آیه اکمال دین: تفاوت میان نسخه‌ها

آیه اکمال دین (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۸

۱۳ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۲

←‏الهی بودن نصب امام و حضور دائمی امام در جامعه

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۷٬۴۹۱

ویرایش

@@ خط ۳۹: / خط ۳۹: @@
 ==الهی بودن نصب امام و حضور دائمی امام در جامعه==
+{{اصلی|نصب الهی امام}}
 با توجه به مطالب مطرح شده و نیز [[آیه اکمال]] که در مورد [[نصب]] [[مقام امامت]] در [[روز غدیر]] نازل گردیده است، بیان منطقی برهان را می‌توان به نحو زیر تبیین نمود:
+# نصب مقام امامت (در روز غدیر) موجب [[اکمال]] و [[اتمام دین]] است: {{متن قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}}؛
-اولاً، نصب مقام امامت (در روز غدیر) موجب [[اکمال]] و [[اتمام دین]] است: {{متن قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}}؛
+# اکمال و اتمام دین منحصراً از طریق [[خداوند]] است؛
+* در نتیجه: نصب مقام امامت منحصراً از جانب خداوند است.
-ثانیاً، اکمال و اتمام دین منحصراً از طریق [[خداوند]] است؛
-در نتیجه: نصب مقام امامت منحصراً از جانب خداوند است.
 همچنین با استفاده از نتیجه حاصل از [[قیاس]] فوق و نیز ذیل [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}}می‌توان با قیاس دیگری گفت: اگر [[دین]] [[مرضی]] [[الهی]] با [[تولی]] به [[ولایت امام]] حاضر تحصیل می‌گردد، بنابراین همیشه باید مقام امامت در [[جامعه]] حضور داشته باشد.