بحث:تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۵
، ۶ آوریل ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'آثار تفسیری عصر حضور' به 'آثار تفسیری عصر حضور'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'آثار تفسیری عصر حضور' به 'آثار تفسیری عصر حضور') |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
هنگامی که موعد فرا رسید، فرمود: هرروز قسمتی از آن را برای شما تعیین می‌کنم تا بنویسید؛ پس ملازم من باشید و مرتب حاضر شوید تا [[خدای متعال]] بهرۀ شما را از [[سعادت]] بسیار سازد. اولین چیزی‌که بر ما [[املا]] کرد، احادیثی دربارۀ فضیلت قرآن و [[اهل]] آن بود. بعد از آن [[تفسیر]] را بر ما املا فرمود و در مدت اقامت ما در نزد آن [[حضرت]] که هفت سال بود، آن را نگاشتیم و هرروز به مقداری که نشاط داشتیم، جزئی از آن را می‌نوشتیم»<ref>ر.ک: التفسیر المنسوب الی الامام ابی محمد الحسن بن علی العسکری{{عم}}، ص۹-۱۳.</ref>. | هنگامی که موعد فرا رسید، فرمود: هرروز قسمتی از آن را برای شما تعیین می‌کنم تا بنویسید؛ پس ملازم من باشید و مرتب حاضر شوید تا [[خدای متعال]] بهرۀ شما را از [[سعادت]] بسیار سازد. اولین چیزی‌که بر ما [[املا]] کرد، احادیثی دربارۀ فضیلت قرآن و [[اهل]] آن بود. بعد از آن [[تفسیر]] را بر ما املا فرمود و در مدت اقامت ما در نزد آن [[حضرت]] که هفت سال بود، آن را نگاشتیم و هرروز به مقداری که نشاط داشتیم، جزئی از آن را می‌نوشتیم»<ref>ر.ک: التفسیر المنسوب الی الامام ابی محمد الحسن بن علی العسکری{{عم}}، ص۹-۱۳.</ref>. | ||
از این خبر به‌دست می‌آید که این [[تفسیر]] به املای [[امام حسن عسکری]]{{ع}} و [[نوشتن]] آن به دست ابو یعقوب و ابو الحسن و به [[فرمان]] خود [[امام]] بوده و در مدت هفت سال - هرروز به مقداری که نشاط داشته‌اند - نوشتن آن ادامه داشته است؛ بنابراین، می‌توان گفت آن تفسیر بیش از مقدار موجود بوده است؛ زیرا مقدار موجود در حدی نیست که نوشتن آن هفت سال مداوم طول بکشد، ولی به‌هرحال این خبر دلالت دارد که این تفسیر موجود درس‌های تفسیر [[امام عسکری]]{{ع}} برای دو نفر از شیعیانش بوده است و در نتیجه، این تفسیر بخشی از [[آثار تفسیری | از این خبر به‌دست می‌آید که این [[تفسیر]] به املای [[امام حسن عسکری]]{{ع}} و [[نوشتن]] آن به دست ابو یعقوب و ابو الحسن و به [[فرمان]] خود [[امام]] بوده و در مدت هفت سال - هرروز به مقداری که نشاط داشته‌اند - نوشتن آن ادامه داشته است؛ بنابراین، می‌توان گفت آن تفسیر بیش از مقدار موجود بوده است؛ زیرا مقدار موجود در حدی نیست که نوشتن آن هفت سال مداوم طول بکشد، ولی به‌هرحال این خبر دلالت دارد که این تفسیر موجود درس‌های تفسیر [[امام عسکری]]{{ع}} برای دو نفر از شیعیانش بوده است و در نتیجه، این تفسیر بخشی از [[آثار تفسیری عصر حضور]] می‌باشد. | ||
کتاب‌شناس معروف [[شیعه]] - [[آقا بزرگ تهرانی]] - نیز از این تفسیر با عناوین تفسیر الامام العسکری و تفسیر العسکری یاد کرده و در توصیف آن فرموده است: آن را امام [[ابو محمد حسن بن علی عسکری]] متولد ۲۳۲ به‌پا دارندۀ امر [[امامت]] در سال ۲۵۴ و متوفای ۱۲۶۰ [[املا]] کرده است<ref>ر.ک: آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۶۷، ذیل رقم ۱۲۲۳ و ص۱۲۸۵، رقم ۱۲۹۵.</ref>. | کتاب‌شناس معروف [[شیعه]] - [[آقا بزرگ تهرانی]] - نیز از این تفسیر با عناوین تفسیر الامام العسکری و تفسیر العسکری یاد کرده و در توصیف آن فرموده است: آن را امام [[ابو محمد حسن بن علی عسکری]] متولد ۲۳۲ به‌پا دارندۀ امر [[امامت]] در سال ۲۵۴ و متوفای ۱۲۶۰ [[املا]] کرده است<ref>ر.ک: آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۶۷، ذیل رقم ۱۲۲۳ و ص۱۲۸۵، رقم ۱۲۹۵.</ref>. | ||