دلیل عقلی علم غیب امامان چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

{{جمع شدن|۶. حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه؛}}

{{جمع شدن|۷. حجت الاسلام و المسلمین سبحانی؛}}

{{جمع شدن|۸. حجت الاسلام و المسلمین بخارایی‌زاده؛}}

{{جمع شدن|۹. حجت الاسلام و المسلمین موسوی؛}}

{{جمع شدن|۱۰. حجت الاسلام و المسلمین باقری؛}}

{{جمع شدن|۱۱. حجج الاسلام و المسلمین اعرابی و بخارایی‌زاده؛}}

{{جمع شدن|۱۲. حجت الاسلام و المسلمین لطیفی؛}}

{{جمع شدن|۱۳. حجت الاسلام و المسلمین  بهدار؛}}

{{جمع شدن|۱۴. حجت الاسلام و المسلمین واعظی؛}}

{{جمع شدن|۱۵. حجت الاسلام و المسلمین نصیری؛}}

{{جمع شدن|۱۶. حجت الاسلام و المسلمین نقوی؛}}

{{جمع شدن|۱۷. حجت الاسلام و المسلمین مهدی‌فر؛}}

{{جمع شدن|۱۸. آقای دکتر معارف (هیئت علمی دانشکده الهیات دانشگاه تهران)؛}}

{{جمع شدن|۱۹. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛}}

{{جمع شدن|۲۰. آقای مطهری (پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة)؛}}

{{جمع شدن|۲۱. آقای رنجبر (پژوهشگر وبگاه راسخون)؛}}

{{جمع شدن|۲۲. آقای شیخ‌زاده (پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة)؛}}

::::::'''اشکال''': برهان افضلیت، علم ائمه{{عم}} به احکام را ثابت می‌کند نه [[علم غیب]] را بنابر این اگر ائمه{{عم}} در علم به احکام و حلال و حرام از سائرین افضل باشد کافیست.

::::::'''جواب''': افضلیت مراتب دارد و اگر کسی درفقه مثلاً افضل باشد ممکن است در علوم دیگر افضل نباشد ولی ما برای ائمه{{عم}} مرتبه‌ای از فضیلت را قائل هستیم که بدون ارتباط غیبی ممکن نیست به تعبیر مرحوم مازندرانی حتی اگر در میان امت کسی باشد که چیزی را بداند ولی امام{{ع}} همان چیز را نداند امام{{ع}} نخواهد بود. در بعضی کتب عبارت {{عربی|اندازه=155%|"کل واحد من اهل زمانه"}} و {{عربی|اندازه=155%|"کل فن من الفنون"}} در توضیح برهان افضلیت به کار رفته که مقصود اینست که ائمه{{عم}} باید از تک تک افراد جامعه افضل و از هر فنی از فنون آگاه باشد و این خود شامل [[علم غیب]] شده و علم ائمه{{عم}} به موضوعات را هم در بر می‌گیرد از عبارات کشف المراد نیز به‌وضوح استفاده می‌شود که [[علم غیب]] از مصادیق افضلیت است و یکی از فضائل [[امام علی|علی]]{{ع}} را [[علم غیب]] دانسته. لذا می‌توان از دلیل افضلیت برای اثبات [[علم غیب]] به شکل زیر بهره گرفت: [[علم غیب]] فضیلت است و از هر فضیلتی امام{{ع}} نباید بی بهره باشد پس امام{{ع}} نباید از [[علم غیب]] بی بهره باشد.»<ref>[[رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا (پایان‌نامه)| رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا]]؛ ص ۳۶ - ۴۰.</ref>.

{{جمع شدن|۲۳. خانم پارسانسب (پژوهشگر دانشکده اصول دین)؛}}

{{جمع شدن|۲۴. پژوهشگران وبگاه اسلام کوئست.}}