رجعت در ادعیه و زیارات چه جایگاهی دارد؟ (پرسش)
| رجعت در ادعیه و زیارات چه جایگاهی دارد؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / عصر غیبت کبری |
| مدخل اصلی | آثار انتظار |
| مدخل وابسته | ؟ |
رجعت در ادعیه و زیارات چه جایگاهی دارد؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- آقای مجتبی تونه‌ای، در کتاب «موعودنامه» در این‌باره گفته است:
- «یکی از عالی‌ترین منابع عقیدتی و والاترین معارف مذهبی شیعه، دعاها و زیارت‌های وارده از ائمه معصومین (ع) می‌باشد. در مورد رجعت، مطالب فراوانی در دعاها و زیارت‌های مأثوره یافت می‌شود که به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم:
- زیارت جامعه: "مُعْتَرِفٌ بِكُمْ مُؤْمِنٌ بِإِيَابِكُمْ مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِكُمْ مُنْتَظِرٌ لِأَمْرِكُمْ مُرْتَقِبٌ لِدَوْلَتِكُمْ"[۱]؛ به شما ایمان دارم، بازگشت شما را باور دارم، رجعت شما را تصدیق می‌کنم، امیر شما را انتظار می‌کشم و دولت شما را چشم‌به‌راهم.
- زیارت رسول اکرم (ص): "إِنِّي لَمِنَ الْقَائِلِينَ بِفَضْلِكُمْ، مُقِرٌّ بِرَجْعَتِكُمْ"[۲]؛ من به مقام والای شما معتقدم، به رجعت شما باور دارم.
- زیارت امام حسین (ع): "فَقَلْبِي لَكُمْ مُسَلِّمٌ... إِنِّي مِنَ الْمُؤْمِنِينَ بِرَجْعَتِكُمْ"[۳]؛ قلب من تسلیم فرمان شماست... من به رجعت شما باور دارم.
- زیارت وارث: "أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِيَابِكُمْ مُوقِنٌ"[۴]؛ من به شما ایمان دارم و بازگشت شما را یقین دارم.
- زیارت اربعین: "وَ أَشْهَدُ أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِيَابِكُمْ مُوقِنٌ"[۵].
- زیارت حضرت ابو الفضل (ع): "إِنِّي بِكُمْ وَ بِإِيَابِكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ"[۶]؛
- زیارت حضرت بقیة الله (ع)؛ در فرازی از زیارت آن حضرت در روز نیمه شعبان آمده است: "فَإِنْ أَدْرَكَنِيَ الْمَوْتُ قَبْلَ ظُهُورِكَ، فَإِنِّي أَتَوَسَّلُ بِكَ وَ بِآبَائِكَ الطَّاهِرِينَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَ أَسْأَلُهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ يَجْعَلَ لِي كَرَّةً فِي ظُهُورِكَ وَ رَجْعَةً فِي أَيَّامِكَ، لِأَبْلُغَ مِنْ طَاعَتِكَ مُرَادِي وَ أَشْفِيَ مِنْ أَعْدَائِكَ فُؤَادِي"[۷]؛ اگر پیش از ظهور تو، مرگ مرا دریابد، به وسیله تو و پدران بزرگوارت به خدای تبارک و تعالی متوسل می‌شوم و از او می‌خواهم که به محمد و آل محمد صلوات بفرستد و برای من بازگشتی در ظهور تو و رجعتی در روزگار تو قرار دهد، تا به مقصود خود در زمینه اطاعت تو نائل شوم و دلم از دشمنان تو خنک شود.
- زیارت آل یاسین: "وَ أَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لَا رَيْبَ فِيهَا"[۸].
- زیارت رجبیه: "حَتَّى الْعَوْدِ إِلَى حَضْرَتِكُمْ وَ الْفَوْزِ فِي كَرَّتِكُم"[۹].
- دعای عهد: "اللَّهُمَّ إِنْ حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَى عِبَادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً فَأَخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي..."[۱۰]؛ خدایا اگر مرگی که بر همه بندگانت قطعی و مسلّم کرده‌ای، میان من و ظهور مولایم جدایی بیندازد، مرا از قبر بیرون بیاور»[۱۱].
پرسش‌های وابسته
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۱۳۱.
- ↑ بحار الانوار، ج ۱۰۰، ص ۱۸۹.
- ↑ بحار الانوار، ۱۰۱، ص ۱۶۹ و ج ۵۳، ص ۹۸.
- ↑ بحار الانوار، ج ۱۰۱، ص ۲۰۰.
- ↑ همان، ص ۳۳۲.
- ↑ همان، ص ۲۷۷ و ۲۱۸.
- ↑ بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۱۱۸؛ الزام الناصب، ج ۲، ص ۳۵۸.
- ↑ بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۸۲ و ۹۴.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۹۴.
- ↑ بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۱۱۱ و ج ۵۳، ص ۹۶.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص:۳۵۲.