امامت ۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نیاز' به 'نیاز')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:
| شماره ملی        =۱۰۵۹۹۳۳  
| شماره ملی        =۱۰۵۹۹۳۳  
}}
}}
'''[[امامت]] ([[پاسخ به شبهات]] [[کلامی]]: [[امامت]])'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[شبهات]] پیرامون [[امامت]] با رویکرد [[کلامی]] ([[کلام]] [[فلسفی]])، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد حسن قدردان قراملکی]] است و [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://vista.ir/book/103566/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA وبگاه ویستا]</ref>
'''[[امامت]] ([[پاسخ به شبهات]] [[کلامی]]: [[امامت]])'''، کتابی است که با [[زبان فارسی]] به بررسی [[شبهات]] پیرامون [[امامت]] با رویکرد [[کلامی]] ([[کلام]] [[فلسفی]])، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد حسن قدردان قراملکی]] است و [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://vista.ir/book/103566/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA وبگاه ویستا]</ref>


==دربارهٔ کتاب==
==دربارهٔ کتاب==
کتاب حاضر، دفتر چهارم «[[امامت]]» از سلسله دفترهای «[[پاسخ به شبهات]] [[کلامی]]» می‌باشد این کتاب در یک مقدمه و شش فصل با عنوان «[[امامت]]» تدوین شده است. فصل اول آن به "کلیات"، فصل دوم "شبهاتی پیرامون [[امامت]] و نقد آن"، فصل سوم"[[شبهه]] ناسازگاری [[امامت]] با اصل [[خاتمیت]]"، فصل چهارم "شبهاتی پیرامون اصل [[نصب]] و نقد آن"، فصل پنجم "[[شبهه]] در دلالت [[نصوص]] [[امامت]] [[امام علی|علی]]{{ع}} (توجیهات [[مخالفان]])" و فصل ششم آن به"شبهاتی پیرامون [[صفات ]] [[امام]]{{ع}}"اختصاص دارد. نگارنده در این دفتر می‌کوشد [[شبهات]] پیرامون [[امامت]] را با رویکرد [[کلامی]] ([[کلام]] [[فلسفی]]) مورد تحلیل و ارزیابی قرار دهد، البته رویکرد عمده این تحقیق [[کلامی]] است که به [[ضرورت]] گاهی از رهیافت [[عرفانی]] و [[فلسفی]] نیز سود برده است. مؤلف [[هدف]] و [[غایت]] ازاین تحقیق را [[تبیین]] [[عقلانی]] مسئله [[امامت]] و رفع [[شبهات]] ناظر بر آن از طرف [[برادران]] [[اهل سنت]] و طیف خاص روشنفکران می‌داند و نیز برآن است که خواننده در این تحقیق علاوه بر دریافت پاسخ [[شبهه]] در بعضی موارد با تحلیل‌ها و  نکته‌ها و پاسخ‌های [[جدید]] نویسنده نیز مواجه خواهد شد که محصول تأمل نگارنده در زوایای موضوع می‌باشد<ref>[http://bookroom.ir/book/34860/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C---%D8%AF%D9%81%D8%AA%D8%B1-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85:-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref>.
کتاب حاضر، دفتر چهارم «[[امامت]]» از سلسله دفترهای «[[پاسخ به شبهات]] [[کلامی]]» می‌باشد این کتاب در یک مقدمه و شش فصل با عنوان «[[امامت]]» تدوین شده است. فصل اول آن به "کلیات"، فصل دوم "شبهاتی پیرامون [[امامت]] و نقد آن"، فصل سوم"[[شبهه]] ناسازگاری [[امامت]] با اصل [[خاتمیت]]"، فصل چهارم "شبهاتی پیرامون اصل [[نصب]] و نقد آن"، فصل پنجم "[[شبهه]] در دلالت [[نصوص]] [[امامت]] [[امام علی|علی]]{{ع}} (توجیهات [[مخالفان]])" و فصل ششم آن به"شبهاتی پیرامون [[صفات ]] [[امام]]{{ع}}" اختصاص دارد. نگارنده در این دفتر می‌کوشد [[شبهات]] پیرامون [[امامت]] را با رویکرد [[کلامی]] ([[کلام]] [[فلسفی]]) مورد تحلیل و ارزیابی قرار دهد، البته رویکرد عمده این [[تحقیق]] [[کلامی]] است که به [[ضرورت]] گاهی از رهیافت [[عرفانی]] و [[فلسفی]] نیز سود برده است. مؤلف [[هدف]] و [[غایت]] از این [[تحقیق]] را [[تبیین]] [[عقلانی]] مسئله [[امامت]] و رفع [[شبهات]] ناظر بر آن از طرف [[برادران]] [[اهل سنت]] و طیف خاص روشنفکران می‌داند و نیز بر آن است که خواننده در این [[تحقیق]] علاوه بر دریافت پاسخ [[شبهه]] در بعضی موارد با تحلیل‌ها و  نکته‌ها و پاسخ‌های [[جدید]] نویسنده نیز مواجه خواهد شد که محصول [[تأمل]] نگارنده در زوایای موضوع می‌باشد<ref>[http://bookroom.ir/book/34860/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C---%D8%AF%D9%81%D8%AA%D8%B1-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85:-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref>.


==فهرست کتاب==
==فهرست کتاب==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|3}}
{{ستون-شروع|3}}
===مقدمه===
'''مقدمه'''
====فصل اول: کلیات====
'''فصل اول: کلیات'''
*'''یکم: [[ماهیت امامت|ماهیت]] و [[چیستی امامت]] '''
*'''یکم: [[ماهیت امامت|ماهیت]] و [[چیستی امامت]] '''
* الف) [[امامت]] از منظر [[اهل‌ بیت]]{{عم}}
* الف) [[امامت]] از منظر [[اهل‌ بیت]]{{عم}}
خط ۷۶: خط ۷۶:
# اشکالات [[علم فقه|فقهی]] و [[علم حقوق|حقوقی]] نظریه [[رقیب]] ([[انتخاب]])
# اشکالات [[علم فقه|فقهی]] و [[علم حقوق|حقوقی]] نظریه [[رقیب]] ([[انتخاب]])
* مصداق [[نصب]]؟
* مصداق [[نصب]]؟
====فصل دوم: شبهاتی پیرامون [[امامت]] و نقد آن====
'''فصل دوم: شبهاتی پیرامون [[امامت]] و نقد آن'''
*'''[[شبهه]] اول: نظریه [[وجوب]] [[امامت]] تعیین [[تکلیف]] بر [[خداوند]]: '''
*'''[[شبهه]] اول: نظریه [[وجوب]] [[امامت]] تعیین [[تکلیف]] بر [[خداوند]]: '''
* تحلیل و بررسی:
* تحلیل و بررسی:
خط ۱۲۴: خط ۱۲۴:
# [[مسلمانان]] [[اکثریت]] [[شهروندان]] [[جامعه مهدوی]]
# [[مسلمانان]] [[اکثریت]] [[شهروندان]] [[جامعه مهدوی]]
# رعایت [[حقوق]] اقلیت‌ها.
# رعایت [[حقوق]] اقلیت‌ها.
====فصل سوم: [[شبهه]] ناسازگاری [[امامت]] با اصل [[خاتمیت]]====
'''فصل سوم: [[شبهه]] ناسازگاری [[امامت]] با اصل [[خاتمیت]]'''
*'''[[شبهه]] اول: مبنای [[عقلی]] [[ضرورت]] [[امامت]] ناسازگار با [[خاتمیت]]: '''
*'''[[شبهه]] اول: مبنای [[عقلی]] [[ضرورت]] [[امامت]] ناسازگار با [[خاتمیت]]: '''
* تحلیل و بررسی
* تحلیل و بررسی
خط ۱۷۰: خط ۱۷۰:
*'''[[شبهه]] هشتم: تفوض [[شئون نبوت]] به [[امام]] ناقض [[خاتمیت]]: '''
*'''[[شبهه]] هشتم: تفوض [[شئون نبوت]] به [[امام]] ناقض [[خاتمیت]]: '''
* تحلیل وبررسی.
* تحلیل وبررسی.
====فصل چهارم: شبهاتی پیرامون اصل [[نصب]] و نقد آن====
'''فصل چهارم: شبهاتی پیرامون اصل [[نصب]] و نقد آن'''
*'''[[شبهه]] اول: نبود [[نصب]] در [[قرآن]]: '''
*'''[[شبهه]] اول: نبود [[نصب]] در [[قرآن]]: '''
* نقد و نظر
* نقد و نظر
خط ۲۱۸: خط ۲۱۸:
# جلوگیری از شیوع نظریه«[[نص]]»
# جلوگیری از شیوع نظریه«[[نص]]»
# قرائت سکولار از [[نص]]
# قرائت سکولار از [[نص]]
# حذف [[علی]] {{ع}} به بهانه های واهی
# حذف [[علی]]{{ع}} به بهانه های واهی
*'''[[شبهه]] هفتم: عدم [[احتجاج]] [[حضرت]] به اصل [[نصب]]:'''
*'''[[شبهه]] هفتم: عدم [[احتجاج]] [[حضرت]] به اصل [[نصب]]:'''
* تحلیل و بررسی
* تحلیل و بررسی
خط ۳۰۱: خط ۳۰۱:
#عدم استناد [[ابوبکر]] و [[عمر]]
#عدم استناد [[ابوبکر]] و [[عمر]]
#اعتراف [[خلیفه اول]]
#اعتراف [[خلیفه اول]]
#اعتراف [[خلیفه دوم]] و دیگران به [[نص]] [[علی]] {{ع}}.
#اعتراف [[خلیفه دوم]] و دیگران به [[نص]] [[علی]]{{ع}}.
====فصل پنجم: [[شبهه]] در دلالت [[نصوص امامت علی]] {{ع}}(توجیهات [[مخالفان]])====
'''فصل پنجم: [[شبهه]] در دلالت [[نصوص امامت علی]]{{ع}}(توجیهات [[مخالفان]])'''
*'''توجیه اول: بیان [[اولویت]] و [[احقیت]]: '''
*'''توجیه اول: بیان [[اولویت]] و [[احقیت]]: '''
* نقد و نظر
* نقد و نظر
#[[اجتهاد در مقابل نص]]
#[[اجتهاد در مقابل نص]]
#[[تعارض]] با [[سیره امام]] {{ع}}
#[[تعارض]] با [[سیره امام]]{{ع}}
#[[تعارض]] با مواضع بعض [[صحابه]] و دیگر [[امامان]]
#[[تعارض]] با مواضع بعض [[صحابه]] و دیگر [[امامان]]
#محذور توجیه کنندگان بین [[علی]] {{ع}}و بعض [[صحابه]]
#محذور توجیه کنندگان بین [[علی]]{{ع}}و بعض [[صحابه]]
#[[لزوم]] [[پیروی]] از [[حقیقت]] نه شخص و اشخاص
#[[لزوم]] [[پیروی]] از [[حقیقت]] نه شخص و اشخاص
#عدم دلالت اثبات شی بر نفی ماعدا
#عدم دلالت اثبات شی بر نفی ماعدا
خط ۳۲۶: خط ۳۲۶:
*'''توجیه چهارم: [[جوانی]] [[حضرت]]: '''
*'''توجیه چهارم: [[جوانی]] [[حضرت]]: '''
* تحلیل و بررسی
* تحلیل و بررسی
* اعتراف [[خلیفه اول]] و دوم بر صلاحیت [[علی]] {{ع}}
* اعتراف [[خلیفه اول]] و دوم بر صلاحیت [[علی]]{{ع}}
*'''توجیه پنجم: اهل مزاح بودن [[حضرت]]: '''
*'''توجیه پنجم: اهل مزاح بودن [[حضرت]]: '''
* تحلیل و بررسی
* تحلیل و بررسی
خط ۳۳۷: خط ۳۳۷:
* تحلیل و بررسی
* تحلیل و بررسی
*'''توجیه دهم: اصل [[ضرورت]] و [[حکم]] ثانوی: '''
*'''توجیه دهم: اصل [[ضرورت]] و [[حکم]] ثانوی: '''
* [[ادله]] این دیدگاه([[بیعت]] [[مشروعیت]] زا)
* [[ادله]] این دیدگاه ([[بیعت]] [[مشروعیت]]‌زا)
* تحلیل و بررسی
* تحلیل و بررسی
*'''توجیه یازدهم: [[امامت]] [[حضرت]] متوقف به [[اقدام]]: '''
*'''توجیه یازدهم: [[امامت]] [[حضرت]] متوقف به [[اقدام]]: '''
خط ۳۴۳: خط ۳۴۳:
*'''توجیه دوازدهم: [[امامت]] [[حضرت]] متوقف به [[بیعت]] [[مردم]]([[مشروعیت سیاسی]]): '''
*'''توجیه دوازدهم: [[امامت]] [[حضرت]] متوقف به [[بیعت]] [[مردم]]([[مشروعیت سیاسی]]): '''
* نقد و نظر
* نقد و نظر
*'''توجیه سیزدهم: ادعای [[نسخ]] [[امامت علی]] {{ع}}: '''
*'''توجیه سیزدهم: ادعای [[نسخ]] [[امامت علی]]{{ع}}: '''
* تحلیل و بررسی
* تحلیل و بررسی
*'''توجیه چهاردهم: [[تعارض]] [[نصوص]]: '''
*'''توجیه چهاردهم: [[تعارض]] [[نصوص]]: '''
خط ۳۵۱: خط ۳۵۱:
*'''توجیه شانزدهم: اختصاص [[امامت]] به [[ولایت]] [[معنوی]]: '''
*'''توجیه شانزدهم: اختصاص [[امامت]] به [[ولایت]] [[معنوی]]: '''
* تحلیل و بررسی.
* تحلیل و بررسی.
====فصل ششم: شبهاتی پیرامون [[صفات امام]] {{ع}}====
'''فصل ششم: شبهاتی پیرامون [[صفات امام]]{{ع}}'''
*'''شیهه اول: [[انکار]] [[علم غیب]] [[امامان]]: '''
*'''شیهه اول: [[انکار]] [[علم غیب]] [[امامان]]:'''
* تحلیل و بررسی
* تحلیل و بررسی
#قرائت متفاوت از [[حقیقت امامت]]
#قرائت متفاوت از [[حقیقت امامت]]
خط ۳۶۹: خط ۳۶۹:
*'''[[شبهه]] چهارم: عدم اعتبار [[علم غیب]] در [[امام]] و [[امامت]]: '''
*'''[[شبهه]] چهارم: عدم اعتبار [[علم غیب]] در [[امام]] و [[امامت]]: '''
* نقد و نظر
* نقد و نظر
#فروکاستن [[مقام امامت]] به [[حاکم]] و شخص عادی
#فرو کاستن [[مقام امامت]] به [[حاکم]] و شخص عادی
#[[مخالفت]] با [[روایات]]
#[[مخالفت]] با [[روایات]]
#ناسازگاری با [[فلسفه امامت]]
#ناسازگاری با [[فلسفه امامت]]
۲٬۱۱۸

ویرایش