بازنمایی علم غیب در نظام فلسفی مکتب متعالیه (مقاله)
| بازنمایی علم غیب | |
|---|---|
| در نظام فلسفی مکتب متعالیه | |
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد حسن نادم |
| موضوع | علم غیب، علم غیب امام |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه اندیشه نوین دینی |
| وابسته به | نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۹۳ |
| شماره | ۳۶ |
| تعداد صفحات | ۱۸ |
| شماره صفحات | از صفحه ۴۹ تا ۶۶ مجله |
| ناشر الکترونیک | پرتال جامع علوم انسانی |
بازنمایی علم غیب در نظام فلسفی مکتب متعالیه عنوان مقاله‌ای است که به بررسی علم غیب از منظر حکمت متعالیه می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۸ صفحه‌ای به قلم محمد حسن نادم نگاشته شده و در فصلنامه اندیشه نوین دینی (شماره ۳۶، بهار ۱۳۹۳) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «صدرالمتألهین شیرازی، معمار و طراح حکمت متعالیه، از جمله فلاسفه ای است که بیش از دیگران به تبیین و تحلیل مفاهیم دینی اهتمام داشته است».
- نویسنده این مقاله بر این است که: «علم غیب از مفاهیم کلیدی در منظومه اعتقادی مسلمین است. ملاصدرا تنها فیلسوفی است که به این مسئله مهم نگاه ویژه نموده، با مبانی و استدلال های فیلسوفان گذشته و با تکیه بر اصول مستدل مکتب فلسفی خویش مانند اصالت وجود، حرکت جوهری، وجود ذهنی، اتحاد عاقل و معقول، قوس نزول و صعود استکمال نفس را کاویده، تبیین و تحلیلی فلسفی عرفانی متمایز از رویکردهای دیگر ارائه کرده است».
- وی هدف از مقاله را این‌گونه بیان می‌کند: «در این جستار برآنیم امکان بازیابی به عالم غیب و اطلاع از حقایق آن عالم را که از آن با نام علم غیب یاد می‌شود از نگاه این مکتب بررسی، تحلیل و وجوه امتیاز آن را با دیگر مکاتب فلسفی بنمایانیم».[۱]
فهرست مقاله
- طرح مسئله؛
- الف) اصول فلسفه متعالیه و ارتباط آنها با علم غیب؛
- اصالت وجود؛
- حرکت جوهری؛
- وجود ذهنی در فلسفه متعالیه؛
- اتحاد عاقل و معقول؛
- قوس نزول و صعود وجود انسان؛
- ب) نفوس فلکی از منظر فلسفه صدرایی؛
- ج) برهان ملاصدرا بر امکان اطلاع از غیب؛
- د) جمع‌بندی دیدگاه ملاصدرا در خصوص امکان اطلاع از غیب؛
- ه) تحلیل عرفانی-اشراقی ملاصدرا بر امکان اطلاع از غیب؛
- نتیجه؛
- منابع و مآخذ.
دربارهٔ پدیدآورنده
