←زندگی و شخصیت اشعری
(←منابع) |
|||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==[[زندگی]] و [[شخصیت]] [[اشعری]]== | ==[[زندگی]] و [[شخصیت]] [[اشعری]]== | ||
[[علی بن اسماعیل ابوبشر بن سالم بن اسماعیل بن عبداللّه بن موسی بن بلال بن ابوبردة بن ابی موسی]]<ref>تاریخ بغداد، ج ۱۱، ص۴۳۶؛ تبیین کذب المفتری، ص۴۶</ref> است. وی در سال ۲۶۰ه یا ۲۷۰<ref>ابن خلکان، ج۲، ص۴۴۶</ref> در [[بصره]] زاده شد. بیشتر [[عمر]] خود را در آنجا گذرانید. پدرش پیرو [[مذهب | [[علی بن اسماعیل ابوبشر بن سالم بن اسماعیل بن عبداللّه بن موسی بن بلال بن ابوبردة بن ابی موسی]]<ref>تاریخ بغداد، ج ۱۱، ص۴۳۶؛ تبیین کذب المفتری، ص۴۶</ref> است. وی در سال ۲۶۰ه یا ۲۷۰<ref>ابن خلکان، ج۲، ص۴۴۶</ref> در [[بصره]] زاده شد. بیشتر [[عمر]] خود را در آنجا گذرانید. پدرش پیرو [[مذهب اصحاب حدیث]] بود. به هنگام [[وفات]]، فرزند خود را به [[زکریا بن یحیای ساجی]] که او نیز [[اهل حدیث]] و [[شافعی مذهب]] بود سپرد. [[ابوالحسن اشعری]] در کتاب تفسیرش از او احادیثی نقل کرده است.<ref>تبیین کذب المفتری، ص۴۷؛ بحوث فی الملل والنحل، ج۲، ص۸</ref> به احتمال زیاد دودمان اشعری اهل حدیث بوده‌اند. [[گرایش]] او به اعتزال به جهت [[تربیت]] او در [[خانه]] ناپدری‌اش [[ابوعلی جبایی]] [[رئیس]] [[معتزله]] بصره بوده است. | ||
او در سال‌های ۳۲۰ تا ۳۳۰ در [[بغداد]] درگذشت<ref>تاریخ بغداد، ج۱۱، ص۳۴۶؛ تبیین کذب المفتری، ص۶۵</ref> که البته [[ابن عساکر]] خود را صحیح‌ترین قول می‌‌داند<ref>تبیین کذب المفتری، ص۶۶</ref>، [[ابن فورک]] نیز چنین [[معتقد]] است<ref>مقالات الاشعری، ص۱۲۸و ۱۴۷</ref>. | او در سال‌های ۳۲۰ تا ۳۳۰ در [[بغداد]] درگذشت<ref>تاریخ بغداد، ج۱۱، ص۳۴۶؛ تبیین کذب المفتری، ص۶۵</ref> که البته [[ابن عساکر]] خود را صحیح‌ترین قول می‌‌داند<ref>تبیین کذب المفتری، ص۶۶</ref>، [[ابن فورک]] نیز چنین [[معتقد]] است<ref>مقالات الاشعری، ص۱۲۸و ۱۴۷</ref>. | ||
اشعری را جزو [[مصلحان]] و | اشعری را جزو [[مصلحان]] و [[احیاگران دین]] می‌‌دانند. برخی به استناد حدیث [[پیامبر اکرم]] که فرموده است: [[خداوند]] در رأس هر یکصد سال یک مجدِّد و [[محیی دین]] می‌‌فرستد ([[ابوداود]]). بعد از [[عمر بن عبدالعزیز]] (سده اول) و [[محمد بن ادریس شافعی]] (سده دوم) او را [[مجدد]] ([[قرن سوم]]) می‌‌دانند و سپس به ترتیب از [[باقلانی]]<ref>سده چهارم</ref>، [[المسترشد بالله]] وامام [[ابوحامد غزالی]]<ref>سده پنجم</ref> نام برده‌اند<ref>تبیین کذب المفتری، ص۶۳</ref>. | ||
درباره [[علم]] و فضل او نیز سخن زیاد گفته شده است. ابن عساکر بابورا به کثرت علم و [[معرفت]] او اختصاص داده است. اقوال متعددی از بزرگان [[اهل سنت]] را درباره او ذکر کرده است<ref>تبیین کذب المفتری، ص۱۲۶ـ ۱۴۰</ref> از جمله [[ابراهیم بن محمد اسفراینی]] گفته است:من در کنار ابوحسین [[باهلی]] مانند قطره ای از دریا هستم. [[ادهم]] می‌‌گفت: من در کنار [[ابوالحسن]] مانند قطره ای در کنار دریا بودم.<ref>تبیین کذب المفتری، ص۱۲۶</ref>. [[ابوبکر بن طیب]] در پاسخ این [[پرسش]] که سخنان تو بهتر است یا [[ابوالحسن]]؟ می‌‌گوید: به [[خدا]] [[سوگند]] بهترین حالات من هنگامی است که [[کلام]] و سخن ابوالحسن را فهمیده باشم.<ref>تبیین کذب المفتری، ص۱۲۶</ref> | درباره [[علم]] و فضل او نیز سخن زیاد گفته شده است. ابن عساکر بابورا به کثرت علم و [[معرفت]] او اختصاص داده است. اقوال متعددی از بزرگان [[اهل سنت]] را درباره او ذکر کرده است<ref>تبیین کذب المفتری، ص۱۲۶ـ ۱۴۰</ref> از جمله [[ابراهیم بن محمد اسفراینی]] گفته است:من در کنار ابوحسین [[باهلی]] مانند قطره ای از دریا هستم. [[ادهم]] می‌‌گفت: من در کنار [[ابوالحسن]] مانند قطره ای در کنار دریا بودم.<ref>تبیین کذب المفتری، ص۱۲۶</ref>. [[ابوبکر بن طیب]] در پاسخ این [[پرسش]] که سخنان تو بهتر است یا [[ابوالحسن]]؟ می‌‌گوید: به [[خدا]] [[سوگند]] بهترین حالات من هنگامی است که [[کلام]] و سخن ابوالحسن را فهمیده باشم.<ref>تبیین کذب المفتری، ص۱۲۶</ref> | ||