بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «"[[ولایت]]" مهم‌ترین مفهومی است که به یک [[پدیده اجتماعی]] فراگیر اطلاق می‌‌شود، جنبه تضایفی دارد و آثار و نتایج مثبت و یا منفی برجسته ای در همه ابعاد [[زندگی]] برای تک تک افراد و کلیّت [[جامعه]] در پی می‌‌آورد. ولایت حقیقتی است پیچیده، دارای وجوه [[حقیقی]] و اعتباری و ابعاد روان [[شناختی]] و [[جامعه شناختی]]، تا آنجا که به یک لحاظ جلوه عمیقی از [[محبت]] و [[نوع دوستی]] است، به لحاظ دیگر تجلّی [[عظیم]] [[قدرت]] و [[اقتدار]] [[اجتماعی]]؛ از یک جهت [[زیباترین]] چهره [[مصلحت سنجی]] است و از جهت دیگر والاترین [[مظهر]] [[عبادت]] و [[خداپرستی]] یا برجسته‌ترین نوع [[استکبار]] و قدرت پرستی. ولایت در عمومی‌ترین مفهوم خود، دو چهره دارد: | در معرفی این کتاب آمده است: «"[[ولایت]]" مهم‌ترین مفهومی است که به یک [[پدیده اجتماعی]] فراگیر اطلاق می‌‌شود، جنبه تضایفی دارد و آثار و نتایج مثبت و یا منفی برجسته ای در همه ابعاد [[زندگی]] برای تک تک افراد و کلیّت [[جامعه]] در پی می‌‌آورد. ولایت حقیقتی است پیچیده، دارای وجوه [[حقیقی]] و اعتباری و ابعاد روان [[شناختی]] و [[جامعه شناختی]]، تا آنجا که به یک لحاظ جلوه عمیقی از [[محبت]] و [[نوع دوستی]] است، به لحاظ دیگر تجلّی [[عظیم]] [[قدرت]] و [[اقتدار]] [[اجتماعی]]؛ از یک جهت [[زیباترین]] چهره [[مصلحت سنجی]] است و از جهت دیگر والاترین [[مظهر]] [[عبادت]] و [[خداپرستی]] یا برجسته‌ترین نوع [[استکبار]] و قدرت پرستی. ولایت در عمومی‌ترین مفهوم خود، دو چهره دارد: | ||
#[[ولایت تکوینی]]؛ که مبدأ هستی موجودات و منشأ اظهار قدرت به دست [[انبیا]] برای [[هدایت]] یافتن و [[باور]] [[معجزات]] و زمینه ساز [[معاد]] است برای [[نیکوکاران]] و [[گنهکاران]] به منظور [[اجرای عدالت]] و دادن پاداش‌ها و عقوبات؛ | |||
#[[ولایت تشریعی]] که در شکل "ولایت‌های [[متعارض]]" و "ولایت‌های متقابل" و "ولایت‌های متوافق" ظاهر می‌‌شود؛ تا هم ابعاد [[سیاسی]] ملّی و بین‌المللی، تقنینی، اجرایی و [[قضایی]] را [[رهبری]] کند، به این [[امید]] که [[نظم]]، [[امنیّت]]، [[عدالت]] و [[آرامش]] همگانی را در پی داشته باشد و زمینه [[رشد]] به بالاترین حدّ کمال و برجسته‌ترین قلّه [[سعادت]] برای همه فراهم گردد».<ref name=p1></ref> | |||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||