نشانه‌های ظهور امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'پنهان' به 'پنهان'
جز (جایگزینی متن - 'اصل' به 'اصل')
جز (جایگزینی متن - 'پنهان' به 'پنهان')
خط ۶۴: خط ۶۴:
*پدید آمدن نشانه‌‏های ظهور- همچون واقع شدن دیگر پدیده‌‏ها- به روال طبیعی و عادی است؛ ولی [[پیشگویی]] برخی از آن‏ها، به گونه‌‏ای در [[روایات]] بازتاب یافته که به نظر می‌‏رسد، واقع شدن آن‏ها به طور عادی، غیرممکن می‏‌نماید و تحقق آن‏ها به صورت [[غیرطبیعی]] در چهارچوب [[معجزه]] خواهد بود؛ برای نمونه [[طلوع خورشید از مغرب]] و [[صیحه آسمانی]]، اگر همان معنای ظاهری آن‏ها مراد باشد، باید به گونه [[معجزه]] رخ دهد؛ زیرا پدیدار شدن چنین اموری، به طور عادی ممکن نیست. البته شاید بعضی از این نشانه‌‏ها، معنای کنایی و رمزی داشته باشد و به رخدادهایی اشاره کند که پیدایی آن‏ها به گونه عادی امکان دارد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref>.
*پدید آمدن نشانه‌‏های ظهور- همچون واقع شدن دیگر پدیده‌‏ها- به روال طبیعی و عادی است؛ ولی [[پیشگویی]] برخی از آن‏ها، به گونه‌‏ای در [[روایات]] بازتاب یافته که به نظر می‌‏رسد، واقع شدن آن‏ها به طور عادی، غیرممکن می‏‌نماید و تحقق آن‏ها به صورت [[غیرطبیعی]] در چهارچوب [[معجزه]] خواهد بود؛ برای نمونه [[طلوع خورشید از مغرب]] و [[صیحه آسمانی]]، اگر همان معنای ظاهری آن‏ها مراد باشد، باید به گونه [[معجزه]] رخ دهد؛ زیرا پدیدار شدن چنین اموری، به طور عادی ممکن نیست. البته شاید بعضی از این نشانه‌‏ها، معنای کنایی و رمزی داشته باشد و به رخدادهایی اشاره کند که پیدایی آن‏ها به گونه عادی امکان دارد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref>.
*در پایان، گفتنی است در [[منابع روایی]] حدیث‏‌های فراوانی درباره نشانه‌‏های [[ظهور]] وجود دارد. اسناد این [[روایات]]، بیشتر ضعیف و غیر قابل اعتماد است. از نگاه دلالت نیز، هماهنگی و [[انسجام]] لازم بین آن‏ها نیست و پاره‏‌ای از آن‏ها دگرگون و دستخوش تغییراتی شده‌‏اند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref>.
*در پایان، گفتنی است در [[منابع روایی]] حدیث‏‌های فراوانی درباره نشانه‌‏های [[ظهور]] وجود دارد. اسناد این [[روایات]]، بیشتر ضعیف و غیر قابل اعتماد است. از نگاه دلالت نیز، هماهنگی و [[انسجام]] لازم بین آن‏ها نیست و پاره‏‌ای از آن‏ها دگرگون و دستخوش تغییراتی شده‌‏اند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref>.
*اینک با انبوهی از [[روایات]] صحیح و غیر صحیح در زمینه نشانه‌‏های [[ظهور]]، روبه‏رو هستیم که دست کم، شماری از آن‏ها از آفت [[جعل]] و [[تحریف]] مصون نمانده است. بدبختانه کتاب‏هایی نیز وجود دارد که در آن‏ها از سر [[جهل]] یا به عمد، به این امر دامن زده شده است. البته برخی با گردآوری این [[روایات]]، خواسته‏‌اند اصل آن‏ها محفوظ بماند و نیز بنمایانند که همگان، در اصل [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} [[اتفاق نظر]] دارند؛ بنابراین [[التزام]] به درستی همه این [[روایات]] مشکل است و در بررسی نشانه‌‏های [[ظهور]]، احتمال [[جعل]] و [[تحریف]] و دسیسه‌‏های دست‏های [[پنهان]] [[سیاست]] را نباید نادیده گرفت<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref>.
*اینک با انبوهی از [[روایات]] صحیح و غیر صحیح در زمینه نشانه‌‏های [[ظهور]]، روبه‏رو هستیم که دست کم، شماری از آن‏ها از آفت [[جعل]] و [[تحریف]] مصون نمانده است. بدبختانه کتاب‏هایی نیز وجود دارد که در آن‏ها از سر [[جهل]] یا به عمد، به این امر دامن زده شده است. البته برخی با گردآوری این [[روایات]]، خواسته‏‌اند اصل آن‏ها محفوظ بماند و نیز بنمایانند که همگان، در اصل [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} [[اتفاق نظر]] دارند؛ بنابراین [[التزام]] به درستی همه این [[روایات]] مشکل است و در بررسی نشانه‌‏های [[ظهور]]، احتمال [[جعل]] و [[تحریف]] و دسیسه‌‏های دست‏های پنهان [[سیاست]] را نباید نادیده گرفت<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref>.
*ناگفته نماند وجود مواردی از [[جعل]] و [[تحریف]]، در نشانه‌‏های [[ظهور]] یا وجود [[مدعیان دروغین]] هیچ‏گاه [[دلیل]] نمی‌‏شود همه [[روایات]] از اعتبار بیفتد یا اصل همه نشانه‌‏ها زیر سؤال برود؛ زیرا دسته‏‌ای از این نشانه‌‏ها مسلّم و قطعی است. همچنین وجود پاره‌‏ای اشکالات و ضعف‏ها در نشانه‌‏های [[ظهور]] و احتمال [[تحریف]] و تغییر در آن‏ها از سوی [[دشمنان]] یا ادعاهای واهی برخی شیادان درباره اصل [[مهدویت]]، هیچ‏گاه به اصل [[مهدویت]] و [[اعتقاد]] به [[ظهور]] [[امام مهدی|قائم]]{{ع}} آسیبی نمی‌‏رساند؛ زیرا [[اعتقاد به مهدویت]] و [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} [[مورد اتفاق]] [[فریقین]] است و با [[تواتر]] ثابت شده است و هرگز خدشه‌‏ای در آن وارد نمی‏‌گردد<ref>  جمعی از نویسندگان، چشم‏به‏راه مهدی عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف، ص ۲۵۸</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref>.  
*ناگفته نماند وجود مواردی از [[جعل]] و [[تحریف]]، در نشانه‌‏های [[ظهور]] یا وجود [[مدعیان دروغین]] هیچ‏گاه [[دلیل]] نمی‌‏شود همه [[روایات]] از اعتبار بیفتد یا اصل همه نشانه‌‏ها زیر سؤال برود؛ زیرا دسته‏‌ای از این نشانه‌‏ها مسلّم و قطعی است. همچنین وجود پاره‌‏ای اشکالات و ضعف‏ها در نشانه‌‏های [[ظهور]] و احتمال [[تحریف]] و تغییر در آن‏ها از سوی [[دشمنان]] یا ادعاهای واهی برخی شیادان درباره اصل [[مهدویت]]، هیچ‏گاه به اصل [[مهدویت]] و [[اعتقاد]] به [[ظهور]] [[امام مهدی|قائم]]{{ع}} آسیبی نمی‌‏رساند؛ زیرا [[اعتقاد به مهدویت]] و [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} [[مورد اتفاق]] [[فریقین]] است و با [[تواتر]] ثابت شده است و هرگز خدشه‌‏ای در آن وارد نمی‏‌گردد<ref>  جمعی از نویسندگان، چشم‏به‏راه مهدی عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف، ص ۲۵۸</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref>.  
*از آن‏جا که در منابع دینی، [[قیام]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏، یکی از نشانه‌‏های [[برپایی قیامت]] شمرده شده است؛ پاره‏‌ای از نشانه‌‏های [[ظهور]]، نشانه‌‏های [[قیامت]] نیز شمرده می‌‏شود. [[امام علی]]{{ع}} در این‏ باره فرمود: "[[پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}} فرمود: به ناگزیر ده چیز پیش از [[برپایی قیامت]] خواهد بود: [[سفیانی]]، [[دجال]]، [[دود]]، دابه، [[خروج]] [[امام مهدی|قائم]]{{ع}}، [[طلوع خورشید از مغرب]] خود، فرود آمدن [[حضرت عیسی]]{{ع}}، فرورفتن در [[مشرق]] و فرورفتن در [[جزیرة العرب]] و آتشی که از قعر عدن بیرون خواهد آمد، تا [[مردم]] را به سوی [[محشر]] سوق دهد" <ref>[[شیخ طوسی]]، کتاب الغیبة، ص ۴۳۶، ح ۴۲۶</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref>.
*از آن‏جا که در منابع دینی، [[قیام]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏، یکی از نشانه‌‏های [[برپایی قیامت]] شمرده شده است؛ پاره‏‌ای از نشانه‌‏های [[ظهور]]، نشانه‌‏های [[قیامت]] نیز شمرده می‌‏شود. [[امام علی]]{{ع}} در این‏ باره فرمود: "[[پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}} فرمود: به ناگزیر ده چیز پیش از [[برپایی قیامت]] خواهد بود: [[سفیانی]]، [[دجال]]، [[دود]]، دابه، [[خروج]] [[امام مهدی|قائم]]{{ع}}، [[طلوع خورشید از مغرب]] خود، فرود آمدن [[حضرت عیسی]]{{ع}}، فرورفتن در [[مشرق]] و فرورفتن در [[جزیرة العرب]] و آتشی که از قعر عدن بیرون خواهد آمد، تا [[مردم]] را به سوی [[محشر]] سوق دهد" <ref>[[شیخ طوسی]]، کتاب الغیبة، ص ۴۳۶، ح ۴۲۶</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref>.
۲۱۸٬۶۶۰

ویرایش