ابراهیم بن مستنیر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ')
خط ۷: خط ۷:


==شرح حال [[راوی]]==
==شرح حال [[راوی]]==
نام راوی در سند ۱ روایت دیگر یاد شده که [[شیخ طوسی]] در [[کتاب الغیبة]] نقل کرده که به وساطت [[مفضل بن عمر]] از [[امام صادق]]{{ع}} روایت کرده<ref>{{متن حدیث|قَالَ وَ رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَنِيرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَيْبَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا أَطْوَلُ مِنَ الْأُخْرَى حَتَّى يُقَالَ مَاتَ وَ بَعْضٌ يَقُولُ قُتِلَ فَلَا يَبْقَى عَلَى أَمْرِهِ إِلَّا نَفَرٌ يَسِيرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَ لَا يَطَّلِعُ أَحَدٌ عَلَى مَوْضِعِهِ وَ أَمْرِهِ وَ لَا غَيْرِهِ إِلَّا الْمَوْلَى الَّذِي يَلِي أَمْرَهُ}}؛ (الغیبه (طوسی)، ص۶۱).</ref>؛ لیکن همین روایت را شیخ طوسی در کتاب الغیبة در جای دیگر آورده که در سندش به جای ابراهیم بن المستنیر، عبدالله بن المستنیر ثبت شده<ref>{{متن حدیث|... عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسْتَنِيرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَيْبَتَيْنِ...}}؛ (الغیبة (طوسی، ص۱۶۱ - ۱۶۲).</ref> و در کتاب [[الغیبه نعمانی]] نیز ابراهیم بن مستنیر ضبط گردیده است<ref>{{متن حدیث|... عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُسْتَنِيرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ{{ع}} قَالَ: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَيْبَتَيْنِ...}}؛ (الغیبه (نعمانی)، ص۱۷۱، ح۵).</ref>.
نام راوی در سند ۱ روایت دیگر یاد شده که [[شیخ طوسی]] در [[کتاب الغیبة]] نقل کرده که به وساطت [[مفضل بن عمر]] از [[امام صادق]]{{ع}} روایت کرده<ref>{{متن حدیث|قَالَ وَ رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَنِيرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَيْبَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا أَطْوَلُ مِنَ الْأُخْرَى حَتَّى يُقَالَ مَاتَ وَ بَعْضٌ يَقُولُ قُتِلَ فَلَا يَبْقَى عَلَى أَمْرِهِ إِلَّا نَفَرٌ يَسِيرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَ لَا يَطَّلِعُ أَحَدٌ عَلَى مَوْضِعِهِ وَ أَمْرِهِ وَ لَا غَيْرِهِ إِلَّا الْمَوْلَى الَّذِي يَلِي أَمْرَهُ}}؛ (الغیبه (طوسی)، ص۶۱).</ref>؛ لکن همین روایت را شیخ طوسی در کتاب الغیبة در جای دیگر آورده که در سندش به جای ابراهیم بن المستنیر، عبدالله بن المستنیر ثبت شده<ref>{{متن حدیث|... عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسْتَنِيرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَيْبَتَيْنِ...}}؛ (الغیبة (طوسی، ص۱۶۱ - ۱۶۲).</ref> و در کتاب [[الغیبه نعمانی]] نیز ابراهیم بن مستنیر ضبط گردیده است<ref>{{متن حدیث|... عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُسْتَنِيرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ{{ع}} قَالَ: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَيْبَتَيْنِ...}}؛ (الغیبه (نعمانی)، ص۱۷۱، ح۵).</ref>.


از آنجاکه [[راوی]] و مروی عنه در این دو [[روایت]]، یکی است، احتمال تصحیف [[قوی]] است؛ اما اینکه کدام یک از دو عنوان [[مصحف]] دیگری است، دلیلی برای اثباتش نداریم؛ زیرا شرح حالی از این دو راوی در [[کتب رجالی]] نیامده است. افزون بر این، عنوان عبدالله بن مستنیر در سند دیگر نیز یاد شده<ref>{{متن حدیث|أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ فِي كِتَابِ الْغَيْبَةِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَبَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسْتَنِيرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} وَ الْحَسَنُ عَلَى عَاتِقِهِ وَ الْحُسَيْنُ{{ع}} عَلَى فَخِذِهِ يَلْثِمُهُمَا وَ يَقُولُ...}} (مستدرک الوسائل، ج۱۰، ص۲۷۶، ح۱۲۰۰۹)؛ {{متن حدیث|أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ فِي كِتَابِ الْغَيْبَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسْتَنِيرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} فِي حَدِيثٍ فِيهِ فَضْلُ زِيَارَةِ الْحُسَيْنِ{{ع}} إِلَى أَنْ قَالَ أَلَا وَ إِنَّ الْإِجَابَةَ تَحْتَ قُبَّتِهِ وَ الشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِهِ...}} (مستدرک الوسائل، ج۱۰، ص۳۳۵، ح۱۲۱۲۸)</ref>، از این رو [[رجالیان]] متأخر، هر دو عنوان را بی‌هیچ توضیحی ذکر کرده‌اند<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۲۷۱، ش۲۹۹؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۲۰۹، ش۵۰۲.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۵۰۷-۵۰۸.</ref>
از آنجاکه [[راوی]] و مروی عنه در این دو [[روایت]]، یکی است، احتمال تصحیف [[قوی]] است؛ اما اینکه کدام یک از دو عنوان [[مصحف]] دیگری است، دلیلی برای اثباتش نداریم؛ زیرا شرح حالی از این دو راوی در [[کتب رجالی]] نیامده است. افزون بر این، عنوان عبدالله بن مستنیر در سند دیگر نیز یاد شده<ref>{{متن حدیث|أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ فِي كِتَابِ الْغَيْبَةِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَبَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسْتَنِيرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} وَ الْحَسَنُ عَلَى عَاتِقِهِ وَ الْحُسَيْنُ{{ع}} عَلَى فَخِذِهِ يَلْثِمُهُمَا وَ يَقُولُ...}} (مستدرک الوسائل، ج۱۰، ص۲۷۶، ح۱۲۰۰۹)؛ {{متن حدیث|أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ فِي كِتَابِ الْغَيْبَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسْتَنِيرِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} فِي حَدِيثٍ فِيهِ فَضْلُ زِيَارَةِ الْحُسَيْنِ{{ع}} إِلَى أَنْ قَالَ أَلَا وَ إِنَّ الْإِجَابَةَ تَحْتَ قُبَّتِهِ وَ الشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِهِ...}} (مستدرک الوسائل، ج۱۰، ص۳۳۵، ح۱۲۱۲۸)</ref>، از این رو [[رجالیان]] متأخر، هر دو عنوان را بی‌هیچ توضیحی ذکر کرده‌اند<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۲۷۱، ش۲۹۹؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۲۰۹، ش۵۰۲.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۵۰۷-۵۰۸.</ref>
خط ۱۷: خط ۱۷:
در بررسی [[اسناد روایات]]، عناوینی مانند: «ابراهیم بن مستنیر»، «عبدالله بن مستنیر»، «عبدالسلام بن مستنیر»، «ابراهیم بن محمد بن مستنیر»، «احمد بن مستنیر»، «محمد بن مستنیر»، «حکم بن مستنیر»، «عمر بن مستنیر»، «روح بن مستنیر» و «عبدالله بن سلام بن مستنیر» دیده می‌شوند و هیچ [[شاهد]] و قرینه‌ای بر تصحیف یکی از عناوین با عنوان دیگر هم یافت نشد، از این رو اصل را بر [[صحت]] عنوان باید گذاشت، مگر در جایی که راوی و مروی عنه یکی باشد، که احتمال تصحیف [[قوی]] است.
در بررسی [[اسناد روایات]]، عناوینی مانند: «ابراهیم بن مستنیر»، «عبدالله بن مستنیر»، «عبدالسلام بن مستنیر»، «ابراهیم بن محمد بن مستنیر»، «احمد بن مستنیر»، «محمد بن مستنیر»، «حکم بن مستنیر»، «عمر بن مستنیر»، «روح بن مستنیر» و «عبدالله بن سلام بن مستنیر» دیده می‌شوند و هیچ [[شاهد]] و قرینه‌ای بر تصحیف یکی از عناوین با عنوان دیگر هم یافت نشد، از این رو اصل را بر [[صحت]] عنوان باید گذاشت، مگر در جایی که راوی و مروی عنه یکی باشد، که احتمال تصحیف [[قوی]] است.


بر این اساس، در مورد [[سند روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]]، به صحت عنوان (ابراهیم بن مستنیر) باید [[حکم]] کرد و چون هیچ گونه گزارشی درباره وی در [[کتب رجالی]] و منابع دیگر نرسیده، مهمل شمرده می‌شود؛ لیکن با ملاحظه امور ذیل می‌‌توان به حسن حال و [[اعتقاد صحیح]] وی [[اذعان]] کرد:
بر این اساس، در مورد [[سند روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]]، به صحت عنوان (ابراهیم بن مستنیر) باید [[حکم]] کرد و چون هیچ گونه گزارشی درباره وی در [[کتب رجالی]] و منابع دیگر نرسیده، مهمل شمرده می‌شود؛ لکن با ملاحظه امور ذیل می‌‌توان به حسن حال و [[اعتقاد صحیح]] وی [[اذعان]] کرد:
#در سند روایت [[کتاب الغیبة]]<ref>الغیبه (نعمانی)، ص۱۷۱ - ۱۷۲، ح۵.</ref> [[نعمانی]]، [[عبدالله بن جبلة]] از ابراهیم بن مستنیر [[روایت]] کرده که [[نجاشی]] درباره‌اش می‌نویسد: {{عربی|و کان فقیهاً ثقة مشهوراً}}<ref>رجال النجاشی، ص۲۱۶، ش۵۶۳.</ref>.
#در سند روایت [[کتاب الغیبة]]<ref>الغیبه (نعمانی)، ص۱۷۱ - ۱۷۲، ح۵.</ref> [[نعمانی]]، [[عبدالله بن جبلة]] از ابراهیم بن مستنیر [[روایت]] کرده که [[نجاشی]] درباره‌اش می‌نویسد: {{عربی|و کان فقیهاً ثقة مشهوراً}}<ref>رجال النجاشی، ص۲۱۶، ش۵۶۳.</ref>.
#در سند روایت [[تفسیر]] [[علی بن ابراهیم قمی]] یاد گردیده است.
#در سند روایت [[تفسیر]] [[علی بن ابراهیم قمی]] یاد گردیده است.
۲۱۸٬۰۹۰

ویرایش