اسلام در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

==اسلام دین برتر==

[[علم و دین]] دو ابزاری هستند که افراد با مسلح شدن به آن، مجاز به ارائۀ نظر و [[آزادی بیان]] می‌شوند<ref>بحارالانوار، ج۲، ص۱۶، ۲۲ و ۲۴؛ {{متن قرآن|وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ}} «و این مثل‌ها را برای مردم می‌زنیم و آنها را جز دانشوران درنمی‌یابند» سوره عنکبوت، آیه ۴۳؛ {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}} «ای مؤمنان! چون در نشست‌ها به شما گویند جا باز کنید، باز کنید تا خداوند برایتان (در بهشت) جا باز کند و چون گویند: برخیزید، برخیزید تا خداوند (پایگاه) مؤمنان از شما و فرهیختگان را چند پایه بالا برد و خداوند از آنچه انجام می‌دهید آگاه است» سوره مجادله، آیه ۱۱.</ref>. از این‌رو، جایگاه دین برجسته‌تر می‌شود. اسلام، [[دینی]] کامل و [[برگزیده خداوند]] است که انسان‌های [[آزاده]] ارزش‌مدار و بزرگان زیادی در آن به منصۀ [[ظهور]] رسیده‌اند. و این نبود، مگر در نتیجۀ [[روح]] [[حاکم]] بر [[تعالیم دین]] [[الهی]] که [[بشر]] را به مراتب بالای [[زندگی مادی]] و [[معنوی]]، رهنمون می‌سازد. که در سایر ادیان با این کیفیت وجود ندارد<ref>آزادی از دیدگاه اسلام، ص۳۲-۴۳.</ref>.