ویژگی‌های آخرالزمان را از دیدگاه یهود چیست؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۵۶ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

الگو:پرسش غیرنهایی

ویژگی‌های آخرالزمان را از دیدگاه یهود چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل اصلیمهدویت

ویژگی‌های آخرالزمان را از دیدگاه یهود چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

عبدالمجید زهادت
حجت الاسلام و المسلمین عبدالمجید زهادت، در کتاب «معارف و عقاید ۵ ج۲» در این‌باره گفته است:
«از دیدگاه کتاب مقدس یهود، جهان پیش از ظهور، جهان ظلم و تباهی است و فساد به شکل‌های مختلف در جامعه بشری رواج می‌یابد؛ چنانکه در متون اسلامی نیز آمده است که مهدی موعود، همان کسی است که زمین را پر از عدالت می‌کند پس از آنکه از ظلم و جور، آکنده است.
دانشمندان یهود به مردم یادآور می‌شدند که پیش از ظهور ماشیح، آشفتگی و فساد در جهان به نهایت خواهد رسید. برخی از نشانه‌ها در اخلاق انسان‌ها و برخی در طبیعت آشکار خواهد شد؛ مانند اینکه بی‌بندوباری افزایش خواهد یافت و روابط خویشاوندی به سردی خواهد گرایید و بسیار از مردم، دچار فقر و تنگدستی خواهند شد[۱].
در تلمود آمده است: جوانان به پیروان بی‌احترامی کرده، آنان را خجالت خواهند داد و پیران در جلوی جوانان به پا خواهند ایستاد. دختر با مادر، و عروس با مادر شوهر مخالفت خواهد کرد و فرزند از پدر خود خجالت نخواهد کشید. محل تحصیل و مطالعه، به اماکن فساد تبدیل شده و دانش دِبیران، فاسد خواهد شد و کسانی که از خطا کردن بترسند، منفور خواهند بود[۲]»[۳].

پاسخ‌های دیگر

 با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته می‌شود:  

پرسش‌های وابسته

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. انتظار مسیحا در آیین یهود، ص ۶۲.
  2. تلمود بابلی، سنهدرین (بخشی از تلمود است) ۹۷ الف.
  3. معارف و عقاید ۵ ج۲، ص۱۳۸، ۱۳۹.
  4. انتظار مسیحا در آیین یهود، ص ۶۲.
  5. تلمود بابلی، سنهدرین (بخشی از تلمود است) ۹۷ الف.
  6. بالادستان، محمد امین؛ حائری‌‎پور، محمد مهدی؛ یوسفیان، مهدی، نگین آفرینش، ج۲، ص ۵۷.