ابان بن ابی‌مسافر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۳: خط ۳:


==مقدمه==
==مقدمه==
ابان بن ابی‌مسافر<ref>ر.ک: رجال البرقی، ص۳۹؛ رجال الطوسی، ص۱۶۴، ش۱۸۸۳؛ نقد الرجال، ج۱، ص۳۹، ش۱۱؛ جامع الرواة، ج۱، ص۹؛ أعیان الشیعه، ج۲، ص۹۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۳۰، ش۲۳.</ref> در سند یک [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] به گزارش از [[کتاب کافی]] آمده است: {{متن حدیث|عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي مُسَافِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا}}<ref>«ای مؤمنان! شکیبایی ورزید و یکدیگر را به شکیب فرا خوانید» سوره آل عمران، آیه ۲۰۰.</ref> قَالَ اصْبِرُوا عَلَى الْمَصَائِبِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۳، ص۳۰۰. به گزارش از الکافی، ج۲، ص۹۲، ح۱۹.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۰۱.</ref>
ابان بن ابی‌مسافر<ref>ر.ک: رجال البرقی، ص۳۹؛ رجال الطوسی، ص۱۶۴، ش۱۸۸۳؛ نقد الرجال، ج۱، ص۳۹، ش۱۱؛ جامع الرواة، ج۱، ص۹؛ أعیان الشیعه، ج۲، ص۹۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۳۰، ش۲۳.</ref> در سند یک [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] به گزارش از [[کتاب کافی]] آمده است: {{متن حدیث|عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي مُسَافِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا}}<ref>«ای مؤمنان! شکیبایی ورزید و یکدیگر را به شکیب فرا خوانید» سوره آل عمران، آیه ۲۰۰.</ref> قَالَ اصْبِرُوا عَلَى الْمَصَائِبِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۳، ص۳۰۰. به گزارش از الکافی، ج۲، ص۹۲، ح۱۹.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۰۱.</ref>


==شرح حال [[راوی]]==
==شرح حال [[راوی]]==
خط ۱۱: خط ۱۱:
[[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] این راوی روشن نیست؛ ولی به استناد سخن [[برقی]] و [[شیخ طوسی]] و [[سند روایت]] الکافی، وی از اصحاب امام صادق{{ع}} بوده و تنها یک روایت از ایشان دارد؛ همچنین [[ابراهیم بن عبدالحمید]] را می‌‌توان تنها [[شاگرد]] ایشان دانست.
[[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] این راوی روشن نیست؛ ولی به استناد سخن [[برقی]] و [[شیخ طوسی]] و [[سند روایت]] الکافی، وی از اصحاب امام صادق{{ع}} بوده و تنها یک روایت از ایشان دارد؛ همچنین [[ابراهیم بن عبدالحمید]] را می‌‌توان تنها [[شاگرد]] ایشان دانست.


[[آیت الله بروجردی]] او را از طبقه پنجم شمرده است<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ج۴، ص۲۱.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۰۲.</ref>
[[آیت الله بروجردی]] او را از طبقه پنجم شمرده است<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ج۴، ص۲۱.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۰۲.</ref>


==جایگاه [[حدیثی]] راوی==
==جایگاه [[حدیثی]] راوی==
[[جرح]] و تعدیلی از [[رجالیان]] درباره «ابان بن ابی مسافر» گزارش نشده است، از این رو طبق قاعده باید راوی مجهول یا مهمل شمرده گردد؛ ولی شاید از [[سیاق]] سند روایت کافی بتوان [[حُسن]] حال وی را برداشت کرد؛ زیرا [[ابراهیم بن عبدالحمید]] که از ابان بن ابی‌مسافر [[حدیث]] نقل کرده، کسی است که [[ابن ابی‌عمیر]] و [[صفوان بن یحیی]] کتابش را [[روایت]] کرده‌اند<ref>ر.ک: الفهرست (طوسی)، ص۱۸، ش۱۲؛ رجال النجاشی، ص۲۰، ش۲۷.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۰۲.</ref>
[[جرح]] و تعدیلی از [[رجالیان]] درباره «ابان بن ابی مسافر» گزارش نشده است، از این رو طبق قاعده باید راوی مجهول یا مهمل شمرده گردد؛ ولی شاید از [[سیاق]] سند روایت کافی بتوان [[حُسن]] حال وی را برداشت کرد؛ زیرا [[ابراهیم بن عبدالحمید]] که از ابان بن ابی‌مسافر [[حدیث]] نقل کرده، کسی است که [[ابن ابی‌عمیر]] و [[صفوان بن یحیی]] کتابش را [[روایت]] کرده‌اند<ref>ر.ک: الفهرست (طوسی)، ص۱۸، ش۱۲؛ رجال النجاشی، ص۲۰، ش۲۷.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۰۲.</ref>


==ابان بن مسافر==
==ابان بن مسافر==
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش