بحث:رابطه علم لدنی با علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ اکتبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۵۶
، ۱۰ اکتبر ۲۰۱۷بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
پاسخ ها: | پاسخ ها: | ||
== سید علی هاشمی== | |||
[[علم لدنی]] از واژه‌هایی است که به مرور در سخنان علمای شیعه برای اشاره به علم موهوبی رواج یافت. گویا این اصطلاح، از این آیه قرآن گرفته شده است: «فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَیناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً»؛ بنده‌ای از بندگان ما را یافتند که او را از نزد خود رحمت دادیم و از نزد خود به او دانشی آموختیم. این آیه درباره حضرت خضر{{ع}} و علم او است. تعابیر «عَلَّمْناهُ» و «مِنْ لَدُنَّاً» ظهور در آن دارد که این علم، موهوبی است و خداوند فقط به برگزیدگانش از این دانش عطا می‌کند. به مرور همین معنا از علم لدنی به عنوان تعریف این اصطلاح پذیرفته شده است. به طوری که حتی در منابع غیر شیعی علم لدنی این گونه تعریف شده که علمی است که خداوند آن را به طور غیر عادی، از طریق مشاهده قلبی و بدون واسطه بودن فرشته یا پیامبر به برگزیده خود عطا می‌کند. (منبع: محمد على تهانوى، موسوعة کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ج2، ص 1231؛ محمد بن محمد الغزالی، مجموعة رسائل الإمام الغزالی، ص 232) | |||
کتاب «ویژگی‌های علوم ائمه از دیدگاه علمای امامیه» | |||
==در بحث بماند== | ==در بحث بماند== | ||