←مقدمه
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] | + - [[)) |
(←مقدمه) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
از [[امام رضا]]{{ع}} درباره [[آخرالزمان]] [[روایات]] متعددی نقل شده است. به بخش پایانی هر کار و مجموعهای “آخر” گفته میشود<ref>أساس البلاغة، ص۱۳.</ref>. توجه [[بشر]] به [[سرنوشت]] و کنجکاوی وی راجع به [[آینده]]، وی را به کندوکاو و [[آیندهپژوهی]] وا داشته است، چنان که همه [[ادیان آسمانی]]، از [[یهود]] و [[مسیحیت]] و [[زرتشت]] و [[اسلام]]، درباره [[آینده جهان]] و آخرالزمان [[پیشگویی]] کردهاند<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱، ص۱۳۷-۱۴۴.</ref>. | |||
در برخی از روایات، [[بعثت پیامبر خاتم]]{{صل}} سر آغاز دوره آخرالزمان شمرده شده<ref>الروضة فی فضائل أمیر المؤمنین{{ع}}، ص۱۵۳؛ أسباب النزول، ص۲۹.</ref> و از [[رسول اعظم]]{{صل}} به عنوان [[پیامبر آخرالزمان]] یاد شده است<ref>تفسیر العسکری{{ع}}، ص۳۰۲.</ref>. در این زمان کسانی هستند که بدون اینکه [[پیامبر]]{{صل}} را از نزدیک ببینند به راه و روش وی [[اعتقاد]] دارند و [[رسول خدا]]{{صل}} [[آرزو]] مند [[دیدار]] آنان است<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۳۶۶.</ref>. افرادی که [[اهل]] [[اندیشه]] و تعمق باشند نیز در این زمان وجود دارند<ref>بحارالأنوار، ج۳، ص۲۶۳.</ref>. در [[پایان جهان]] کنونی بشر حوادثی شگفت و هولانگیز رخ میدهد و [[فتنه]] و [[تزویر]] و [[ستم]] سراسر [[دنیا]] را در بر میگیرد. [[دین]] و [[دیانت]] در میان [[مردم]] کمرنگ و توجه به [[فساد]] و [[دنیاگرایی]] در میان [[امیران]] و مردان و [[زنان]] فراگیر میشود و [[فساد اخلاقی]] و ستم و [[بیداد]] همه [[جوامع بشری]] را در بر میگیرد<ref>مستدرک الوسائل، ج۱۱، ص۳۷۸؛ ج۳، ص۳۷۱.</ref>. [[خروج دجال]]، نماد [[تباهی]] و [[شومی]] و [[سرکشی]] و [[طغیان]]<ref>روض الجنان و روح الجنان، ج۲، ص۱۲۲؛ ج۳، ص۸۲؛ ج۴، ص۳۲۲.</ref> و نشان [[فراگیر شدن ظلم]] و سیاهی و [[حیلهگری]] و فتنه و در هم آمیختن [[حق و باطل]]<ref>کتاب الغیبة، طوسی، ص۴۳۶؛ کنز العمال، ج۱۴، ص۲۰۰.</ref> و پیدایش [[یأجوج و مأجوج]] و حوادث دیگر از دیگر پدیدههای آخرالزمان است<ref>الخصال، ص۴۴۶، ۴۴۷؛ صحیح البخاری، ج۸، ص۸۸.</ref>. در نهایت سپیدی بر سیاهیها [[غلبه]] خواهد کرد و [[روشنایی]] [[نور]] و [[معرفت]] و [[صفا]] و [[دوستی]] همه جا را فرا خواهد گرفت و [[بلوغ]] [[بشریت]] و [[صلاح]] و [[عدالت]] و [[آزادی]] و [[حکومت جهانی]] واحد و [[عمران]] و [[آبادانی زمین]] و رفع [[فساد]] و [[ستم]] و [[جنگ]] برای بشریت را به ارمغان خواهد آورد. در همه [[ادیان]] و [[مذاهب]] کم و بیش سرانجامی بهروز و با [[سعادت]] برای [[بشر]] [[پیشبینی]] شده است<ref>قیام و انقلاب مهدی، ص۵.</ref>. | در برخی از روایات، [[بعثت پیامبر خاتم]]{{صل}} سر آغاز دوره آخرالزمان شمرده شده<ref>الروضة فی فضائل أمیر المؤمنین{{ع}}، ص۱۵۳؛ أسباب النزول، ص۲۹.</ref> و از [[رسول اعظم]]{{صل}} به عنوان [[پیامبر آخرالزمان]] یاد شده است<ref>تفسیر العسکری{{ع}}، ص۳۰۲.</ref>. در این زمان کسانی هستند که بدون اینکه [[پیامبر]]{{صل}} را از نزدیک ببینند به راه و روش وی [[اعتقاد]] دارند و [[رسول خدا]]{{صل}} [[آرزو]] مند [[دیدار]] آنان است<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۳۶۶.</ref>. افرادی که [[اهل]] [[اندیشه]] و تعمق باشند نیز در این زمان وجود دارند<ref>بحارالأنوار، ج۳، ص۲۶۳.</ref>. در [[پایان جهان]] کنونی بشر حوادثی شگفت و هولانگیز رخ میدهد و [[فتنه]] و [[تزویر]] و [[ستم]] سراسر [[دنیا]] را در بر میگیرد. [[دین]] و [[دیانت]] در میان [[مردم]] کمرنگ و توجه به [[فساد]] و [[دنیاگرایی]] در میان [[امیران]] و مردان و [[زنان]] فراگیر میشود و [[فساد اخلاقی]] و ستم و [[بیداد]] همه [[جوامع بشری]] را در بر میگیرد<ref>مستدرک الوسائل، ج۱۱، ص۳۷۸؛ ج۳، ص۳۷۱.</ref>. [[خروج دجال]]، نماد [[تباهی]] و [[شومی]] و [[سرکشی]] و [[طغیان]]<ref>روض الجنان و روح الجنان، ج۲، ص۱۲۲؛ ج۳، ص۸۲؛ ج۴، ص۳۲۲.</ref> و نشان [[فراگیر شدن ظلم]] و سیاهی و [[حیلهگری]] و فتنه و در هم آمیختن [[حق و باطل]]<ref>کتاب الغیبة، طوسی، ص۴۳۶؛ کنز العمال، ج۱۴، ص۲۰۰.</ref> و پیدایش [[یأجوج و مأجوج]] و حوادث دیگر از دیگر پدیدههای آخرالزمان است<ref>الخصال، ص۴۴۶، ۴۴۷؛ صحیح البخاری، ج۸، ص۸۸.</ref>. در نهایت سپیدی بر سیاهیها [[غلبه]] خواهد کرد و [[روشنایی]] [[نور]] و [[معرفت]] و [[صفا]] و [[دوستی]] همه جا را فرا خواهد گرفت و [[بلوغ]] [[بشریت]] و [[صلاح]] و [[عدالت]] و [[آزادی]] و [[حکومت جهانی]] واحد و [[عمران]] و [[آبادانی زمین]] و رفع [[فساد]] و [[ستم]] و [[جنگ]] برای بشریت را به ارمغان خواهد آورد. در همه [[ادیان]] و [[مذاهب]] کم و بیش سرانجامی بهروز و با [[سعادت]] برای [[بشر]] [[پیشبینی]] شده است<ref>قیام و انقلاب مهدی، ص۵.</ref>. |