اسحاق بن آدم اشعری: تفاوت میان نسخه‌ها

[[اسحاق]] همچون [[برادران]] خود شناخته شده نیست، چنان که [[ابن داود]] در کتاب الرجال خویش جد اسحاق را به [[اشتباه]] ابن‌عبدربه آورده و وی را وانهاده شده و مهمل دانسته<ref>کتاب الرجال، ابن‌داود، ص۴۸؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۸۹؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۱- ۲۸۲؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۲۵۹؛ استقصاء الاعتبار، ج۵، ص۶۱؛ مناهج الأخیار، ج۱، ص۴۰۶.</ref> و برخی نیز مجهولش خوانده‌اند<ref>تنقیح المقال، ج۹، ص۸.</ref>. با این حال، [[طوسی]] [[احادیث]] وی را صحیح شمرده است<ref>الفهرست، طوسی، ص۲۹۱. </ref>. [[راویان]] اسحاق، [[محمد بن ابی‌صهبان]] و [[محمد بن حسین بن ابی خطاب]] می‌باشند<ref>رجال النجاشی، ص۷۳؛ الفهرست، طوسی، ص۲۹۱؛ جامع الرواة، ج۱، ص۷۹.</ref> و خود نیز از [[ابوالعباس مفضل بن حسان دالانی]] [[روایت]] کرده است<ref>تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۷۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۹۲.</ref>. ابن‌حجر وی را صاحب تصانیف دانسته است<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۳۴۲.</ref>، ولی در منابع تنها از او یک کتاب نام برده‌اند<ref>رجال النجاشی، ص۷۳؛ الفهرست، طوسی، ص۵۵؛ معالم العلماء، ص۲۷.</ref> که [[نجاشی]] با چهار واسطه از [[اسحاق بن آدم]] نقل کرده<ref>رجال النجاشی، ص۷۳.</ref> و طوسی نیز در الفهرست خویش با چهار واسطه از اسحاق بیان کرده است<ref>الفهرست، طوسی، ص۵۵؛ مجمع الرجال، ج۱، ص۱۸۳.</ref>.

== منابع ==