جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش +{{جعبه اطلاعات پرسش)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| تصویر | | مدخل بالاتر = | ||
| مدخل اصلی = | |||
| مدخل بالاتر | | مدخل وابسته = | ||
| مدخل اصلی | | تعداد پاسخ = ۱ | ||
| مدخل وابسته | |||
| | |||
}} | }} | ||
'''[[انتظار فرج]] چه فضلیتی دارد؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''[[انتظار فرج]] چه فضلیتی دارد؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:769540432.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:769540432.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[عبدالله جوادی آملی]]]] | ||
آیت‌الله '''[[عبدالله جوادی آملی]]'''، در کتاب ''«[[ادب فنای مقربان ج۹ (کتاب)|ادب فنای مقربان]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
«آن‌گاه که واژه "[[انتظار]]" و "[[منتظر]]" با پسوند "[[فرج]]" یا "[[ظهور]]" یا "هذا الأمر" آمده باشد، معنای [[چشم به راهی]] برای [[ظهور]] [[حضرت مهدی موعود]] موجود {{ع}} در [[آخر الزمان]] را می‌رساند. [[روایات]] بسیاری در بیان [[ارزش]] والای [[انتظار]] و ارجمندی [[مقام]] [[منتظران ظهور]] در دست است: | |||
# [[امیر مؤمنان]] {{ع}} در پاسخ پرسش [[زید بن صوحان]]، [[انتظار فرج]] [[اهل بیت]] {{عم}} را محبوب‌ترین عمل در بارگاه الاهی شمرده است: {{متن حدیث|قَالَ: فَأَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؟ قَالَ انْتِظَارُ الْفَرَجِ}}<ref>الأمالی، صدوق، ص ۳۹۵.</ref>. | |||
# به فرموده [[امام سجاد]] {{ع}} [[منتظران]] [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} که در پرتو [[خردورزی]] و [[معرفت]] عمیق به [[امام]] خویش، [[پنهان‌زیستی]] و حضور ایشان را یکسان می‌دانند، [[برترین]] [[مردمان]] روزگار و [[مجاهدان]] [[راستین]] راه دیانت‌اند: {{متن حدیث| إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلِينَ بِإِمَامَتِهِ وَ الْمُنْتَظِرِينَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَةِ وَ جَعَلَهُمْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِينَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ بِالسَّيْفِ أُولَئِكَ الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِيعَتُنَا صِدْقاً وَ الدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اللَّهِ سِرّاً وَ جَهْراً}}<ref>کمال الدین، ج ۱، ص ۳۲۰؛ الاحتجاج، ج ۲، ص ۳۱۸.</ref>. | |||
# بر پایه گزارش [[ابوبصیر]]، [[امام صادق]] {{ع}} برپایی [[دولت اهل بیت]] {{عم}} در فردای [[انتظار]] را حتمی دانسته و با نوید [[پاداش]] بی‌شمار به [[شیعیان]] [[منتظر]]، آنان را به انجام دادن [[کار نیک]] و [[استواری]] در راه [[انتظار]]، فراخوانده است: {{متن حدیث| إِنَّ لَنَا دَوْلَةً يَجِيءُ اللَّهُ بِهَا إِذَا شَاءَ ثُمَّ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ الْقَائِمُ بَعْدَهُ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَكَهُ فَجِدُّوا وَ انْتَظِرُوا هَنِيئاً لَكُمْ أَيَّتُهَا الْعِصَابَةُ الْمَرْحُومَةُ}}<ref>الغیبه، نعمانی، ص ۲۰۰.</ref>. | |||
# [[حضرت جواد]] {{ع}} در سخنی با جناب [[عبدالعظیم حسنی]]، [[برترین عمل]] شیعیانش را لحظه‌شماری فرارسیدن [[ظهور]] [[امام موعود]] {{ع}} شمرده است: {{متن حدیث| أَفْضَلُ أَعْمَالِ شِيعَتِنَا انْتِظَارُ الْفَرَجِ}}<ref> کمال الدین، ج ۲، ص ۳۷۷.</ref>. | |||
همچنین دیگر روایاتی که در ارج‌گذاری "[[انتظار]]" و "[[منتظران]]" با صفاتی چون [[برترین]] [[عبادت]]<ref> ر.ک: کمال الدین، ص ۶۴۴.</ref>، بالاترین [[جهاد]] [[امت]] در [[راه خدا]]<ref> ر.ک: تحف العقول، ص ۳۷</ref>، بزرگترین [[گشایش]]<ref> ر.ک: الاحتجاج، ج ۲، ص ۳۱۸.</ref>، بافضیلت‌ترین [[عبادت]] [[مؤمن]]<ref> ر.ک: المحاسن، ج ۱، ص ۲۹۱.</ref>، همسنگ بودن با [[شهیدان]] به [[خون]] تپیده [[راه خدا]]<ref> ر.ک: کمال الدین، ج ۲، ص ۶۴۵.</ref>، همگونی با روزه‌داران شب زنده‌دار<ref> ر.ک: الکافی، ج ۲، ص ۲۲۲.</ref>، [[برابری]] با پیکارجویان هم‌رکاب [[حضرت مهدی]] {{ع}}<ref>ر.ک: المحاسن، ج ۱، ص۱۷۴.</ref>، همسانی با [[شهیدان]] محضر [[رسول خدا]] {{صل}}<ref>ر.ک: المحاسن، ج ۱، ص۱۷۴.</ref> و... سخن گفته است»<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[ادب فنای مقربان ج۹ (کتاب)|ادب فنای مقربان]]، ج۹، ص۳۷۱، ۳۷۳.</ref>. | |||
{{ | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:پرسش]] | |||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | |||
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | ||