]] وجود [[یاران]] فدارکار، آشنای با اهداف و [[معتقد]] به [[امام]] و [[دین]] و آمادۀ هر گونه [[فداکاری]] تا آخرین لحظه است<ref>ر.ک. [[رحیم کارگر|کارگر، رحیم]]؛ [[مهدویت دوران ظهور (کتاب)|مهدویت دوران ظهور]]، ص‌ص۲۳-۲۶، ۳۳ ـ ۳۷.</ref>. [[حکومت جهانی]] قبل از هر چیز [[نیازمند]] عناصر آماده و باارزش انسانی است تا بتواند بار سنگین [[اصلاحات]] وسیع را به دوش بکشد. [[امام صادق]]{{ع}} می‌فرمایند<ref>ر.ک. نعمانی، الغیبه، ص۳۰۷؛ حر عاملی، اثبات الهداه، ج۳، ص۵۴۸. </ref>: «[[امام زمان]]{{ع}} [[ظهور]] نمی‌کند، مگر آنکه تعداد آنان به ده هزار نفر برسد».<ref>ر.ک. پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref> به [[یقین]] وقتی [[انسان]] نسبت به [[امام زمان]] [[معرفت]] پیدا کند و اهداف و آرمان‌های او را بفهمد خود را برای عملی کردن اهداف [[امام زمان]] آماده می‌سازد و [[خشنودی]] او را به [[خشنودی]] خویش ترجیح داده و سعی می‌کند سرباز خوبی برای آن [[حضرت]] باشد<ref>ر.ک. [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>. [[اطاعت]] از [[دستورات]] [[امام زمان]]{{ع}} در واقع [[اطاعت]] از [[خداوند متعال]] است و [[مخالفت]] با او [[مخالفت]] با [[خداوند]] است<ref>ر.ک. [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>. [[تبعیت]] از آرمانهای [[موعود]] و تخلق به [[اخلاق پسندیده]] از نمودهای آن است<ref>ر.ک. [[سید جعفر موسوی‌نسب|موسوی‌نسب، سید جعفر]]؛ [[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ج۲، ص۱۱۸، ۱۱۹.</ref>.
====[[آمادگی نظامی]]====
*[[آمادگی نظامی]]: [[مسلمان]] باید همیشه [[آمادگی نظامی]] و نیروی سلحشوری داشته باشد، تا به هنگام طلوع طلایع [[حق]]، به صف پیکارگران رکاب [[مهدی]]{{ع}} بپیوندد و در آن [[نبرد]] بزرگ [[حق]] و [[باطل]]، ‌حماسه آفریند و [[کمک]] رساند. [[امام صادق]]{{ع}} در این زمینه می‌فرماید<ref>ر.ک. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص ۳۶۶.</ref>: «باید هر یک از شما برای [[خروج قائم]] {{ع}} اسلحه تهیه کند، اگر چه یک نیزه».<ref>ر.ک. پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref>


==مقدمه==
*[[آمادگی برای ظهور]] مستلزم انتظاری خوب و [[شایسته]] است<ref>ر.ک. رضائی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>. رسیدن به مرحله‌ای از [[تاریخ]] که در آن همۀ [[انسان‌ها]] زیر یک [[پرچم]] گردآیند و کشمکش‌ها و بازی‌های خطرناک [[سیاسی]] و استعمارگری از بین برود، احتیاج به آمادگی‌های عمومی دارد<ref>ر.ک. پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref>. یکی از مهمترین رازهای [[غیبت امام مهدی]]{{ع}} نبود [[آمادگی]] در جامعۀ انسانی است<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد، پرسمان مهدویت، ص: ۲۲۳ ـ ۲۲۶.</ref>. علاوه بر [[نشانه‌های ظهور]]، شرایط و بایسته‌هایی برای [[تحقق ظهور]] لازم است<ref>ر.ک. کارگر، رحیم؛ مهدویت دوران ظهور، ص‌ص۲۳ ـ ۲۶، ۳۳ ـ ۳۷.</ref>.
==انواع [[آمادگی برای ظهور]]==
*برخی از آمادگی‌های [[ظهور]] عبارتند از:
===[[آمادگی]] و [[زمینه سازی]] [[معنوی]] و درونی فرد و [[جامعه]]<ref>ر.ک. واسطی، محمد حسین، مصاحبۀ اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت. </ref>===
====[[آمادگی]] و [[زمینه سازی]] در عرصۀ [[فکری]] و [[اعتقادی]] ([[آمادگی]] [[علمی]] و معرفتی)<ref>ر.ک. واسطی، محمد حسین، مصاحبۀ اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت. </ref>====
*اصلی‌ترین [[حکمت]] تأخیر در [[قیام مهدوی]]، فراهم نشدن زمینۀ [[فکری]]، [[فرهنگی]] و [[اعتقادی]] در سطح جهانی برای تحقق آن است<ref>ر.ک. باقری‌زاده اشعری، محمد، از امام مهدی بیشتر بدانیم، ص۱۲۹، ۱۳۰.</ref>. بی‌گمان [[حضرت مهدی]]{{ع}} به پا می‌خیزد تا بیش از آنکه چگونگی [[زندگی مادی]] [[مردم]] را بر پایۀ [[عدالت]] سامان دهد، باورهای آنان را رشد داده، کمال بخشد<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد، نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص ۶۸. </ref>. حالت [[انتظار]] حالت [[آمادگی]] است؛ [[آمادگی فکری]] و روحی و داشتن برنامه برای رسیدن به [[هدف]]<ref>ر.ک. موسوی نسبت، سید جعفر، دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ج۲، ص۱۱۸، ۱۱۹.</ref>. یعنی سطح افکار [[مردم]] [[جهان]] چنان بالا [[رود]] که بدانند مثلاً تفاوت رنگ و زبان و سرزمین نمی‌تواند [[بشر]] را از هم جدا سازد<ref>ر.ک. رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص۷۹، ۸۰؛ سلیمیان، خدامراد، پرسمان مهدویت، ص: ۲۲۳- ۲۲۶؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref>. بی‌تردید، تحقق [[حکومت جهانی]] مستلزم پذیرش عمومی انسان‌هاست. وقتی قومیت‌ها و تعصبات ملی بر اذهان [[مردم]] [[حاکم]] است، آنها هرگز نمی‌توانند جهانی [[فکر]] کرده، از وابستگی‌های گروهی رهایی یابند<ref>ر.ک. بهروزی لک، غلام رضا؛ حکومت جهانی حضرت مهدی، ص ۳۳۷ ـ ۳۴۳.</ref>. چنانچه در [[قرآن کریم]] [[شایستگی]] و صلاحیت افراد شرط آن [[انقلاب]] بیان شده است<ref>سوره انبیاء آیه ۱۰۵.  </ref>: «ما در [[زبور]] نوشتیم که [[بندگان]] [[شایسته]] و صلاحیت دار ما [[قدرت]] [[زمین]] را به دست می‌‌گیرند».<ref>ر.ک. ابراهیم امینی، دادگستر جهان، ص۲۴۱؛ مکارم شیرازی، ناصر، حکومت جهانی مهدی{{ع}}، ص۱۰۰؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref> یکی از ویژگی‌های [[منتظِر]]، [[شناخت]] و [[معرفت]] نسبت به [[امام زمان]]{{ع}} و ویژگی‌ها و ابعاد وجودی ایشان و اندیشیدن در کلمات و [[اوامر]] [[حضرت]] و تأمل در [[حکمت]] [[نامه‌ها]] و [[نشانه‌ها]] و [[علائم ظهور]] و شگفتی ولادت و حیات او، همچنین دانستن سبب و [[حکمت غیبت]] پر رمز و [[راز]] [[حضرت]] است. [[شناخت]] آن [[حضرت]] از دو راه ممکن است: [[معرفت]] [[علمی]] و [[شناخت قلبی]] و روحی<ref>ر.ک. رضائی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>. 
====[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصۀ [[اخلاقی]] و [[رفتاری]]<ref>ر.ک. واسطی، محمد حسین، مصاحبۀ اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت. </ref>====
*یکی از شرایط [[قیام جهانی]]، وجود [[یاران]] فدارکار، آشنای با اهداف و [[معتقد]] به [[امام]] و [[دین]] و آمادۀ هر گونه [[فداکاری]] تا آخرین لحظه است<ref>ر.ک. کارگر، رحیم؛ مهدویت دوران ظهور، ص‌ص۲۳-۲۶، ۳۳ ـ ۳۷؛ یوسفیان، مهدی؛ شرایط ظهور، ص ۴۴ ـ ۵۱.</ref>. [[حکومت جهانی]] قبل از هر چیز [[نیازمند]] عناصر آماده و باارزش انسانی است تا بتواند بار سنگین [[اصلاحات]] وسیع را به دوش بکشد. [[امام صادق]]{{ع}} می‌فرمایند<ref>ر.ک. نعمانی، الغیبه، ص۳۰۷؛ حر عاملی، اثبات الهداه، ج۳، ص۵۴۸. </ref>: «[[امام زمان]]{{ع}} [[ظهور]] نمی‌کند، مگر آنکه تعداد آنان به ده هزار نفر برسد».<ref>ر.ک. پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref> به [[یقین]] وقتی [[انسان]] نسبت به [[امام زمان]] [[معرفت]] پیدا کند و اهداف و آرمان‌های او را بفهمد خود را برای عملی کردن اهداف [[امام زمان]] آماده می‌سازد و [[خشنودی]] او را به [[خشنودی]] خویش ترجیح داده و سعی می‌کند سرباز خوبی برای آن [[حضرت]] باشد<ref>ر.ک. رضائی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>. [[اطاعت]] از [[دستورات]] [[امام زمان]]{{ع}} در واقع [[اطاعت]] از [[خداوند متعال]] است و [[مخالفت]] با او [[مخالفت]] با [[خداوند]] است<ref>ر.ک. رضائی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>. [[تبعیت]] از آرمان‌های [[موعود]] و تخلق به [[اخلاق پسندیده]] از نمودهای آن است<ref>ر.ک. موسوی نسبت، سید جعفر، دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ج۲، ص۱۱۸، ۱۱۹.</ref>. از [[امام صادق]]{{ع}} [[نقل]] شده می‌فرمایند: «اگر دوران او را [[درک]] می‌کردم همه روزهای زندگیم را در [[خدمت]] به او می‌گذراندم».<ref>{{متن حدیث|"لَوْ أَدْرَکْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَیَّامَ حَیَاتِی"}}، مجلسی، محمد باقر، بحار، ج ۵۱، ص ۱۴۸.</ref> وقتی [[پیامبران]] و [[امامان]] در [[خدمت به امام زمان]] پیشتاز هستند وقتی [[امام صادق]]{{ع}} آرزوی [[خدمت]] به ایشان را دارد و [[حضرت عیسی]] {{ع}} از [[آسمان]] فرود می‌آید تا او را [[یاری]] کند!!! [[وظیفه]] [[شیعیان]] [[منتظر]] در [[خدمت]] به ساحت [[مقدس]] او چقدر است؟ برخی از مظاهر [[آمادگی]] عبارتند از: تحصیل [[شناخت]] صفت و [[آداب]] و ویژگی‌های آن جناب و تداوم درخواست [[معرفت]] آن [[حضرت]]؛ تشکیل مجالس ذکر [[مناقب]] و [[فضایل]] آن [[حضرت]]؛ سعی در [[خدمت]] کردن به آن [[حضرت]]؛ تصمیم قلبی بر [[یاری]] کردن آن جناب در زمان حضور و [[ظهور]] او؛ [[تهذیب نفس]]؛ و... <ref>ر.ک. رضائی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>.
====[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصۀ روحی و روانی<ref>ر.ک. واسطی، محمد حسین، مصاحبۀ اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت. </ref>====
===[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] مادی و برونی فرد و [[جامعه]]<ref>ر.ک. واسطی، محمد حسین، مصاحبۀ اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت. </ref>===
====[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصه [[سیاسی]]<ref>ر.ک. واسطی، محمد حسین، مصاحبۀ اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت. </ref>====
*[[مشتاقان]] برپایی [[حکومت عدل جهانی]] می‌بایست زمینه‌های [[سیاسی]] این اتفاق بزرگ را فراهم نمایند؛ که این [[زمینه‌سازی]] باید در دو محور تلاش‌های [[علمی]] و عملی صورت پذیرد: نخست آشنا شدن با روش‌های [[سیاسی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} در برپایی [[حکومت جهانی]] و به بیان دیگر، [[روش سیاسی]] [[حضرت]] در [[عصر ظهور]] و دیگر، آشنا کردن دیگران با این [[اندیشه]] بلند [[سیاسی]]. حفظ و تقویت پیوند قلبی با [[امام عصر]]{{ع}} و تجدید دائمی [[عهد]] و [[پیمان]]، یکی از نشانه‌های [[آمادگی]] [[سیاسی]] در [[ولایت‌پذیری]] آن [[حضرت]] [[هنگام ظهور]] به شمار می‌آید<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد، نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص ۶۸. </ref>.
*از طرفی دیگر [[آمادگی]] [[سیاسی]] یعنی خسته شدن از [[ظلم و ستم]]، عدالت‌طلبی<ref>ر.ک. رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص۷۹، ۸۰ ؛ بهروزی لک، غلام رضا؛ حکومت جهانی حضرت مهدی، ص ۳۳۷ ـ ۳۴۳.</ref> و مأیوس شدن از حل مشکلات به وسیلۀ نظامات موجود. [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۴۴. </ref>: «تا همۀ اصناف [[مردم]] به [[حکومت]] نرسند [[حضرت مهدی]] [[قیام]] نمی‌کند برای اینکه وقتی حکومتش را تشکیل داد کسی نگوید اگر ما هم به [[حکومت]] می‌‌رسیدیم با [[عدالت]] [[رفتار]] می‌‌کردیم».<ref>ر.ک. پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref> [[مردم]] باید به اندازه‌ای از رشد و [[آگاهی]] برسند که بدانند ایده‌ها و مکاتب ساختۀ [[فکر]] محدود [[انسان‌ها]] و حکومت‌هایی که بر پایۀ این ایدئولوژی‌ها به وجود می‌آیند، نمی‌توانند [[بشر]] را از گرداب [[تباهی]] [[نجات]] دهند؛ بلکه تنها در سایۀ [[حکومت]] و [[حاکمیت]] مردی آسمانی و پیشوای [[عادل]] [[الهی]]، می‌توانند طعم [[زندگی]] خوب انسانی را به دست آورند<ref>ر.ک. یوسفیان، مهدی؛ شرایط ظهور، ص ۴۴ ـ ۵۱.</ref>.
====[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصۀ [[نظامی]] و انتظامی<ref>ر.ک. واسطی، محمد حسین، مصاحبۀ اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت. </ref>====
*[[مسلمان]] باید همیشه [[آمادگی نظامی]] و نیروی سلحشوری داشته باشد، تا به هنگام طلوع طلایع [[حق]]، به صف پیکارگران رکاب [[مهدی]]{{ع}} بپیوندد و در آن [[نبرد]] بزرگ [[حق]] و [[باطل]]، ‌حماسه آفریند و [[کمک]] رساند. [[امام صادق]]{{ع}} در این زمینه می‌فرماید<ref>ر.ک. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص ۳۶۶.</ref>: «باید هر یک از شما برای [[خروج قائم]] {{ع}} اسلحه تهیه کند، اگر چه یک نیزه، [[خدای تعالی]] هرگاه بداند کسی چنین نیتی دارد، [[امید]] آن است که عمرش را طولانی کند تا آن [[حضرت]] را [[درک]] کند و از [[یاران]] و همراهانش قرار گیرد».<ref>ر.ک. کارگر، رحیم، مهدویت پیش از ظهور، ص ۲۱۷ و ۲۲۱؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم؛ سلیمیان، خدامراد، نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص ۶۸. </ref>
====[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصۀ [[اجتماعی]]====
*خواست گروهیِ [[جامعه]]، بسترهای گوناگونی را فراهم می‌سازد که در دگرگونی [[سرنوشت]] آن اجتماع، نقش به‌سزایی دارد. در واقع، دگرگونی زیرساخت‌های ارزشی [[جامعه]]، بستر و زمینه مهمی در دگرگونی اوضاع [[اجتماعی]] است. این تغییر از درون [[اندیشه]] و [[جان]] [[انسان‌ها]] سر برآورده و آن‌گاه [[اراده]] [[اجتماعی]] نوین هماهنگ با آن [[اندیشه]] و [[آرمان]] را پدید می‌آورد. و [[حکومت‌ها]] به مثابه بزرگ‌ترین فرآورده [[اراده]] [[اجتماعی]]، پیرو این اصل اساسی است. بنابراین، ضروری‌ترین کار، پیش از سامان‌یافتن هر نوع [[حکومتی]] در [[جامعه]]، فراهم‌کردن زمینه‌ها و بسترهای هماهنگ با آن [[حکومت]]، جهت [[پذیرش مردمی]] است؛ چرا که ساختار [[حکومت]] مطلوب [[مردم]]، در [[جامعه]] به گونه‌ای شکل می‌گیرد که [[خرد]] گروهیِ اجتماع، [[تحمل]] پذیرش آن را داشته باشند<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد، نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص ۶۸. </ref>.
====[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصۀ تکنولوزی و [[تبلیغاتی]] و‌ روابط بین‌المللی<ref>ر.ک. واسطی، محمد حسین، مصاحبۀ اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت. </ref>====
*برای رسیدن به [[تکامل]] [[اجتماعی]] و جهانی آکنده از [[صلح]] و [[عدالت]]، وجود صنایع پیشرفته نه تنها مزاحم [[حکومت]] عادلانه جهانی نیست، بلکه شاید بدون آن وصول به چنین هدفی محال باشد<ref>ر.ک. رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص۷۹، ۸۰؛ مکارم شیرازی، ناصر، حکومت جهانی مهدی{{ع}}، ص۸۲ ؛ سلیمیان، خدامراد، پرسمان مهدویت، ص: ۲۲۳- ۲۲۶ ؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم ؛ بهروزی لک، غلام رضا؛ حکومت جهانی حضرت مهدی، ص ۳۳۷ ـ ۳۴۳.</ref>.
====[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصۀ [[اقتصادی]]<ref>ر.ک. واسطی، محمد حسین، مصاحبۀ اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت. </ref>====
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}
۱۱۳٬۱۶۰

ویرایش