کارکردهای نبوت: تفاوت میان نسخه‌ها

کارکردهای نبوت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۴۴

۲٬۴۳۶ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۸ مهٔ ۲۰۱۸

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۱۵۹

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{جستار موقت}}
 {{نبوت}}
+[[خواجه نصیرالدین طوسی]]، ۹ وجه از وجوه حسن بعثت را در کتاب [[تجرید الاعتقاد (کتاب)|تجرید الاعتقاد]] ذکر کرده است:
+#عقل، در حوزه مسائلی که خود بر درک آن تواناست، از سوی [[وحی]] تأیید و تقویت می‌شود و در حوزه‌ای که راهی به آن ندارد، معارف لازم به انسان ارائه گردد.
+#آدمی، همواره احتمال می‌دهد که فعل او مورد رضایت مولایش نباشد، با ارسال [[پیامبران]]، این ترس رخت بر می‌بندد <ref>[[آموزش کلام اسلامی (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص ۱۵.</ref>.
+#عقل، از درک حسن و قبح گروهی از افعال ناتوان است و نیازمند به وحی دارد.
+#عقل به‌تنهایی نمی‌تواند از سود یا زیان بسیاری از امور "مانند خوراکی و دارو" آگاه شود.
+#رفع نیاز بشر به قوانین اصلاح‌کننده روابط اجتماعی
+#شکوفایی استعدادهای علمی
+#آموزش صنایع و فنون
+#تعلیم حکمت عملی "اخلاق و سیاست"
+#تعلیم واجبات و محرمات شرعی <ref>[[آموزش کلام اسلامی (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص ۱۶.</ref>.
+وجه اول و پنجم و هشتم پس از تکمیل و بازسازی به‌صورت دلایلی بر ضرورت [[بعثت|بعثت پیامبران]] ارائه شده‌اند. و وجه چهارم و هفتم از فواید و اهداف اصلی و ذاتی بعثت پیامبران نیستند. بخشی از مهم‌ترین فواید بعثت پیامبران:
+#ارائه عمیق‌ترین اندیشه‌ها در باب شناخت آفریدگار
+# ارائه معارفی ژرف درباره حقیقت انسان
+# عرضه آموزه‌های بلند درباره جهان هستی
+# ارائه تعالیم حیات‌بخش اخلاقی
+# تشریح قوانین و احکام فردی و اجتماعی
+# تحقق الگوهای عینی کمال انسانی
+# بسط عدالت اجتماعی <ref>[[آموزش کلام اسلامی (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص ۱۷ و ۱۸.</ref>.
+==برخی از این کارکردها==
 # در مواردی، شرع به یاری عقل می‌شتابد مانند اثبات وجود و صفات الهی.
 # عقل در مواردی به [[شریعت]] نیازمند است مانند معرفی طبقات بهشت و جهنم.