منجیباوری در یهود چه جایگاهی دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۵۹
، ۲۳ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-| پاسخدهنده = ]] :::::: +| پاسخدهنده = | پاسخ = )) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})) |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| پاسخ = نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفتهاند: | | پاسخ = نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفتهاند: | ||
::::::«ارکان اصلی [[اعتقاد]] [[یهود]]، سه [[باور]] "یَهْوه، [[قوم]] [[برگزیده]] و [[سرزمین مقدس]]" است و [[عقیده به منجی]] برخاسته از این [[اعتقادات]] [[یهود]] است. [[یهود]] خود را [[قوم]] [[برگزیده]] میدانند؛ زیرا معتقدند که "یَهْوه"<ref> نام خاص خداوند در زبان عبری است.</ref> با [[پیامبران]] [[یهود]] [[پیمان]] بسته است که سرزمین [[مقدّس]] را به آنان ببخشد. این [[سرزمین مقدس]]، "کنعان" است که بعد از [[اسرائیل]] نام گرفت. [[موعود]] [[یهودیت]] همان کسی است که میآید و آن [[عهد]] [[خدا]] و [[موسی]] را محقّق میکند و آنان را به [[سرزمین مقدس]] میرساند»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائریپور|حائریپور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۲، ص ۵۲.</ref>. | ::::::«ارکان اصلی [[اعتقاد]] [[یهود]]، سه [[باور]] "یَهْوه، [[قوم]] [[برگزیده]] و [[سرزمین مقدس]]" است و [[عقیده به منجی]] برخاسته از این [[اعتقادات]] [[یهود]] است. [[یهود]] خود را [[قوم]] [[برگزیده]] میدانند؛ زیرا معتقدند که "یَهْوه"<ref> نام خاص خداوند در زبان عبری است.</ref> با [[پیامبران]] [[یهود]] [[پیمان]] بسته است که سرزمین [[مقدّس]] را به آنان ببخشد. این [[سرزمین مقدس]]، "کنعان" است که بعد از [[اسرائیل]] نام گرفت. [[موعود]] [[یهودیت]] همان کسی است که میآید و آن [[عهد]] [[خدا]] و [[موسی]] را محقّق میکند و آنان را به [[سرزمین مقدس]] میرساند»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائریپور|حائریپور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۲، ص ۵۲.</ref>. | ||
}} | |||
{{پرسمان اندیشه منجی در ادیان}} | {{پرسمان اندیشه منجی در ادیان}} |