مبانی فلسفی رابطه وحی و اعجاز (مقاله)

نسخه‌ای که می‌بینید، نسخهٔ فعلی این صفحه است که توسط Hosein (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۶ ویرایش شده است. آدرس فعلی این صفحه، پیوند دائمی این نسخه را نشان می‌دهد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

مبانی فلسفی رابطه وحی و اعجاز عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی از منظر فلاسفه و عرفا می‌پردازد. این مقاله به قلم سید یحیی یثربی نگاشته شده و آن را فصلنامه علوم انسانی دانشگاه الزهرا در ۹ صفحه (شماره ۵ و ۶، پاییز ۱۳۶۹)[۱] و دوفصلنامه زبان و ادب فارسی در ۱۸ صفحه (شماره ۱۳۸ و ۱۳۹، تابستان و پاییز ۱۳۷۰) به چاپ رسانده است.[۲]

مبانی فلسفی رابطه وحی و اعجاز
زبانفارسی
نویسندهسید یحیی یثربی
موضوعمجاری علم لدنی، وحی، ام‌الکتاب، وحی در قرآن
مذهبشیعه
منتشر شده در
وابسته به
محل نشر
  • تهران، ایران
  • تبریز، ایران
تاریخ نشر
  • پاییز ۱۳۶۹
  • تابستان و پاییز ۱۳۷۰
شماره
  • ۵ و ۶
  • ۱۳۸ و ۱۳۹
شماره صفحات
  • از صفحه ۶۹ تا ۷۷ مجله
  • از صفحه ۱۵۳ تا ۱۷۰ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

چکیده مقاله

در چکیده مقاله آمده است: «در این مقاله نویسنده محترم ضمن بررسی نظر دانشمندانی چون ابن‌سینا و علامه طباطبایی در زمینه ارتباط وحی و اعجاز؛ با عنایت به آراء شیخ اشراق، صدرالمتألهین و عرفائی چون ابن‌عربی و مولانا، در خصوص وحدت وجود، تشکیکی بودن وجود و حرکت جوهری، نتیجه گرفته‌اند که ارتباط میان وحی و اعجاز ارتباطی کلامی و اعتباری نیست، بلکه یک پیوند فلسفی و حقیقی است. پیوندی بر اساس «است‌ها» نه بایدها».[۱]

فهرست مقاله

  • مقدمه؛
  • اصول؛
  • نتیجه.

دربارهٔ پدیدآورنده

 
سید یحیی یثربی
آقای دکتر سید یحیی یثربی (متولد ۱۳۲۱ ش، چراغ‌تپه)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: ناصر مکارم شیرازی، جعفر سبحانی و سید محمد حسین طباطبایی پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشکده الهیات تهران به اتمام رساند. عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «فلسفه امامت با دو رویکرد فلسفی و عرفانی»، «مقدمه‌ای بر فلسفه سیاست در اسلام»، «مرگ»، «محمد پیام‌آور عدل و آزادی»، «فلسفه امامت تحلیل فلسفی شخصیت و اوصاف امامان»، «فلسفه امامت از منظر صدرا» و «مبانی فلسفی رابطه وحی و اعجاز» برخی از این آثار است.[۳]

پانویس

دریافت متن مقاله