←ذی طوی
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←ذی طوی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
==[[ذی طوی]]== | ==[[ذی طوی]]== | ||
*[[ذی طوی]] اسم مکانی است داخل [[حرم]]، در یک فرسخی [[مکّه]] که از آنجا خانههای [[مکّه]] دیده میشود<ref>مجمع البحرین، ص؟؟؟.</ref>. محل [[نماز]] [[پیغمبر]] {{صل}} بوده که هر زمان به [[مکّه]] تشریف میآوردند در [[ذی طوی]] فرود میآمدند و شب را در آنجا توقف فرموده، [[نماز صبح]] را در آنجا میخواندند<ref>اخبار مکّة المشرفة، ج ۱، ص ۴۳۶.</ref>. بنابراین، [[ذی طوی]] مکانی [[مقدّس]]، محترم و [[مبارک]] و محل [[نزول]] [[رسول خدا]] {{صل}} است<ref>ر.ک: [[لطفالله صافی گلپایگانی|صافی گلپایگانی، لطفالله]]، [[ فروغ ولایت در دعای ندبه (کتاب)|فروغ ولایت در دعای ندبه]]، [[سلسله مباحث امامت و مهدویت ج۱ (کتاب)|سلسله مباحث امامت و مهدویت]]، ج۱، ص۳۸۹-۳۹۲؛ [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۴۹۵.</ref>. | *[[ذی طوی]] اسم مکانی است داخل [[حرم]]، در یک فرسخی [[مکّه]] که از آنجا خانههای [[مکّه]] دیده میشود<ref>مجمع البحرین، ص؟؟؟.</ref>. محل [[نماز]] [[پیغمبر]] {{صل}} بوده که هر زمان به [[مکّه]] تشریف میآوردند در [[ذی طوی]] فرود میآمدند و شب را در آنجا توقف فرموده، [[نماز صبح]] را در آنجا میخواندند<ref>اخبار مکّة المشرفة، ج ۱، ص ۴۳۶.</ref>. بنابراین، [[ذی طوی]] مکانی [[مقدّس]]، محترم و [[مبارک]] و محل [[نزول]] [[رسول خدا]] {{صل}} است<ref>ر.ک: [[لطفالله صافی گلپایگانی|صافی گلپایگانی، لطفالله]]، [[ فروغ ولایت در دعای ندبه (کتاب)|فروغ ولایت در دعای ندبه]]، [[سلسله مباحث امامت و مهدویت ج۱ (کتاب)|سلسله مباحث امامت و مهدویت]]، ج۱، ص۳۸۹-۳۹۲؛ [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۴۹۵.</ref>. | ||
==احتمالات درباره [[ذی طوی]] و [[رضوی]]== | |||
*دربارۀ فراز [[دعای ندبه]] {{متن حدیث|أَبِرَضْوَی أَمْ غَیْرِهَا أَمْ ذِی طُوًی}} چند احتمال وجود دارد: | |||
#روایاتی آمده است که [[حضرت مهدی]] {{ع}} در [[ذی طوی]] غیبتی دارد<ref>الغیبه نعمانی، ص ۲۹: {{متن حدیث|عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ{{ع}}أَنَّهُ قَالَ: یَکُونُ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَةٌ فِی بَعْضِ هَذِهِ الشِّعَابِ وَ أَوْمَأَ بِیَدِهِ إِلَی نَاحِیَةِ ذِی طُوًی حَتَّی إِذَا کَانَ قَبْلَ خُرُوجِهِ...}}</ref> و اواخر [[غیبت]] و نزدیک [[ظهور]] از آنجا فرود خواهد آمد<ref>الغیبه نعمانی، ص ۱۷۱: {{متن حدیث|عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ {{ع}}: أَنَّ الْقَائِمَ یَهْبِطُ مِنْ ثَنِیَّةِ ذِی طُوًی فِی عِدَّةِ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلَاثِمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا...}}</ref> و این منافاتی با معلوم نبودن مکان ایشان ندارد، چراکه [[دعای ندبه]] غیر از [[رضوی]] و [[ذی طوی]] اضافه کرده که ممکن است، [[حضرت مهدی]] در جاهای دیگر هم استقرار داشته باشد<ref>ر.ک: [[محمد تقی شوشتری|شوشتری، محمد تقی]]، [[دعای ندبه در اسناد (مقاله)|دعای ندبه در اسناد]]، ص ۲۱؛ [[سید جعفر موسوینسب|سید جعفر موسوینسب]]، [[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص۳۵۶-۳۶۱؛ [[علی اکبر مهدیپور|مهدیپور، علی اکبر]]، [[با دعای ندبه در پگاه جمعه (کتاب)|با دعای ندبه در پگاه جمعه]]، ص ۷۱-۷۴.</ref>؛ لذا [[امام]] {{ع}} در [[ذی طوی]] و [[رضوی]] منزل ندارند و این دو مکان به جهت تقدّس و تبرّک در [[دعای ندبه]] ذکر شده و [[حضرت]] {{ع}} در این دو مکان زیاد تردّد دارند. ولی این بدان معنا نیست که [[حضرت]] در کوه [[رَضْوی]] یا در منطقۀ [[ذی طوی]] مخفی است، بلکه معنایی کنایی دارد به این معنا که برای [[حضرت]] هیچ مکان معینی نیست. | |||
#ممکن است اشاره به این نکته باشد که فِرَق منقرض شدۀ [[کیسانیه]]<ref>کیسانیه فِرَق متعددی بودهاند: فرقهای میگفتند محمّد حنفیه نمرده و غیبت کرده و جایش معلوم نیست. فرقهای میگفتند: در جبال رضوی مقیم شده و فرقه دیگر گفتند او از جهان رفته و فرزندش عبداللّه ابوهاشم بعد از او قائم مقامش شد. بالجمله فرق و اختلافات زیاد داشتند و آنها که گفتند در کوه رضوی است یک فرقه از کیسانیه بودهاند. فرق الشیعه نوبختی، ص ۲۶-۳۶؛ التبصیر، ص ۳۴-۳۸.</ref> [[عقیده]] داشتهاند [[محمد حنفیه]] در آنها اقامت گزیده، تحت تصرّف [[امام مهدی]] {{ع}} و محلّ تردّد آن [[حضرت]] است<ref>ر.ک: [[سید جعفر موسوینسب|سید جعفر موسوینسب]]، [[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص۳۵۶-۳۶۱؛ [[علی اکبر مهدیپور|مهدیپور، علی اکبر]]، [[با دعای ندبه در پگاه جمعه (کتاب)|با دعای ندبه در پگاه جمعه]]، ص ۷۱-۷۴.</ref>. | |||
#مقصود از [[ذی طوی]] مکّۀ مکرّمه و [[رَضْوی]] مدینۀ منورّه باشد<ref>ر.ک: [[لطفالله صافی گلپایگانی|صافی گلپایگانی، لطفالله]]، [[ فروغ ولایت در دعای ندبه (کتاب)|فروغ ولایت در دعای ندبه]]، [[سلسله مباحث امامت و مهدویت ج۱ (کتاب)|سلسله مباحث امامت و مهدویت]]، ج۱، ص۳۸۹-۳۹۲؛ [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۴۹۵.</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{یادآوری پانویس}} | {{یادآوری پانویس}} | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} |