بحث:آیا آیه ۱۰۵ سوره توبه علم غیب معصوم را اثبات می‌کند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
==عسکری امام‌خان==
منشأ و قلمرو علم امام (پایان‌نامه)
(فصل سوم)
از مقام هاى منيع رسالت، اطلاع بر غيب است، خداى سبحان مى فرمايد: (وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ)( ).
«به مردم بگو هر كارى مى كنيد خدا، پيامبر(صلى الله عليه وآله) و مؤمنان مى بينند.
يعنى مقام رسالت كه مقام اطلاع بر غيب آگاهى بر نهان و نهاد انسانها، قلوب و افكار و اسرار ديگران است، از كارهاى شما اطلاع دارد و پيامبر(صلى الله عليه وآله) ضمن ابلاغ اين پيام، ادعاى ضمنى خود را اعلام مى كند كه من با عنايت الهى عالم غيب و آگاه بر اسرارم. اينكه خدا فرمود: بگو پيامبر مى بيند، تنها اخبار نيست بلكه با اين بيان پيامبر اكرم را عالم غيب و شهادت كرده است.(آملى، جوادى، تفسير موضوعى ج 8، ص 192.)
صاحب تفسير مجمع البيان مى نويسد: در روايات ما شيعيان آمده كه اعمال اين امّت را در هر روز دوشنبه و پنچشنبه بنظر رسول خدا(صلى الله عليه وآله) و ائمه هدى(عليهم السلام) مى رسانند و آن بزرگواران آنها را مشاهده مى كنند، و منظور از مؤمنان نيز درين آيه همان ائمه هدى(عليهم السلام)هستند.(طبرسى، مجمع البيان، ج 11، ص 205.) پس معلوم مى شود كه همانطور كه خداى سبحان عالم است رسول اكرم نيز مظهر آن عالم ذاتى به غيب است  از نهانيها خبر دارد.


==در بحث بماند==
==در بحث بماند==
۷۳٬۳۴۳

ویرایش