امامت ۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نیاز' به 'نیاز') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| شماره ملی =۱۰۵۹۹۳۳ | | شماره ملی =۱۰۵۹۹۳۳ | ||
}} | }} | ||
'''[[امامت]] ([[پاسخ به شبهات]] [[کلامی]]: [[امامت]])'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[شبهات]] پیرامون [[امامت]] با رویکرد [[کلامی]] ([[کلام]] [[فلسفی]])، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد حسن قدردان قراملکی]] است و [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://vista.ir/book/103566/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA وبگاه ویستا]</ref> | '''[[امامت]] ([[پاسخ به شبهات]] [[کلامی]]: [[امامت]])'''، کتابی است که با [[زبان فارسی]] به بررسی [[شبهات]] پیرامون [[امامت]] با رویکرد [[کلامی]] ([[کلام]] [[فلسفی]])، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد حسن قدردان قراملکی]] است و [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://vista.ir/book/103566/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA وبگاه ویستا]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
کتاب حاضر، دفتر چهارم «[[امامت]]» از سلسله دفترهای «[[پاسخ به شبهات]] [[کلامی]]» می‌باشد این کتاب در یک مقدمه و شش فصل با عنوان «[[امامت]]» تدوین شده است. فصل اول آن به "کلیات"، فصل دوم "شبهاتی پیرامون [[امامت]] و نقد آن"، فصل سوم"[[شبهه]] ناسازگاری [[امامت]] با اصل [[خاتمیت]]"، فصل چهارم "شبهاتی پیرامون اصل [[نصب]] و نقد آن"، فصل پنجم "[[شبهه]] در دلالت [[نصوص]] [[امامت]] [[امام علی|علی]]{{ع}} (توجیهات [[مخالفان]])" و فصل ششم آن به"شبهاتی پیرامون [[صفات ]] [[امام]]{{ع}}"اختصاص دارد. نگارنده در این دفتر می‌کوشد [[شبهات]] پیرامون [[امامت]] را با رویکرد [[کلامی]] ([[کلام]] [[فلسفی]]) مورد تحلیل و ارزیابی قرار دهد، البته رویکرد عمده این تحقیق [[کلامی]] است که به [[ضرورت]] گاهی از رهیافت [[عرفانی]] و [[فلسفی]] نیز سود برده است. مؤلف [[هدف]] و [[غایت]] | کتاب حاضر، دفتر چهارم «[[امامت]]» از سلسله دفترهای «[[پاسخ به شبهات]] [[کلامی]]» می‌باشد این کتاب در یک مقدمه و شش فصل با عنوان «[[امامت]]» تدوین شده است. فصل اول آن به "کلیات"، فصل دوم "شبهاتی پیرامون [[امامت]] و نقد آن"، فصل سوم"[[شبهه]] ناسازگاری [[امامت]] با اصل [[خاتمیت]]"، فصل چهارم "شبهاتی پیرامون اصل [[نصب]] و نقد آن"، فصل پنجم "[[شبهه]] در دلالت [[نصوص]] [[امامت]] [[امام علی|علی]]{{ع}} (توجیهات [[مخالفان]])" و فصل ششم آن به"شبهاتی پیرامون [[صفات ]] [[امام]]{{ع}}" اختصاص دارد. نگارنده در این دفتر می‌کوشد [[شبهات]] پیرامون [[امامت]] را با رویکرد [[کلامی]] ([[کلام]] [[فلسفی]]) مورد تحلیل و ارزیابی قرار دهد، البته رویکرد عمده این [[تحقیق]] [[کلامی]] است که به [[ضرورت]] گاهی از رهیافت [[عرفانی]] و [[فلسفی]] نیز سود برده است. مؤلف [[هدف]] و [[غایت]] از این [[تحقیق]] را [[تبیین]] [[عقلانی]] مسئله [[امامت]] و رفع [[شبهات]] ناظر بر آن از طرف [[برادران]] [[اهل سنت]] و طیف خاص روشنفکران می‌داند و نیز بر آن است که خواننده در این [[تحقیق]] علاوه بر دریافت پاسخ [[شبهه]] در بعضی موارد با تحلیل‌ها و نکته‌ها و پاسخ‌های [[جدید]] نویسنده نیز مواجه خواهد شد که محصول [[تأمل]] نگارنده در زوایای موضوع می‌باشد<ref>[http://bookroom.ir/book/34860/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C---%D8%AF%D9%81%D8%AA%D8%B1-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85:-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref>. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
'''مقدمه''' | |||
'''فصل اول: کلیات''' | |||
*'''یکم: [[ماهیت امامت|ماهیت]] و [[چیستی امامت]] ''' | *'''یکم: [[ماهیت امامت|ماهیت]] و [[چیستی امامت]] ''' | ||
* الف) [[امامت]] از منظر [[اهل بیت]]{{عم}} | * الف) [[امامت]] از منظر [[اهل بیت]]{{عم}} | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
# اشکالات [[علم فقه|فقهی]] و [[علم حقوق|حقوقی]] نظریه [[رقیب]] ([[انتخاب]]) | # اشکالات [[علم فقه|فقهی]] و [[علم حقوق|حقوقی]] نظریه [[رقیب]] ([[انتخاب]]) | ||
* مصداق [[نصب]]؟ | * مصداق [[نصب]]؟ | ||
'''فصل دوم: شبهاتی پیرامون [[امامت]] و نقد آن''' | |||
*'''[[شبهه]] اول: نظریه [[وجوب]] [[امامت]] تعیین [[تکلیف]] بر [[خداوند]]: ''' | *'''[[شبهه]] اول: نظریه [[وجوب]] [[امامت]] تعیین [[تکلیف]] بر [[خداوند]]: ''' | ||
* تحلیل و بررسی: | * تحلیل و بررسی: | ||
| خط ۱۲۴: | خط ۱۲۴: | ||
# [[مسلمانان]] [[اکثریت]] [[شهروندان]] [[جامعه مهدوی]] | # [[مسلمانان]] [[اکثریت]] [[شهروندان]] [[جامعه مهدوی]] | ||
# رعایت [[حقوق]] اقلیت‌ها. | # رعایت [[حقوق]] اقلیت‌ها. | ||
'''فصل سوم: [[شبهه]] ناسازگاری [[امامت]] با اصل [[خاتمیت]]''' | |||
*'''[[شبهه]] اول: مبنای [[عقلی]] [[ضرورت]] [[امامت]] ناسازگار با [[خاتمیت]]: ''' | *'''[[شبهه]] اول: مبنای [[عقلی]] [[ضرورت]] [[امامت]] ناسازگار با [[خاتمیت]]: ''' | ||
* تحلیل و بررسی | * تحلیل و بررسی | ||
| خط ۱۷۰: | خط ۱۷۰: | ||
*'''[[شبهه]] هشتم: تفوض [[شئون نبوت]] به [[امام]] ناقض [[خاتمیت]]: ''' | *'''[[شبهه]] هشتم: تفوض [[شئون نبوت]] به [[امام]] ناقض [[خاتمیت]]: ''' | ||
* تحلیل وبررسی. | * تحلیل وبررسی. | ||
'''فصل چهارم: شبهاتی پیرامون اصل [[نصب]] و نقد آن''' | |||
*'''[[شبهه]] اول: نبود [[نصب]] در [[قرآن]]: ''' | *'''[[شبهه]] اول: نبود [[نصب]] در [[قرآن]]: ''' | ||
* نقد و نظر | * نقد و نظر | ||
| خط ۲۱۸: | خط ۲۱۸: | ||
# جلوگیری از شیوع نظریه«[[نص]]» | # جلوگیری از شیوع نظریه«[[نص]]» | ||
# قرائت سکولار از [[نص]] | # قرائت سکولار از [[نص]] | ||
# حذف [[علی]] {{ع}} به بهانه های واهی | # حذف [[علی]]{{ع}} به بهانه های واهی | ||
*'''[[شبهه]] هفتم: عدم [[احتجاج]] [[حضرت]] به اصل [[نصب]]:''' | *'''[[شبهه]] هفتم: عدم [[احتجاج]] [[حضرت]] به اصل [[نصب]]:''' | ||
* تحلیل و بررسی | * تحلیل و بررسی | ||
| خط ۳۰۱: | خط ۳۰۱: | ||
#عدم استناد [[ابوبکر]] و [[عمر]] | #عدم استناد [[ابوبکر]] و [[عمر]] | ||
#اعتراف [[خلیفه اول]] | #اعتراف [[خلیفه اول]] | ||
#اعتراف [[خلیفه دوم]] و دیگران به [[نص]] [[علی]] {{ع}}. | #اعتراف [[خلیفه دوم]] و دیگران به [[نص]] [[علی]]{{ع}}. | ||
'''فصل پنجم: [[شبهه]] در دلالت [[نصوص امامت علی]]{{ع}}(توجیهات [[مخالفان]])''' | |||
*'''توجیه اول: بیان [[اولویت]] و [[احقیت]]: ''' | *'''توجیه اول: بیان [[اولویت]] و [[احقیت]]: ''' | ||
* نقد و نظر | * نقد و نظر | ||
#[[اجتهاد در مقابل نص]] | #[[اجتهاد در مقابل نص]] | ||
#[[تعارض]] با [[سیره امام]] {{ع}} | #[[تعارض]] با [[سیره امام]]{{ع}} | ||
#[[تعارض]] با مواضع بعض [[صحابه]] و دیگر [[امامان]] | #[[تعارض]] با مواضع بعض [[صحابه]] و دیگر [[امامان]] | ||
#محذور توجیه کنندگان بین [[علی]] {{ع}}و بعض [[صحابه]] | #محذور توجیه کنندگان بین [[علی]]{{ع}}و بعض [[صحابه]] | ||
#[[لزوم]] [[پیروی]] از [[حقیقت]] نه شخص و اشخاص | #[[لزوم]] [[پیروی]] از [[حقیقت]] نه شخص و اشخاص | ||
#عدم دلالت اثبات شی بر نفی ماعدا | #عدم دلالت اثبات شی بر نفی ماعدا | ||
| خط ۳۲۶: | خط ۳۲۶: | ||
*'''توجیه چهارم: [[جوانی]] [[حضرت]]: ''' | *'''توجیه چهارم: [[جوانی]] [[حضرت]]: ''' | ||
* تحلیل و بررسی | * تحلیل و بررسی | ||
* اعتراف [[خلیفه اول]] و دوم بر صلاحیت [[علی]] {{ع}} | * اعتراف [[خلیفه اول]] و دوم بر صلاحیت [[علی]]{{ع}} | ||
*'''توجیه پنجم: اهل مزاح بودن [[حضرت]]: ''' | *'''توجیه پنجم: اهل مزاح بودن [[حضرت]]: ''' | ||
* تحلیل و بررسی | * تحلیل و بررسی | ||
| خط ۳۳۷: | خط ۳۳۷: | ||
* تحلیل و بررسی | * تحلیل و بررسی | ||
*'''توجیه دهم: اصل [[ضرورت]] و [[حکم]] ثانوی: ''' | *'''توجیه دهم: اصل [[ضرورت]] و [[حکم]] ثانوی: ''' | ||
* [[ادله]] این دیدگاه([[بیعت]] [[مشروعیت]] | * [[ادله]] این دیدگاه ([[بیعت]] [[مشروعیت]]زا) | ||
* تحلیل و بررسی | * تحلیل و بررسی | ||
*'''توجیه یازدهم: [[امامت]] [[حضرت]] متوقف به [[اقدام]]: ''' | *'''توجیه یازدهم: [[امامت]] [[حضرت]] متوقف به [[اقدام]]: ''' | ||
| خط ۳۴۳: | خط ۳۴۳: | ||
*'''توجیه دوازدهم: [[امامت]] [[حضرت]] متوقف به [[بیعت]] [[مردم]]([[مشروعیت سیاسی]]): ''' | *'''توجیه دوازدهم: [[امامت]] [[حضرت]] متوقف به [[بیعت]] [[مردم]]([[مشروعیت سیاسی]]): ''' | ||
* نقد و نظر | * نقد و نظر | ||
*'''توجیه سیزدهم: ادعای [[نسخ]] [[امامت علی]] {{ع}}: ''' | *'''توجیه سیزدهم: ادعای [[نسخ]] [[امامت علی]]{{ع}}: ''' | ||
* تحلیل و بررسی | * تحلیل و بررسی | ||
*'''توجیه چهاردهم: [[تعارض]] [[نصوص]]: ''' | *'''توجیه چهاردهم: [[تعارض]] [[نصوص]]: ''' | ||
| خط ۳۵۱: | خط ۳۵۱: | ||
*'''توجیه شانزدهم: اختصاص [[امامت]] به [[ولایت]] [[معنوی]]: ''' | *'''توجیه شانزدهم: اختصاص [[امامت]] به [[ولایت]] [[معنوی]]: ''' | ||
* تحلیل و بررسی. | * تحلیل و بررسی. | ||
'''فصل ششم: شبهاتی پیرامون [[صفات امام]]{{ع}}''' | |||
*'''شیهه اول: [[انکار]] [[علم غیب]] [[امامان]]: ''' | *'''شیهه اول: [[انکار]] [[علم غیب]] [[امامان]]:''' | ||
* تحلیل و بررسی | * تحلیل و بررسی | ||
#قرائت متفاوت از [[حقیقت امامت]] | #قرائت متفاوت از [[حقیقت امامت]] | ||
| خط ۳۶۹: | خط ۳۶۹: | ||
*'''[[شبهه]] چهارم: عدم اعتبار [[علم غیب]] در [[امام]] و [[امامت]]: ''' | *'''[[شبهه]] چهارم: عدم اعتبار [[علم غیب]] در [[امام]] و [[امامت]]: ''' | ||
* نقد و نظر | * نقد و نظر | ||
# | #فرو کاستن [[مقام امامت]] به [[حاکم]] و شخص عادی | ||
#[[مخالفت]] با [[روایات]] | #[[مخالفت]] با [[روایات]] | ||
#ناسازگاری با [[فلسفه امامت]] | #ناسازگاری با [[فلسفه امامت]] | ||