←جستارهای وابسته
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
#[[عنوان النجابة فی تاریخ من دفن فی المدینة من الصحابة (کتاب)|عنوان النجابة فی تاریخ من دفن فی المدینة من الصحابة]]، [[رافعی]]، [[مصطفی بن محمد بن عبدالله]]؛ | #[[عنوان النجابة فی تاریخ من دفن فی المدینة من الصحابة (کتاب)|عنوان النجابة فی تاریخ من دفن فی المدینة من الصحابة]]، [[رافعی]]، [[مصطفی بن محمد بن عبدالله]]؛ | ||
#[[در السحابة فیمن دخل المغرب الأقصی من الصحابة (کتاب)|در السحابة فیمن دخل المغرب الأقصی من الصحابة]]، [[محمد بن احمد بن عبدالقادر عسکری]] (۱۱۵۰- ۱۲۳۹).<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «دانش صحابه‌نگاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص ۷.</ref> | #[[در السحابة فیمن دخل المغرب الأقصی من الصحابة (کتاب)|در السحابة فیمن دخل المغرب الأقصی من الصحابة]]، [[محمد بن احمد بن عبدالقادر عسکری]] (۱۱۵۰- ۱۲۳۹).<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «دانش صحابه‌نگاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص ۷.</ref> | ||
==شکل‌گیری مجموعه‌های بزرگ== | |||
[[معرفة الصحابة (کتاب)|معرفة الصحابة]] و [[معجم الصحابة (کتاب)|معجم الصحابة]] عناوینی است که برای مجموعه‌های بزرگ‌تر [[انتخاب]] شد. آثار صحابه‌شناسی، ابتدا بیشتر با عنوان اول و اندکی بعد برای مراجعه سهل‌تر، بر اساس معجم و به این نام، نوشته شدند. در [[قرن سوم]] [[علی بن مدینی]] (م. ۲۳۴)، [[حلوانی حسن بن علی]] (م. ۲۴۲)، [[عباد بن یعقوب رواجنی]] (م. ۲۵۰ یا ۲۷۱)، [[عبدان]]، [[ابومحمد عبدالله بن محمد بن عیسی مروزی]] (م. ۲۹۳) و در ابتدای [[قرن چهارم]] ابومنصور باوَردی کتاب‌های خود را با عنوان معرفة الصحابة نوشته‌اند. نخستین کتاب در این‌باره با عنوان معجم الصحابة، از [[ابویعلی موصلی]] (م. ۳۰۷) است. | |||
در معجم‌نویسی، گاه ترتیب حروف در حرف اول رعایت می‌‌شد و گاه در تمام حرف اول و تمام حروف بعدی، که مورد اخیر بیشتر از [[قرن ششم]] به بعد رایج بوده است. در دو اثر بزرگ ابن‌اثیر و ابن‌حجر، عنوان «معرفة» همچنان [[حفظ]] گردید.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «دانش صحابه‌نگاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص ۸.</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||