امام مهدی از دیدگاه اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

#'''کنز العمال فی سنن الاقوال و الافعال'''، اثر [[علاء الدین علی المتقی بن حسام الدین هندی]]؛ این جامع حدیثی، از معروف‏‌ترین مجموعه‏‌های حدیثی موجود [[اهل سنت]] است. نگارنده این اثر- که تألیفی مستقل درباره [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} به نام البرهان فی علامات [[مهدی]] الآخر الزمان دارد- در مجموعه حدیثی کنز العمال افزون بر [[روایات]] پراکنده<ref>  وی در بخشی با عنوان« جامع الاشراط الکبری» ده‏ها روایت دیگر را در موضوعات مهدویّت ذکر کرده است</ref>، فصلی را با عنوان "[[خروج]] المهدی" گشوده و در آن ده‏‌ها [[حدیث]] را از منابع مختلف [[نقل]] کرده است. در این مجموعه، زوایای گوناگون [[مهدویت]]، از جمله شرایط [[پیش از ظهور]]، [[یاوران]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} در دوران [[حکومت]]، [[رخدادهای عصر ظهور]]، شرایط اقتصادی در آن زمان و ویژگی‌‏های جسمی آن حضرت، بیان شده است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۹۴ - ۱۰۰.</ref>.

#'''اربعون [[حدیث]]'''، اثر [[ابو نعیم اصفهانی]]؛ کتاب اربعون [[حدیث]] اکنون در دسترس نیست؛ ولی محقق [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمة فی المعرفة الائمة آن را آورده است<ref> علی بن عیسی اربلی، کشف الغمة فی معرفة الائمة، ج ۳، ص ۲۵۵</ref>.  

#'''[[البیان فی اخبار صاحب الزمان]]{{ع}}'''؛ اثر [[ابو عبد اللّه محمّد کنجی شافعی]]؛ او مجموع هفتاد [[حدیث]] را در ۲۵ باب منظم کرده و حتی به بعضی از جزئیات مربوط به [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} نیز اشاره کرده است.

*نکته قابل‏ توجه درباره [[روایات]] مربوط به [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} در منابع [[اهل سنت]]، این است که بزرگان فراوانی از ایشان، از جمله: [[ترمذی]]<ref> سنن ترمذی، ح ۲۲۳۲</ref>، [[حاکم نیشابوری]]<ref>  مستدرک حاکم، ج ۴، ص ۴۲۹ و ۴۶۵ و ۵۵۳ و ۵۵۸</ref>، [[بیهقی]]<ref>  الاعتقاد و الهدایة الی سبیل الرشاد، ص ۱۲۷</ref>، [[قرطبی مالکی]]<ref>  کتاب التذکرة، ص ۷۰۴</ref>، به صحت آن‏ها تصریح کرده‏‌اند<ref>  ر.ک: سید ثامر هاشم العمیدی، مهدی منتظر علیه السّلام در اندیشه اسلامی، ص ۵۴- ۶۰</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۹۴ - ۱۰۰.</ref>.  

*افزون بر [[منابع روایی]]، امروزه ده‏ها کتاب به دست نویسندگان [[اهل سنت]] در موضوع [[مهدویت]] نوشته شده که در دسترس علاقه‌‏مندان است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۹۴ - ۱۰۰.</ref>.

==اهل [[سنت]] و [[امام مهدی]] در موعودنامه==

*برخی تصور می‌کنند که [[اعتقاد به مهدی]] [[منتظر]] {{ع}} ویژه [[شیعیان]] است در حالی که اصل این [[عقیده]] از نظر [[اهل سنت]]، با [[شیعه]] همسان بوده و بین این دو [[فرقه]] از حیث بشارت‌های [[پیامبر]] {{صل}} راجع به [[ظهور]] آن حضرت و [[مأموریت]] جهانی وی و درباره شخصیت برجسته و [[نفوس]] آن بزرگوار و حتی [[نشانه‌های ظهور]] و ویژگی‌های [[انقلاب]] او، تفاوتی وجود ندارد. تنها تفاوتی که وجود دارد این است که اغلب [[دانشمندان]] [[اهل سنت]] می‌گویند: حضرت هنوز متولد نشده و [[غایب]] نیست، بلکه به زودی متولد خواهد شد و به آن‌چه [[پیامبر]] {{صل}} [[بشارت]] داده جامه عمل می‌پوشاند و عدّه کمی از آنان در مورد ولادت و [[غیبت]] او، با [[شیعه]] هم‌عقیده‌اند<ref>عصر ظهور، علی کورانی، ص ۳۹۱.</ref>. آن‌چه از مجموع منابع تاریخی و حدیثی [[اهل سنت]] استفاده می‌شود این است که مسأله [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} [[مورد اتفاق]] و [[اجماع]] [[مسلمین]] است. مؤلف کتاب "الإمام المهدی" استاد [[علی محمد علی دخیل]]، اسامی ٢٠٥ نفر از بزرگان [[اهل سنت]] را در کتاب خود آورده، به این ترتیب که تعداد سی نفر از آنها مستقلا درباره [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} کتاب نوشته‌اند و سی و یک نفر دیگر فصلی را در کتاب‌های خود به [[روایات]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} اختصاص داده‌اند و ١٤٤ نفرشان به تناسب‌های مختلف، [[روایات]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} را در کتاب‌های خود آورده‌اند<ref>آخرین امید، داود الهامی، ص ۲۲۳.</ref>. حتی این [[اعتقاد]] در معروف‌ترین و معتبرترین کتب روایی [[اهل سنت]]، یعنی "[[صحاح]] ستّه"<ref>صحاح سته عبارتند از: صحیح بخاری، صحیح مسلم، سنن ابن داود، سنن ترمذی، سنن نسایی و سنن ابن ماجه.</ref> آمده است.