خواب و رؤیا از دیدگاه ابن‌عربی (مقاله)
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| خواب و رؤیا از دیدگاه ابن‌عربی | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عبدالرضا مظاهری |
| موضوع | رؤیا، رؤیای صادق |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه عرفان اسلامی (ادیان و عرفان) |
| وابسته به | دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان |
| محل نشر | زنجان، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۸۶ |
| شماره | ۱۱ |
| ناشر الکترونیک | بانک اطلاعات نشریات کشور |
خواب و رؤیا از دیدگاه ابن‌عربی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی رؤیا از منظر ابن عربی می‌پردازد. این مقاله ۲۲ صفحه‌ای به قلم عبدالرضا مظاهری نگاشته شده و در فصلنامه عرفان اسلامی (ادیان و عرفان) (شماره ۱۱، بهار ۱۳۸۶) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد:«معانی‌ای که از حضرت الهی فرود می‌آیند یک صورت جسمانی مانند صورت خیال ما می‌پذیرند و سپس به عالم ملک فرود می‌آیند. بدین لحاظ جهان مثال را «خیال منفصل» نیز می‌نامند و ارواح کلی انسانی پیش از ظهورشان در بدن با آن صورت‌ها ظاهرند و اکثر مکاشفات در این عالم است که آن را «خیال مقید» می‌نامند».
- نویسنده در ادامه چکیده خود می‌نویسد:«انواع خواب‌ها مربوط به این عالم است و معبر نیز خواب را با توجه به این عالم تعبیر می‌کند. یوسف (ع) نیز وقتی برادرانش در برابر او سجده کردند صورت خارجیه حسیه را حق قرار داد و گفت خوابم تعبیر شد اما پیامبر (ص) آن را خیال اندر خیال دانست نه حقیقت و ابراهیم (ع) می‌بایست خوابش را تأویل می‌کرد اما چون انبیاء امور را در عالم مثال مطلق مشاهده می‌کنند که مطابق با واقع است و نیازی به تعبیر ندارد آن را تأویل نکرد و به ذبح فرزندش پرداخت و این فدیه مربوط به آن چیزی بود که در ذهن ابراهیم (ع) بود نه آنچه در نفس الأمر بود. به این دلیل خداوند فرمود: ﴿أَن یَا إِبْرَاهِیمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیَا﴾ نفرمود در رؤیا صادق بودی».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- پیشگفتار؛
- عالم و خیال؛
- رؤیاها و تأویل و تعبیر آن‌ها؛
- انواع خواب‌ها و تعبیر آن‌ها از نظر پیامبر (ص)؛
- رؤیای یوسف (ع)؛
- فرق محمد (ص) و یوسف (ع) در تعبیر خواب؛
- در رؤیای ابراهیم (ع)، ذبیح اسحاق (ع) است یا اسماعیل (ع)؛
- چرا ابراهیم خوابش را تعبیر نکرد؟؛
- چند نمونه از رؤیاهای تعبیرشده؛
- رؤیای امام حسین (ع)؛
- علت زود و یا دیر تعبیرشدن خواب‌ها؛
- فهرست منابع.
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت
- مقالهشناسی امامت
- مقالهشناسی امامت عبدالرضا مظاهری
- آثار امامت و ولایت عبدالرضا مظاهری
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۶
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه عرفان اسلامی
- آثار رؤیا و رؤیای صادق
- مقالهشناسی مقالههای رؤیا و رؤیای صادق
- مقالهشناسی مقالههای رؤیا و رؤیای صادق به زبان فارسی
- آثار منبع علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای منبع علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای منبع علم لدنی امام به زبان فارسی
- مقالههای دارای متن pdf
- مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده
- مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده