اقسام و انواع غیب کدام‌اند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

اقسام و انواع غیب کدام‌اند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۴ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۵۷

۴٬۰۴۹ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۴ آوریل ۲۰۱۸

←‏پاسخ‌های دیگر

دیداریویکی‌متن

Shafipour

۵۳٬۳۷۰

ویرایش

@@ خط ۱۲۴: / خط ۱۲۴: @@
 ::::::در این صورت اطلاق [[غیب|عالم الغیب]] بر خدا و اولیای الاهی  به این معناست که خدا، [[انبیا]] و [[ائمه]]، عالم به غیوبی هستند که برای دیگران [[غیب]] به شمار می‌آید، نه برای اولیای الاهی یا خدا. از سوی دیگر اگر [[غیب]] و شهود با ملاک‌های ظاهری سنجیده شوند، با توجه به شدت و ضعف حواس، [[غیب]] و شهود هم باید متفاوت باشند،در نتیجه [[غیب]] و شهود مطلق نخواهیم داشت؛ بلکه [[غیب]]، حقیقتی نسبی است.»<ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87_%D9%88_%D8%B2%DB%8C%D8%AF%DB%8C%D9%87_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه، ص۶۶-۶۷ ]</ref>.
 {{پایان جمع شدن}}
+{{جمع شدن|۱۲. حجت الاسلام و المسلمین مهدی‌فر؛}}
-{{جمع شدن|۱۲. حجت الاسلام و المسلمین موسوی؛}}
+[[پرونده:11902.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[حسن مهدی‌فر|مهدی‌فر]]]]
+::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[حسن مهدی‌فر]]''' در پایان‌نامه دکتری خود با عنوان ''«[[علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن (پایان‌نامه)|علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
+::::::«امور غایب به سه دسته تقسیم می‌شوند:
+::::::۱. ممتنع الشهود: اموری که برای غیر خدا امکان آگاهی و شهود به آن وجود ندارد مثل ذات پروردگار و حقیقت صفات او؛
+::::::۲. ممکن الشهود: آن دسته از امور غایب که امکان آگاهی به آن برای بشر وجود دارد و این خود دو دسته است.
+::::::'''الف:''' آنچه که از طریق حواس و عقل امکان اگاهی وجود دارد مثل: مکتشفات علمی بشر، مانند قانون جاذبه، وجود سلول، اتم، کهکشان‌ها و امثال آن گرچه امکان آگاهی به این امور از طریق حس و عقل وجود دارد اما روز گاری بود که بشر چیزی از آنها را نمی‌دانست و مصداق غیب بود و اگر در قرآن و یا سخنان پیشوایان درباره این امور مطالبی گفته شده است نوعی [[اخبار از غیب]] به شمار می‌رود.
+::::::'''ب:''' آنچه که از طریق حواس و عقل امکان ندارد بلکه از طریق غیر عادی مثل [[وحی]] و [[الهام]] و مانند آن می‌توان به آن دسترسی پیدا کرد.  مانند گزارش‌های قرآن از حوادث غیبی که در گذشته اتفاق افتاده و یا در آینده رخ خواهد داد. مثل: حوادث بد و خلقت، قیامت و خصوصیات آن، ملائکه و حقیقت آنان. بنابر آنچه گفته شد می‌توان [[علم غیب]] را چنین تعریف کرد:
+::::::علم غیب، علم به امور غایب (ممکن الشهود) است که مستند به حس، عقل، علل و اسباب عادی نباشد حال چه متعلق علم غیب (امور غایب) از اموری باشد که امکان دسترسی به آنها به وسیله حواس و عقل وجود دارد و چه از اموری باشدکه چنین امکانی عادتا وجود ندارد. شرط اساسی چنین علمی این استکه از راه‌های عادی و از طریق حس و عقل حاصل نشده باشد بلکه از طریق غیر عادی و به افاضه خداوند باشد. مطابق این تعریف، پیش‌بینی‌های علمی و سیاسی و کشاورزی و هواشناسی و مانند آن که بر طبق یک سلسله اطلاعات عادی بدست می‌آید و ممکن است درست هم باشند علم غیب شمرده نمی‌شود همچنین اکتشافات و اختراعات دانشمندان از امور غیر محسوس ظاهری مثل نیروی جاذبه و مانند آن که از راه‌های عادی بدست می‌آید خارج از تعریف [[علم غیب]] مصطلح می‌باشند. همچنین پیشگویی‌های کاهنان و منجمین مرتاضان و امثال آنان که از طریق حرکت ستارگان و مانند آن و یا ریاضت‌های شاق که ممکن است برخی مواقع هم درست باشد [[علم غیب]] نخواهد بود»<ref>[[علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن (پایان‌نامه)|علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن]]، ص۲۳.</ref>.
+{{پایان جمع شدن}}
+{{جمع شدن|۱۳. حجت الاسلام و المسلمین موسوی؛}}
 [[پرونده:120129.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید امین موسوی|موسوی]]]]
 حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید امین موسوی|موسوی]]'''، در کتاب ''«[[ گستره علم غیب از دیدگاه ادیان ابراهیمی (کتاب)|گستره علم غیب از دیدگاه ادیان ابراهیمی]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
@@ خط ۱۳۵: / خط ۱۴۴: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۱۳. حجت الاسلام و المسلمین ایزدپور؛}}
+{{جمع شدن|۱۴. حجت الاسلام و المسلمین ایزدپور؛}}
 [[پرونده:11159.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد رضا ایزدپور]]]]
 ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد رضا ایزدپور]]''' در مقاله ''«[[چشمه‌سار علوم اهل بیت (مقاله)|چشمه‌سار علوم اهل بیت]]»'' در این‌باره گفته است:
@@ خط ۱۴۱: / خط ۱۵۰: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۱۴. حجت الاسلام و المسلمین نصیری؛}}
+{{جمع شدن|۱۵. حجت الاسلام و المسلمین نصیری؛}}
 [[پرونده:1368238.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد حسین نصیری]]]]
 ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد حسین نصیری]]''' در پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد خود با عنوان''«[[گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات (پایان‌نامه)|گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات]]»'' در این‌باره گفته است:
@@ خط ۱۴۸: / خط ۱۵۷: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۱۵. حجت الاسلام و المسلمین مشکی؛}}
+{{جمع شدن|۱۶. حجت الاسلام و المسلمین مشکی؛}}
 [[پرونده:Pic1765.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد مشکی|مشکی]]]]
 ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد مشکی]]''' در مقاله ''«[[بررسی علم امام از دیدگاه شیخ مفید (مقاله)|بررسی علم امام از دیدگاه شیخ مفید]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
@@ خط ۱۶۱: / خط ۱۷۰: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۱۶. حجت الاسلام و المسلمین ردایی؛}}
+{{جمع شدن|۱۷. حجت الاسلام و المسلمین ردایی؛}}
 [[پرونده:11606.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[حسین ردایی|ردایی]]]]
 حجت الاسلام و المسلمین '''[[حسین ردایی|ردایی]]''' در مقاله ''«[[قرآن و مرجعیت علمی اهل بیت در تأویل (مقاله)|قرآن و مرجعیت علمی اهل بیت در تأویل]]»'' در این‌باره گفته است:
@@ خط ۱۷۱: / خط ۱۸۰: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۱۷. حجت الاسلام و المسلمین امام‌خان؛}}
+{{جمع شدن|۱۸. حجت الاسلام و المسلمین امام‌خان؛}}
 [[پرونده:11700.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[عسکری امام‌خان|امام‌خان]]]]
 ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[عسکری امام‌خان]]''' در پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود با عنوان ''«[[منشأ و قلمرو علم امام (پایان‌نامه)|منشأ و قلمرو علم امام]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
@@ خط ۱۸۱: / خط ۱۹۰: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۱۸. آقای دکتر معارف (هیئت علمی دانشکده الهیات دانشگاه تهران)؛}}
+{{جمع شدن|۱۹. آقای دکتر معارف (هیئت علمی دانشکده الهیات دانشگاه تهران)؛}}
 [[پرونده:11118.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[مجید معارف]]]]
 آقای دکتر '''[[مجید معارف|معارف]]''' و دیگر نویسندگان مقاله ''«[[نقد شبهه تعارض آیات علم غیب در قرآن (مقاله)|نقد شبهه تعارض آیات علم غیب در قرآن]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
@@ خط ۱۸۹: / خط ۱۹۸: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۱۹. آقای دکتر طاهری؛}}
+{{جمع شدن|۲۰. آقای دکتر طاهری؛}}
 [[پرونده:11582.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[اسحاق طاهری|طاهری]]]]
 آقای دکتر '''[[اسحاق طاهری]]''' در کتاب ''«[[درس‌هایی پیرامون نبوت و امامت (کتاب)|درس‌هایی پیرامون نبوت و امامت]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
@@ خط ۱۹۵: / خط ۲۰۴: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۲۰. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛}}
+{{جمع شدن|۲۱. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛}}
 [[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]
 ::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی|رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[شیعه‌شناسی و پاسخ به شبهات ج۱ (کتاب)|شیعه‌شناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
@@ خط ۲۰۱: / خط ۲۱۰: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۲۱. آقای مطهری (پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة)؛}}
+{{جمع شدن|۲۲. آقای مطهری (پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة)؛}}
 [[پرونده:11792.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[منصف علی مطهری]]]]
 ::::::آقای '''[[منصف علی مطهری]]''' در پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود با عنوان ''«[[ علم ائمه از نظر عقل و نقل (پایان‌نامه)| علم ائمه از نظر عقل و نقل]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
@@ خط ۲۱۴: / خط ۲۲۳: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۲۲. آقای رهبری (پژوهشگر دانشگاه علمی کاربردی تبریز)؛}}
+{{جمع شدن|۲۳. آقای رهبری (پژوهشگر دانشگاه علمی کاربردی تبریز)؛}}
 [[پرونده:11012314343.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[حسن رهبری]]]]
 ::::::آقای '''[[حسن رهبری]]''' در کتاب ''«[[بازاندیشی در علم امام (کتاب)|بازاندیشی در علم امام]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
@@ خط ۲۲۶: / خط ۲۳۵: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۲۳. آقای عرفانی (پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة)؛}}
+{{جمع شدن|۲۴. آقای عرفانی (پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة)؛}}
 [[پرونده:11273.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد نظیر عرفانی|عرفانی]]]]
 ::::::آقای '''[[محمد نظیر عرفانی]]''' در پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود با عنوان ''«[[بررسی علم غیب معصومان (پایان‌نامه)|بررسی علم غیب معصومان در تفاسیر فریقین]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
@@ خط ۲۳۵: / خط ۲۴۴: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۲۴. آقای رهبری (پژوهشگر دانشگاه علمی کاربردی تبریز)؛}}
+{{جمع شدن|۲۵. آقای رهبری (پژوهشگر دانشگاه علمی کاربردی تبریز)؛}}
 [[پرونده:11012314343.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[حسن رهبری]]]]
 ::::::آقای '''[[حسن رهبری]]''' در مقاله ''«[[علم پیامبر و امام در تفسیر من وحی القرآن (مقاله)|علم پیامبر و امام در تفسیر "من وحی القرآن"]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
@@ خط ۲۴۴: / خط ۲۵۳: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۲۵. آقای شیخ‌زاده (پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة)؛}}
+{{جمع شدن|۲۶. آقای شیخ‌زاده (پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة)؛}}
 [[پرونده:11818.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[قاسم علی شیخ‌زاده|شیخ‌زاده]]]]
 ::::::آقای '''[[قاسم علی شیخ‌زاده|شیخ‌زاده]]''' در پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود با عنوان ''«[[رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا (پایان‌نامه)| رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا]]»'' در پاسخ به این پرسش گفته‌ است:
@@ خط ۲۵۳: / خط ۲۶۲: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۲۶. خانم رابیل (پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة)؛}}
+{{جمع شدن|۲۷. خانم رابیل (پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة)؛}}
 [[پرونده:11793.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سیده رابیل]]]]
 خانم [[سیده رابیل]] در مقاله ''«[[جستاری در مسئله علم غیب (مقاله)|جستاری در مسئله علم غیب]]»'' این‌باره گفته‌ است:
@@ خط ۲۶۳: / خط ۲۷۲: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۲۷. خانم اصلانی منفرد (پژوهشگر دانشگاه آزاد اسلامی)؛}}
+{{جمع شدن|۲۸. خانم اصلانی منفرد (پژوهشگر دانشگاه آزاد اسلامی)؛}}
 [[پرونده:11935.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[فاطمه اصلانی منفرد]]]]
 خانم [[فاطمه اصلانی منفرد]] در مقاله ''«[[آیا غیر از خدا کسی علم غیب می داند یا نه؟ (مقاله)|آیا غیر از خدا کسی علم غیب می داند یا نه؟]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
@@ خط ۲۷۱: / خط ۲۸۰: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۲۸. خانم پارسانسب (پژوهشگر دانشكده اصول دين)؛}}
+{{جمع شدن|۲۹. خانم پارسانسب (پژوهشگر دانشكده اصول دين)؛}}
 [[پرونده:1907.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[گل‌افشان پارسانسب|گل‌افشان پارسانسب]]]]
 ::::::خانم '''[[گل‌افشان پارسانسب]]''' در پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود با موضوع ''«[[پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا (پایان‌نامه)|پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
@@ خط ۲۷۷: / خط ۲۸۶: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۲۹. پژوهشگران پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه؛}}
+{{جمع شدن|۳۰. پژوهشگران پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه؛}}
 [[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]]
 '''پژوهشگران [http://www.hawzah.net/fa/Question/View/9889/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%BA%DB%8C%D8%A8/?SearchText=%D8%BA%DB%8C%D8%A8&LPhrase= پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه]'''، در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
@@ خط ۲۸۳: / خط ۲۹۲: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۳۰.پژوهشگران پایگاه تخصصی عاشورا؛}}
+{{جمع شدن|۳۱.پژوهشگران پایگاه تخصصی عاشورا؛}}
 [[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]]
 '''پژوهشگران [http://www.ashoora.ir/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/categories.html پایگاه تخصصی عاشورا]''' در کتاب ''«[http://lib.eshia.ir/71809/1/1034/%22%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%BA%D9%8A%D8%A8_%22 دانشنامه امام هادی]»'' در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
@@ خط ۲۹۴: / خط ۳۰۳: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۳۱. پژوهشگران وبگاه رهروان ولایت؛}}
+{{جمع شدن|۳۲. پژوهشگران وبگاه رهروان ولایت؛}}
 [[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]]
 '''پژوهشگران [http://www.welayatnet.com/fa/news/52755 وبگاه رهروان ولایت]'''، در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
@@ خط ۳۰۳: / خط ۳۱۲: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۳۲. پژوهشگران مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی؛}}
+{{جمع شدن|۳۳. پژوهشگران مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی؛}}
 [[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]]
 '''پژوهشگران [http://eporsesh.com/content/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%AF%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%BA%DB%8C%D8%A8-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%AF-%DB%8C%D8%A7-%D9%86%D9%87%D8%9F مرکز ملی پاسخ‌گویی به سوالات دینی]'''، در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
@@ خط ۳۱۲: / خط ۳۲۱: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۳۳. پژوهشگران حوزه علمیه حضرت رقیه؛}}
+{{جمع شدن|۳۴. پژوهشگران حوزه علمیه حضرت رقیه؛}}
 [[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]]
 '''پژوهشگران [http://mroghayeh.com/%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/tabid/1232/ID/5129/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%8A%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%86%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86.aspx حوزه علمیه حضرت رقیه]'''، در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
@@ خط ۳۲۰: / خط ۳۲۹: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۳۴. پژوهشگران وبگاه برهان؛}}
+{{جمع شدن|۳۵. پژوهشگران وبگاه برهان؛}}
 [[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]]
 '''پژوهشگران [http://borhan.blog.ir/1391/09/27/Martyrdom-of-Imam-AS-according-to-the-their-knowledge-of-the-Unseen وبگاه برهان]'''، در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
@@ خط ۳۲۶: / خط ۳۳۵: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۳۵. پژوهشگران مجمع رهروان کوی دوست؛}}
+{{جمع شدن|۳۶. پژوهشگران مجمع رهروان کوی دوست؛}}
 [[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]]
 '''پژوهشگران [http://www.majma429.blogfa.com/post-86.aspx مجمع رهروان کوی دوست]'''، در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
@@ خط ۳۳۹: / خط ۳۴۸: @@
 {{پایان جمع شدن}}
-{{جمع شدن|۳۶. پژوهشگران وبگاه اسلام کوئست.}}
+{{جمع شدن|۳۷. پژوهشگران وبگاه اسلام کوئست.}}
 [[پرونده:9030760879.jpg|بندانگشتی|right|100px|]]
 پژوهشگران ''«[http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa3558 وبگاه اسلام کوئست]»  در این‌باره گفته‌اند: