علم امام تام یا محدود؟ (مقاله)
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
{{جعبه اطلاعات مقاله | عنوان = علم امام تام یا محدود؟ | عنوان اصلی = | تصویر = مشرق موعود.jpg | اندازه تصویر = 200px | رتبه =علمی-پژوهشی | زبان = فارسی | زبان اصلی = | نویسنده = سید علی هاشمی | نویسندگان = | تحقیق یا تدوین = | زیر نظر = | با راهنمایی = | مترجم = | مترجمان = | ویراستار = | ویراستاران = | موضوع = [[علم امام، قلمرو علوم ائمه، علم شأنی | مذهب = شیعه | منتشر شده در = فصلنامه مشرق موعود | به همت = | وابسته به = (نامعلوم) | محل نشر = قم، ایران | تاریخ نشر = زمستان ۱۳۹۳ | شماره = ۳۷ | صفحه = ۲۴ | صفحات در مجله = از صفحه ۴۹ تا ۷۲ مجله | ناشر الکترونیک = پایگاه مجلات تخصصی نور }}
علم امام تام یا محدود؟ عنوان مقالهای است با زبان فارسی که به مباحث قلمرو علوم امام میپردازد. این مقالهٔ ۲۴ صفحهای به قلم سید علی هاشمی نگاشته شده و در فصلنامه مشرق موعود (شماره ۱۴۳۷ زمستان ۱۳۹۳) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «علم ویژه و الهی امام، از جمله باورهای اساسی شیعه در مسئله امامت به شمار میرود. قلمرو علوم امام از مباحث مهمی است که به سبب پیچیدگی مباحث آن مورد تفسیرهای گوناگون قرار دارد».
- نویسنده در ادامه چکیده مینویسد: «این نوشتار به روش توصیفی - تحلیلی به دنبال پاسخگویی به این پرسش است که علوم ائمه( تام است یا محدودیت دارد؟) این بررسی در مهمترین منابع روایی شیعه انجام شده است که سرچشمه مباحث این موضوع به شمار میآید. بررسیهای این نوشتار، به این نتیجه انجامیده است که درباره هر یک از دو دیدگاه تام و محدود بودن علوم ائمه( روایاتی قابل توجه و معتبر وجود دارد). به نظر میرسد این روایات قابل جمع هستند. مهمترین شیوههای جمع این روایات عبارتاند از: عدم علم استقلالی و امکان علم تام غیراستقلالی، علم محدود تفصیلی و علم تام اجمالی، علم محدود فعلی و علم تام شأنی، محدودیت در بخشی از علوم و تام بودن در بخشی دیگر، محدودیت بنابر برخی شیوهها و تام بودن بنابر برخی دیگر و تقیهآمیز بودن برخی روایات بیانکنندۀ محدودیت علوم ائمه. از میان این شیوهها تنها دو شیوه «علم اجمالی تام و علم تفصیلی محدود» و «علم شأنی تام و علم فعلی محدود»، تحلیلی فراگیر از چگونگی جمع بین روایات این موضوع ارائه میکنند. این دو شیوه مکمل یکدیگرند.». [۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- دیدگاه معتقد به تام بودن علوم ائمه؛
- دیدگاه معتقد به محدودیت علوم ایشان؛
- شواهد روایی تام بودن علم امام؛
- ابواب مؤید تام بودن علوم ائمه(ع):
- خزانهداری علوم خداوند؛
- بهرهمندی از علم الکتاب؛
- آگاهی از تمام معارف قرآن؛
- تأیید علمی روح القدس؛
- علم به همه امور گذشته و آینده؛
- داشتن علوم آسمانها و زمین؛
- دیگر روایات مؤید تام بودن علوم ائمه(ع)؛
- ابواب مؤید تام بودن علوم ائمه(ع):
- شواهد روایی تام بودن علم امام؛
- منابع.[۱]
در باره پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.