حکومت در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۰: خط ۲۰:
بنابراین [[حکومت]] عبارت است از: مجموعه افراد، منصب‌ها و ارگان‌هایی که دست اندرکار اداره [[کشور]] هستند. در این تعریف، منصب‌ها و ارگان‌ها شامل عوامل و نهادهای تصمیم‌گیرنده و مجری است؛ همچنین افراد و سازمان‌هایی که اگر چه خارج از مجموعه [[دستگاه اجرایی]] فعالیت می‌کنند؛ ولی موضوع فعالیت آنها [[اداره امور]] کشور است<ref>[[علی اصغر نصرتی|نصرتی، علی اصغر]]، [[نظام سیاسی اسلام (کتاب)|نظام سیاسی اسلام]]، ص ۴۶.</ref>.
بنابراین [[حکومت]] عبارت است از: مجموعه افراد، منصب‌ها و ارگان‌هایی که دست اندرکار اداره [[کشور]] هستند. در این تعریف، منصب‌ها و ارگان‌ها شامل عوامل و نهادهای تصمیم‌گیرنده و مجری است؛ همچنین افراد و سازمان‌هایی که اگر چه خارج از مجموعه [[دستگاه اجرایی]] فعالیت می‌کنند؛ ولی موضوع فعالیت آنها [[اداره امور]] کشور است<ref>[[علی اصغر نصرتی|نصرتی، علی اصغر]]، [[نظام سیاسی اسلام (کتاب)|نظام سیاسی اسلام]]، ص ۴۶.</ref>.


==تعریف [[حکومت]] در کتاب‌های [[سیاسی]]==
در دانشنامۀ [[سیاسی]] در تعریف مفهوم [[دولت]] چنین آمده است: "دولت، ساختِ قدرتی است که در [[سرزمین]] معین، بر مردمانی معین، تسلّط پایدار دارد و از نظر داخلی، نگهبان [[نظم]] به شمار می‌آید و از نظر خارجی پاسدار تمامیت [[زمین]] و [[منافع]] [[ملّت]] و یکایک [[شهروندان]] خویش است. این ساخت [[قدرت]] به صورت نهادها و سازمان‌های [[اداری]]، [[سیاسی]]، [[قضایی]] و نظامی فعلیت می‌یابد. در [[نظام]] مبتنی بر [[تفکیک قوا]]، [[حکومت]]، قوۀ اجرایی [[دولت]] را تشکیل می‌دهد"<ref>داریوش آشوری، دانشنامۀ سیاسی، ص۱۶۲.</ref>.
در دانشنامۀ [[سیاسی]] در تعریف مفهوم [[دولت]] چنین آمده است: "دولت، ساختِ قدرتی است که در [[سرزمین]] معین، بر مردمانی معین، تسلّط پایدار دارد و از نظر داخلی، نگهبان [[نظم]] به شمار می‌آید و از نظر خارجی پاسدار تمامیت [[زمین]] و [[منافع]] [[ملّت]] و یکایک [[شهروندان]] خویش است. این ساخت [[قدرت]] به صورت نهادها و سازمان‌های [[اداری]]، [[سیاسی]]، [[قضایی]] و نظامی فعلیت می‌یابد. در [[نظام]] مبتنی بر [[تفکیک قوا]]، [[حکومت]]، قوۀ اجرایی [[دولت]] را تشکیل می‌دهد"<ref>داریوش آشوری، دانشنامۀ سیاسی، ص۱۶۲.</ref>.


۲۱۸٬۰۵۸

ویرایش