آیا بردن نام امام مهدی حرام است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'خودداری' به 'خودداری'
جز (جایگزینی متن - 'باقی' به 'باقی')
جز (جایگزینی متن - 'خودداری' به 'خودداری')
خط ۳۶: خط ۳۶:
*مستند [[روایی]] دیدگاه‌های فوق را در چهار دسته می‌توان بیان کرد:
*مستند [[روایی]] دیدگاه‌های فوق را در چهار دسته می‌توان بیان کرد:
====عدم جواز به صورت مطلق‌====
====عدم جواز به صورت مطلق‌====
*[[روایات]] عدم جواز به صورت مطلق‌: روایاتی وجود دارد که ما را بر آن می‌دارد تا به هر [[علت]] از ذکر [[نام صریح امام مهدی]]{{ع}} [[خودداری]] کنیم: [[امیر مؤمنان]]{{ع}} در پاسخ [[عمر بن خطاب]] که پرسیده بود: نام [[امام زمان]]{{ع}} چیست؟ فرمود: «نام او را نمی‌توانم ببرم، چون [[پیامبر]]{{صل}} از من [[پیمان]] گرفته، و این نام در نزد [[رسول خدا]]{{صل}} به [[ودیعت]] گذاشته شده است»<ref>{{متن حدیث|سَأَلَ عُمَرُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ‏{{ع}}عَنِ الْمَهْدِیِّ قَالَ یَا ابْنَ أَبِی طَالِبٍ أَخْبِرْنِی عَنِ الْمَهْدِیِّ مَا اسْمُهُ قَالَ أَمَّا اسْمُهُ فَلَا إِنَّ حَبِیبِی وَ خَلِیلِی عَهِدَ إِلَیَّ أَنْ لَا أُحَدِّثَ بِاسْمِهِ حَتَّی یَبْعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ مِمَّا اسْتَوْدَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ رَسُولَهُ فِی عِلْمِهِ}}؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۳.</ref> و...<ref>ر.ک. [[محمد جواد مروجی طبسی|مروجی طبسی، محمد جواد]]، [[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]، ص ۸۵-۸۸.</ref>.
*[[روایات]] عدم جواز به صورت مطلق‌: روایاتی وجود دارد که ما را بر آن می‌دارد تا به هر [[علت]] از ذکر [[نام صریح امام مهدی]]{{ع}} خودداری کنیم: [[امیر مؤمنان]]{{ع}} در پاسخ [[عمر بن خطاب]] که پرسیده بود: نام [[امام زمان]]{{ع}} چیست؟ فرمود: «نام او را نمی‌توانم ببرم، چون [[پیامبر]]{{صل}} از من [[پیمان]] گرفته، و این نام در نزد [[رسول خدا]]{{صل}} به [[ودیعت]] گذاشته شده است»<ref>{{متن حدیث|سَأَلَ عُمَرُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ‏{{ع}}عَنِ الْمَهْدِیِّ قَالَ یَا ابْنَ أَبِی طَالِبٍ أَخْبِرْنِی عَنِ الْمَهْدِیِّ مَا اسْمُهُ قَالَ أَمَّا اسْمُهُ فَلَا إِنَّ حَبِیبِی وَ خَلِیلِی عَهِدَ إِلَیَّ أَنْ لَا أُحَدِّثَ بِاسْمِهِ حَتَّی یَبْعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ مِمَّا اسْتَوْدَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ رَسُولَهُ فِی عِلْمِهِ}}؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۳.</ref> و...<ref>ر.ک. [[محمد جواد مروجی طبسی|مروجی طبسی، محمد جواد]]، [[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]، ص ۸۵-۸۸.</ref>.
*بزرگانی همانند [[شیخ صدوق]] و علامۀ [[مجلسی]] به استناد همین [[روایات]]، از بردن [[نام صریح امام زمان]]{{ع}} [[نهی]] کرده‌اند. همچنین با توجه به اینکه تعدادی از این [[روایات]] مربوط به [[پیش از ولادت امام مهدی]]{{ع}} است و برخی دیگر مربوط به پس از ولادت و برخی دیگر مربوط به [[دوران غیبت صغری]] است و در تمام آنها [[نهی]] شده است که [[نام صریح امام زمان]]{{ع}} برده شود، نشان دهندۀ این است که این ممنوعیت مربوط به [[دوران غیبت صغری]] نیست<ref>ر.ک. [[محمد جواد مروجی طبسی|مروجی طبسی، محمد جواد]]، [[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]، ص ۸۵-۸۸.</ref>.
*بزرگانی همانند [[شیخ صدوق]] و علامۀ [[مجلسی]] به استناد همین [[روایات]]، از بردن [[نام صریح امام زمان]]{{ع}} [[نهی]] کرده‌اند. همچنین با توجه به اینکه تعدادی از این [[روایات]] مربوط به [[پیش از ولادت امام مهدی]]{{ع}} است و برخی دیگر مربوط به پس از ولادت و برخی دیگر مربوط به [[دوران غیبت صغری]] است و در تمام آنها [[نهی]] شده است که [[نام صریح امام زمان]]{{ع}} برده شود، نشان دهندۀ این است که این ممنوعیت مربوط به [[دوران غیبت صغری]] نیست<ref>ر.ک. [[محمد جواد مروجی طبسی|مروجی طبسی، محمد جواد]]، [[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]، ص ۸۵-۸۸.</ref>.
*[[روایات]] دسته اول را می‌توان به گروه‌هایی تقسیم کرد:
*[[روایات]] دسته اول را می‌توان به گروه‌هایی تقسیم کرد:
۲۱۸٬۲۲۷

ویرایش