نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۵۸ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی
زبانفارسی
نویسندهعلی امیرخانی
موضوعنص بر امامت و امامت از دیدگاه امامیه
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه امامت‌پژوهی
وابسته بهبنیاد فرهنگی اهل‌بیت
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرتابستان ۱۳۹۲
شماره۱۰
شماره صفحاتاز صفحه ۷ تا ۳۴ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی عنوان مقاله‌ای است که به بررسی تئوری نص در بحث امامت می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحه‌ای به قلم علی امیرخانی نگاشته شده و در فصلنامه امامت‌پژوهی (شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «امامت محوری‌ترین جایگاه را در منظومه اعتقادی شیعه امامی دارد. نوع تعیین و نصب امام نیز در این مکتب با دیگر مکتب‌های اسلامی متفاوت است. امامیان از همان ابتدا به دلیل آنکه مقام امامت را امتداد مقام نبوت می‌دانستند، معتقد بودند امامت امیرالمؤمنین علی (ع) نه به دلیل فضائل بی‌شمار او نسبت به سایر صحابه و نه به دلیل انتخاب مسلمانان، بلکه بر اساس تعیین و معرفی رسول خدا (ص) بوده است. این رویکرد در لسان علمی اندیشمندان امامی با تئوری (نص) تبیین شد. آنان در بحث امامت عامه (مقام ثبوت) بر آن شدند که نص، طریق انحصاری تعیین امام است؛ از این رو، در صدد ابطال راه‌های دیگر برآمدند، و در بحث امامت خاصه (مقام اثبات)، امامت امیرالمؤمنین علی را هم با نصوص جلی، هم با نصوص خفی و هم با نص فعلی (اظهار معجزه) اثبات کردند. مقاله پیش رو (تئوری نص) امامیان را با روی آورد توصیفی _ تحلیلی بررسی کرده است»..

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • مقدمه؛
  • مفهوم نص و اقسام آن؛
  • پیشینه تئوری نص؛
  • امامت عامه:
    • دلایل ضرورت نص:
  1. پوشیده و مخفی بودن عصمت؛
  2. مخفی بودن افضلیت؛
  3. سیرە نبوی؛
  4. لطف بودن نصب امام معصوم؛
  • امامت خاصه:
    • نصوص جلی؛
    • نصوص خفی؛
    • نص فعلی یا اظهار معجزه؛
  • نتیجه‌گیری؛
  • منابع.

دربارهٔ پدیدآورنده

علی امیرخانی

حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی امیرخانی (متولد ۱۳۵۸، زنجان)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد رضا مدرسی یزدی و رضا استادی پیگیری کرد. او علاوه بر دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری مذاهب کلامی دانشگاه ادیان و مذاهب قم به اتمام رساند. عضویت در هیئت علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «معرفت اضطراری در اندیشه‌های نخستین اسلامی»، «سلفیه؛ گذشته و حال»، «جریان شناسی اصحاب حدیث از ابتدای شکل‌گیری تا اقتدار اشاعره»، «معارف کلامی شیعه»، «نص»، «نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی» و «مناسبات امامیه و اهل حدیث در بغداد» برخی از این آثار است.[۲]


آثار وابسته

پانویس

دریافت متن مقاله