نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط فرقانی(بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۷ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.
نسخهٔ ویرایششده در تاریخ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۷ توسط فرقانی(بحث | مشارکت‌ها)
نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند: «به مباحث سیاسی مطرح‌شده در نوشته‌های ابن‌سینا می‌توان از جهات مختلفی نظر کرد و متناسب با رویکرد روشی، نتایج احیانا متفاوتی گرفت. نوشتار حاضر از منظر ویژه‌ای به طرح بحث درباره برخی وجوه سیاسی فلسفه ابن‌سینا می‌پردازد. تلاش ما بر این است که جایگاه شیخ الرئیس را در تاریخ فلسفه سیاسی اسلامی برجسته کنیم و در این کار بیشتر بحث تخیل مورد توجه ما بوده است. طرح تدوین "فلسفه نبوی" با فارابی، که به‌ویژه در کتاب اندیشه‌های اهل مدینه فاضله کوشیده بود با گسترش کارکردهای قوه متخیله، به توضیح پدیده نبوت و نسبت آن با فلسفه و سیاست بپردازد، آغاز گشت».
نویسندگان در ادامه چکیده خود می‌نویسند: «اندیشه ابن‌سینا را باید در چارچوب طرحی نگریست که فارابی پی‌افکند و پس از ابن‌سینا نیز به‌طور خاص، شهاب الدین سهروردی با تدوین حکمت اشراقی آن را پیش برد. نقش ابن‌سینا در این میان، به‌عنوان فیلسوفی که تأملات فارابی را گسترش بخشید و به طرح دو بحث مهم "حدس" و "تخیل نفوس فلکی" پرداخت، قابل تأمل است. بدین سان او راهی را گشود که دو سده بعد به تدوین نظام حکمت اشراقی، که عالم خیال از مفاهیم اساسی آن بود، منجر گشت».[۲]
حاتم قادری
آقای دکتر حاتم قادری (متولد ۱۳۳۵ ش، تهران)، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس به اتمام رساند. عضویت در هیئت علمی در دانشگاه تربیت مدرس از جمله فعالیت‌های وی است.[۴] او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اندیشه‌های سیاسی در قرن بیستم»، «تخیل نبوت و سیاست در فلسفه ابن‌سینا»، «وجوه سیاسی امام‌شناسی ناصرخسرو» و «چالش‌های دولت و هویت ملی در گذشته و حال» برخی از این آثار است.[۵]
