آیا قرآن پیشگویی یا اخبارات غیبی دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۴۵
، ۱۳ فوریهٔ ۲۰۱۸بدون خلاصۀ ویرایش
(←پانویس) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| موضوعات وابسته = | | موضوعات وابسته = | ||
| پاسخدهنده = | | پاسخدهنده = | ||
| پاسخدهندگان =[[عبدالحسین امینی|علامه امینی]]؛ [[سید علی هاشمی ۱|هاشمی]] و [[لیلا غلام حسینی|حسینی]] | | پاسخدهندگان =[[عبدالحسین امینی|علامه امینی]]؛ [[سید علی هاشمی ۱|هاشمی]] و [[لیلا غلام حسینی|حسینی]]؛ [[مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر (وبگاه)|پژوهشگران مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر]] | ||
}} | }} | ||
'''آیا قرآن پیشگویی یا اخبارات غیبی دارد؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[علم غیب معصوم (پرسش)|علم غیب معصوم]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود. | '''آیا قرآن پیشگویی یا اخبارات غیبی دارد؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[علم غیب معصوم (پرسش)|علم غیب معصوم]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود. | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==پاسخهای دیگر== | ==پاسخهای دیگر== | ||
{{یادآوری پاسخ}} | {{یادآوری پاسخ}} | ||
{{جمع شدن|۱ | {{جمع شدن|۱. حجت الاسلام و المسلمین هاشمی؛}} | ||
[[پرونده:11720.JPG|100px|right|بندانگشتی|[[سید علی هاشمی ۱|سید علی هاشمی]]]] | [[پرونده:11720.JPG|100px|right|بندانگشتی|[[سید علی هاشمی ۱|سید علی هاشمی]]]] | ||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید علی هاشمی ۱|سید علی هاشمی]]''' در پایاننامه دکتری خود ''«[[قلمرو علم امام از دیدگاه آیات روایات و اصحاب ائمه (پایاننامه)|قلمرو علم امام از دیدگاه آیات روایات و اصحاب ائمه]]»'' در اینباره گفته است: | حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید علی هاشمی ۱|سید علی هاشمی]]''' در پایاننامه دکتری خود ''«[[قلمرو علم امام از دیدگاه آیات روایات و اصحاب ائمه (پایاننامه)|قلمرو علم امام از دیدگاه آیات روایات و اصحاب ائمه]]»'' در اینباره گفته است: | ||
| خط ۵۳: | خط ۳۶: | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن| | {{جمع شدن|۲. خانم حسینی؛}} | ||
[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[لیلا غلام حسینی|حسینی]]]] | [[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[لیلا غلام حسینی|حسینی]]]] | ||
خانم '''[[لیلا غلام حسینی|حسینی]]''' در مقاله ''«[[اخبار غیبی قرآن كه تاكنون به حقیقت پیوسته است (مقاله)|اخبار غیبی قرآن كه تاكنون به حقیقت پیوسته است]]»'' در اینباره گفته است: | خانم '''[[لیلا غلام حسینی|حسینی]]''' در مقاله ''«[[اخبار غیبی قرآن كه تاكنون به حقیقت پیوسته است (مقاله)|اخبار غیبی قرآن كه تاكنون به حقیقت پیوسته است]]»'' در اینباره گفته است: | ||
| خط ۶۳: | خط ۴۶: | ||
:::::#'''خبر از فتح مکه و به اسلام گرویدن مردم:''' خداوند آنچه را به پیامبرش در عالم خواب نشان داد راست گفت به طور قطع همه شما به خواست خدا وارد مسجد الحرام میشوید و در نهایت امنیت، و در حالی که سرهای خود را تراشیده، یا ناخنهای خود را کوتاه کردهاید، و از هیچ کس ترس و وحشتی ندارید ولی خداوند چیزهایی را میدانست که شما نمیدانستید و قبل از آن برای شما فتح نزدیکی قرار داده است. در سال ششم هجری پیامبر در مکه خوابی دید که به اتفاق یارانش برای انجام مناسک عمره وارد مکه میشوند، و این خواب را برای یاران بیان کرد و همگی شاد و خوشحال شدند اما جمعی تصور میکردند تعبیر خواب در همان سال واقع خواهد شد. هنگامی که مشرکان راه ورود به مکه را در حدیبیه به روی آنها بستند گرفتار شک و تردید شدند که مگر میشود رؤیای پیامبر نادرست باشد؟ که پیامبر در پاسخ به آنها فرمود مگر به شما گفتم که این رؤیا همین امسال تحقق خواهد یافت؟ این آیه در راه بازگشت به مدینه نازل شد و حتمی بودن آن را تصدیق کرد. برخی مصداق فتح قریب در این آیه را صلح حدیبیه و برخی فتح خیبر دانستهاند. | :::::#'''خبر از فتح مکه و به اسلام گرویدن مردم:''' خداوند آنچه را به پیامبرش در عالم خواب نشان داد راست گفت به طور قطع همه شما به خواست خدا وارد مسجد الحرام میشوید و در نهایت امنیت، و در حالی که سرهای خود را تراشیده، یا ناخنهای خود را کوتاه کردهاید، و از هیچ کس ترس و وحشتی ندارید ولی خداوند چیزهایی را میدانست که شما نمیدانستید و قبل از آن برای شما فتح نزدیکی قرار داده است. در سال ششم هجری پیامبر در مکه خوابی دید که به اتفاق یارانش برای انجام مناسک عمره وارد مکه میشوند، و این خواب را برای یاران بیان کرد و همگی شاد و خوشحال شدند اما جمعی تصور میکردند تعبیر خواب در همان سال واقع خواهد شد. هنگامی که مشرکان راه ورود به مکه را در حدیبیه به روی آنها بستند گرفتار شک و تردید شدند که مگر میشود رؤیای پیامبر نادرست باشد؟ که پیامبر در پاسخ به آنها فرمود مگر به شما گفتم که این رؤیا همین امسال تحقق خواهد یافت؟ این آیه در راه بازگشت به مدینه نازل شد و حتمی بودن آن را تصدیق کرد. برخی مصداق فتح قریب در این آیه را صلح حدیبیه و برخی فتح خیبر دانستهاند. | ||
:::::#'''خبر از ناتوانی بشر در مقابله با قرآن:''' این آیه با صراحت تمام، همه جهانیان را بدون استثناء در همه اعصار دعوت به مقابله با قرآن کرده و میگوید اگر فکر میکنید که قرآن کلام خدا نیست و ساخته مغز بشر است، شما هم انسان هستید همانند آن را بیاورید و اگر بعد از تلاش و کوشش همگانی، خود را ناتوان یافتید این بهترین دلیل بر معجزه بودن قرآن است. و اینک پس از گذشت ۱۴ قرن همچنان همه مخاطبان در عجز به سر میبرند و تا قیامت خواهند ماند و آیه شریفه اینست: {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا}}﴾}}<ref>«خداوند روی سخن به پیامبر کرده و میگوید: بگو اگر انسانها و پریان ـ جن و انس ـ اتفاق کنند تا همانند این قرآن بیاورند همانند آن را نخواهند آورد هر چند یکدیگر را کمک کنند»؛ سوره اسراء، آیه ۸۸.</ref> البته قرآن در سه جای دیگر هم از مردمان جهان خواسته که اگر شکی در آسمانی بودن آن دارند، اجتماع کنند و مانند آن بیاورند. سوره هود آیه ۱۳؛ سوره بقره آیه ۲۳ و سوره یونس آیه ۳۸. قابل توجه اینکه اخبار غیبی در قرآن تنها منحصر به آینده نیست بلکه اقسامی را شامل می شود: الف): خبر از ملل گذشته. ب): خبر از جهان ماورای طبیعت که از حیطه حس بیرون است. ج): خبر از اسرار آفرینش، مانند کرویت زمین، زوجیت گیاهان، مراحل تولد انسان و…»<ref>[[اخبار غیبی قرآن كه تاكنون به حقیقت پیوسته است (مقاله)|اخبار غیبی قرآن كه تاكنون به حقیقت پیوسته است]].</ref>. | :::::#'''خبر از ناتوانی بشر در مقابله با قرآن:''' این آیه با صراحت تمام، همه جهانیان را بدون استثناء در همه اعصار دعوت به مقابله با قرآن کرده و میگوید اگر فکر میکنید که قرآن کلام خدا نیست و ساخته مغز بشر است، شما هم انسان هستید همانند آن را بیاورید و اگر بعد از تلاش و کوشش همگانی، خود را ناتوان یافتید این بهترین دلیل بر معجزه بودن قرآن است. و اینک پس از گذشت ۱۴ قرن همچنان همه مخاطبان در عجز به سر میبرند و تا قیامت خواهند ماند و آیه شریفه اینست: {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا}}﴾}}<ref>«خداوند روی سخن به پیامبر کرده و میگوید: بگو اگر انسانها و پریان ـ جن و انس ـ اتفاق کنند تا همانند این قرآن بیاورند همانند آن را نخواهند آورد هر چند یکدیگر را کمک کنند»؛ سوره اسراء، آیه ۸۸.</ref> البته قرآن در سه جای دیگر هم از مردمان جهان خواسته که اگر شکی در آسمانی بودن آن دارند، اجتماع کنند و مانند آن بیاورند. سوره هود آیه ۱۳؛ سوره بقره آیه ۲۳ و سوره یونس آیه ۳۸. قابل توجه اینکه اخبار غیبی در قرآن تنها منحصر به آینده نیست بلکه اقسامی را شامل می شود: الف): خبر از ملل گذشته. ب): خبر از جهان ماورای طبیعت که از حیطه حس بیرون است. ج): خبر از اسرار آفرینش، مانند کرویت زمین، زوجیت گیاهان، مراحل تولد انسان و…»<ref>[[اخبار غیبی قرآن كه تاكنون به حقیقت پیوسته است (مقاله)|اخبار غیبی قرآن كه تاكنون به حقیقت پیوسته است]].</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | |||
{{جمع شدن|۳. پژوهشگران مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر{{ع}}.}} | |||
[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]] | |||
::::::پژوهشگران ''«[http://alrasol.valiasr-aj.com/porseman/showquestion.php?code=4435 مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر]»'' در اینباره گفتهاند: | |||
::::::«قصههای قرآن، هم از این جهت که از معجزات الهی سخن میگوید، دربردارنده غیبها است و هم از جهت این که مطالبی در آنها آمده است که در کتب تاریخی بیان نشده و هم از این جهت که از زوایایی به حکایات اشاره میکند، که نقل آنها از آن زوایا منحصر به قرآن است. | |||
::::::'''قسمت نخست:''' نقل مطالب غیبی در قصص قرآن: شما کافی است، برای نمونه به داستان [[حضرت مریم]]{{س}} نگاه کنید، که در سوره مریم، آیات یکم تا سی و سوم بیان شده است. اینک به بیان نمونههایی از غیب که در این قصه بیان شده است میپردازیم: | |||
:::::#ملاقات جبرییل با [[حضرت مریم]]{{س}} و دمیدن روح [[حضرت عیسی]]{{ع}} در رحم آن حضرت: گفت: من فرستاده پروردگار توام، آمدهام تا پسر پاکیزهای به تو ببخشم. | |||
:::::#چیدن خرمای تازه، از نخل خشکیده، به اذن الهی: و این تنه نخل را به طرف خود تکان ده، رطب تازهای بر تو فرو میریزد. | |||
:::::#اشاره به سخن گفتن [[حضرت عیسی]]{{ع}} در گهواره، و اقرار به رسالت ایشان در کودکی: مریم به او اشاره کرد، گفتند: چگونه با کودکی که در گاهواره است سخن بگوییم؟ ناگهان عیسی زبان به سخن گشود گفت: من بنده خدایم، او کتاب آسمانی به من داده، و مرا پیامبر قرار داده است. | |||
::::::'''قسمت دوم:''' نقل مطالبی که گزارشگر بشری نمیتواند به آن احاطه پیدا کند: در قصههای قرآنی به زوایایی از حکایت اشاره میشود که فقط با [[علم غیب]] میشود به آن احاطه پیدا کرد، مانند: | |||
:::::#گزارش از مناجات [[حضرت یونس]]{{ع}} در دل ماهی: او در میان ظلمات متراکم فریاد زد که معبودی جز تو نیست. | |||
:::::#گزارش از واقعه عزیر [[پیامبر]]{{صل}}: زمانی که او از چگونگی زنده شدن دوباره استخوانهای پوسیده شده انسان میپرسد، خداوند او را به مدت یک سال میمیراند و سپس زنده میکند. | |||
:::::#گزارشی از فرمان دادن فرمانده مورچگان به افراد زیر فرمان خود، مبنی بر این که به خانههای خود بروید تا زیر دست و پای لشکر سلیمان از بین نروید: مورچهای گفت: به لانههای خود بروید تا سلیمان و لشکرش، شما را پای مال نکنند، در حالی که نمیفهمند. | |||
:::::#گزارش از خواب اصحاب کهف، زمانی که مردم گمان میکردند بیدارند، ولی خداوند خبر میدهد که آنان در خواب بودند: و اگر به آنها نگاه میکردی میپنداشتی بیدارند؛ در حالی که در خواب فرو رفته بودند. و ما آنها را به سمت راست و چپ میگرداندیم تا بدن آنان سالم بماند. | |||
::::::'''قسمت سوم:''' نقل حکایاتی که در هیچ کتاب آسمانی و غیر آسمانی نقل نشده است و قرآن بدون استناد به هیچ کتابی و یا فردی، از آن گزارش میدهد؛ مانند حکایات اقوامی که قرنها قبل از اسلام میزیستهاند و نام و نشانی از آنها باقی نمانده است و سرزمین آنان قرنها پیش از اسلام محو و نابود شده، کسی از آنان باقی نمانده است تا از احوال ایشان خبر دهد، مانند اقوام عاد، ثمود و پیامبران گذشته که بسیاری از آنان در قرآن یاد شدهاند و حتی به تعداد، اخلاق، خانهها و شهرها و عادات آنها، اشاره شده است که در غیر قرآن، هیچ یک از این اطلاعات وجود ندارد. | |||
::::::در پایان، شایسته یاد است که هر چند یکی از ابعاد اعجاز قرآن مجید، خبرهای غیبی آن است، ولی این مطلب، دلیل این نیست که غیبگویی، جایز باشد، بلکه از نظر اسلام غیب گویی مردود است»<ref>[http://alrasol.valiasr-aj.com/porseman/showquestion.php?code=4435 مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر]</ref>. | |||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||