آیا علم غیب با خاتمیت منافات دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۸:۳۰
، ۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۷بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی = [[علم غیب معصوم (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب]] | | موضوع اصلی = [[علم غیب معصوم (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب]] | ||
| موضوع فرعی = آیا علم غیب با خاتمیت منافات دارد؟ | | موضوع فرعی = آیا [[علم غیب]] با [[خاتمیت]] منافات دارد؟ | ||
| تصویر = 7626626262.jpg | | تصویر = 7626626262.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
* [[علی نمازی شاهرودی|نمازی شاهرودی]] | * [[علی نمازی شاهرودی|نمازی شاهرودی]] | ||
}} | }} | ||
'''آیا علم غیب با خاتمیت منافات دارد؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[علم غیب معصوم (پرسش)|علم غیب معصوم]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود. | '''آیا [[علم غیب]] با [[خاتمیت]] منافات دارد؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[علم غیب معصوم (پرسش)|علم غیب معصوم]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود. | ||
==عبارتهای دیگر از این پرسش== | ==عبارتهای دیگر از این پرسش== | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[محمد حسن قدردان قراملکی]]'''، در کتاب ''«[[امامت ۲ (کتاب)|امامت]]»'' در اینباره گفته است: | حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[محمد حسن قدردان قراملکی]]'''، در کتاب ''«[[امامت ۲ (کتاب)|امامت]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«شیعیان معتقدند که امامان علاوه بر صفت عصمت و الهام دارای [[علم غیب]] و لدنی نیز هستند، به این معنی که علم و معرفت آنان نه مانند علم انسانها از راه عادی مانند آموزش و فراگیری بلکه مانند علم پیامبران از طرق غیر عادی مثل | ::::::«شیعیان معتقدند که [[امامان]] علاوه بر صفت [[عصمت]] و [[الهام]] دارای [[علم غیب]] و لدنی نیز هستند، به این معنی که علم و [[معرفت]] آنان نه مانند علم انسانها از راه عادی مانند آموزش و فراگیری بلکه مانند علم [[پیامبران]] از طرق غیر عادی مثل [[الهام]]، [[فرشتگان]] و به تعبیر عرفانی مواجهه با عقول مجرده به دست میآید. [[اهلسنت]] و برخی به اصطلاح روشنفکران [[علم لدنی]] [[امام]]{{ع}} را با اصل [[خاتمیت]] ناسازگار وصف میکنند و معتقدند صفت [[علم لدنی]] از مختصات [[پیامبران]] و با رحلت [[پیامبر اسلام]] {{صل}} این صفت نیز دست نیافتنی خواهد بود. آنان با این نگرش منزلت [[ائمه اطهار]] را به مراتب پایین و عادی تنزل داده و آنان را نهایت در حد "علمای ابرار" توصیف میکنند»<ref>پاسخ به شبهات کلامی: امامت، ص ۲۰۱</ref>. | ||
<br /><br /><br /><br /><br /> | <br /><br /><br /><br /><br /> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |