۳۳٬۷۳۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
:در پاسخ باید گفت: شباهت یک واقعه خارجی با یک علامت این احتمال را در [[ذهن]] ایجاد میکند که شاید این واقعه همان علامتی باشد که [[امام]] خبر داده است و لذا [[انسان]] به دنبال [[کسب آمادگی]] بیشتر برای [[ظهور]] خواهد بود. و از طرفی چون صرف احتمال است لذا اگر [[ظهور]] واقع نشد [[انسان]] دچار [[سرخوردگی]] نمیشود و روحیۀ خود را از دست نمیدهد. [[تطبیق]] بدون [[دلیل]]، باعث ایجاد [[امید]] کاذب در [[جامعه]] میشود و به دنبال اتفاق نیفتادن [[ظهور]] بعد از این [[تطبیق]]، [[یأس]] و [[ناامیدی]] جای آن را میگیرد و چه بسا انسانهایی که این [[تطبیق]] را [[باور]] کردهاند، نسبت به اصل [[ظهور]]، دلسرد و [[ناامید]] و نسبت به روایتهای [[اهل بیت]]{{عم}} دچار [[شک]] و تردید شوند. | :در پاسخ باید گفت: شباهت یک واقعه خارجی با یک علامت این احتمال را در [[ذهن]] ایجاد میکند که شاید این واقعه همان علامتی باشد که [[امام]] خبر داده است و لذا [[انسان]] به دنبال [[کسب آمادگی]] بیشتر برای [[ظهور]] خواهد بود. و از طرفی چون صرف احتمال است لذا اگر [[ظهور]] واقع نشد [[انسان]] دچار [[سرخوردگی]] نمیشود و روحیۀ خود را از دست نمیدهد. [[تطبیق]] بدون [[دلیل]]، باعث ایجاد [[امید]] کاذب در [[جامعه]] میشود و به دنبال اتفاق نیفتادن [[ظهور]] بعد از این [[تطبیق]]، [[یأس]] و [[ناامیدی]] جای آن را میگیرد و چه بسا انسانهایی که این [[تطبیق]] را [[باور]] کردهاند، نسبت به اصل [[ظهور]]، دلسرد و [[ناامید]] و نسبت به روایتهای [[اهل بیت]]{{عم}} دچار [[شک]] و تردید شوند. | ||
*راه چاره هم این است که در مورد [[نشانههای ظهور]] توسط [[علما]] کار کارشناسی و [[روشنگری]] و [[تبیین]] صورت گرفته و با [[انحرافات]] [[مبارزه]] صورت بگیرد. | *راه چاره هم این است که در مورد [[نشانههای ظهور]] توسط [[علما]] کار کارشناسی و [[روشنگری]] و [[تبیین]] صورت گرفته و با [[انحرافات]] [[مبارزه]] صورت بگیرد. | ||
<div class="readmoreButton">[[آیا تطبیقدادن نشانههای ظهور با افراد و حوادث جامعه صحیح است؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div> | <div class="readmoreButton">[[آیا تطبیقدادن نشانههای ظهور با افراد و حوادث جامعه صحیح است؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div> |