تنزیل و تأویل در معنای راسخان در علم (مقاله)
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| تنزیل و تأویل در معنای راسخان در علم تحلیلی از دو روایت متعارض از امام علی (ع) در باب راسخان در علم و دانش آنان به تأویل متشابهات | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید محمود طیب حسینی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه علوم حدیث |
| وابسته به | دانشکده علوم حدیث |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | پاییز ۱۳۸۹ |
| شماره | ۵۷ |
| ناشر الکترونیک | دانشگاه قرآن و حدیث |
تنزیل و تأویل در معنای راسخان در علم؛ تحلیلی از دو روایت متعارض از امام علی (ع) در باب راسخان در علم و دانش آنان به تأویل متشابهات عنوان مقالهای است که به بررسی آگاهی راسخان در علم نسبت به محکمات و متشابهات میپردازد. این مقاله توسط سید محمود طیب حسینی به زبان فارسی نوشته و در فصلنامه علوم حدیث پاییز ۱۳۸۹ (شماره ۵۷) در ۲۲ صفحه منتشر شده است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده خود مینویسد: «یکی از مباحث مهم و تاثیرگذار در تفسیر و علوم قرآنی دانش محکم و متشابه است. موضوع اصلی این دانش آیه هفتم سوره آل عمران است.یکی از محورهای مهم بحث در این آیه اختلاف مفسران در باره عطف یا استینافی بودن حرف واو در این آیه و متعاقب آن، تبیین مقصود از راسخان در علم یا عدم علم آنان به تاویل آیات متشابه قرآن است».
- وی در ادامه مینویسد: «نکته قابل توجه در این میان، این که دو روایت متعارض از امام علی (ع) به ما رسده که یکی از آن دو، مستلزم آگاهی راسخان، و دیگری مستلزم عدم آگاهی آنان به تاویل متشابهات قرآن است. برای حل این تعارض وجوهی بیان شده است، اما در مقاله حاضر، با اشاره به نارسایی این وجوه، در تحلیلی متفاوت این تعارض برطرف شده است.»
- وی نتیجه مقاله را اینگونه بیان میکند: «حاصل مقاله این است که با تفکیک میان معنای تنزیل و تاویل، هر دو روایت مورد اشاره بر معنای تاویلی راسخان در علم حمل شده و در کنار آن دو، معنای سومی به عنوان معنای تنزیلی برای راسخان در علم بیان شده است، که در این معنا مقصود از راسخان عالمان با ایمان از اهل کتاب (مسیحیان نجران)اند».[۲]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- درآمد؛
- نتیجه؛
- کتابنامه.
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام دکتر سید محمود طیب حسینی دارای مدرک دکترای علوم قرآن و حدیث از مرکز تربیت مدرس دانشگاه قم و عضو هیئت علمی گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه میباشد.
وی دارای ۱۰ عنوان کتاب و بیش از ۱۹ عنوان مقاله است.[۳]
پانویس
پیوند به بیرون
ردهها:
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت
- مقالهشناسی امامت
- مقالهشناسی مقالههای علمی پژوهشی امامت
- مقالهشناسی امامت سید محمود طیب حسینی
- آثار امامت و ولایت سید محمود طیب حسینی
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۹
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه علوم حدیث
- مقالهشناسی مقالههای امامت دانشگاه قرآن و حدیث
- مقالهشناسی مقالههای امامت و ولایت دارای متن دیجیتال
- مقالهشناسی مقالههای علم امام