نظریه اختیاری بودن ظهور (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Msadeq (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۱ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۳۲ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
نظریه اختیاری بودن ظهور
زبانفارسی
نویسندگانعلی رضا نودهی
موضوعظهور
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات موعود عصر|انتشارات انتشارات موعود عصر]][[رده:انتشارات انتشارات موعود عصر]]
محل نشرتهران، ایران
سال نشر۱۳۸۵ ش
شابک‭‎۹۶۴-۶۹۶۸-۶۸-۶
شماره ملی‭م‌۸۳-۴۱۸۸۰

نظریه اختیاری بودن ظهور کتابی است که با زبان فارسی به تبیین و بازنگری مفهوم ظهور و ارائه نظریه‌‏ای جدید به همراه نقد و بررسی نظریه‌‏های موجود درباره‏ ظهور و انتظار می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر علی رضا نودهی است و انتشارات موعود عصر نشر آن را به عهده داشته است[۱]

درباره کتاب

در معرفی کتاب آمده است: «نویسنده ابتدا سه برداشت از مفهوم انتظار را نقل و نقد کرده است: ۱- به استقبال ظلم رفتن؛ ۲- هر حکومتی قبل از ظهور را طاغوت دانستن؛ ۳- قشری‏‌گری در امر انتظار و نشستن و طلب فرج از خدا کردن. او سپس دیدگاه "اختیاری بودن ظهور" را بدین‌‏گونه تبیین می‏‌کند که بر اساس این نظریه، شیعیان نیستند که منتظرند بلکه منتظر واقعی امام است؛ شیعیان باید استعدادها و قدرت خود را ظاهر کنند و خود را آماده سازند تا امام ظهور کند. او سه مؤلفه را برای اثبات نظریه‏ خود ارائه می‌‏دهد: ۱- علت ظهور متغیر است؛ ۲- ظهور انقلابی است مانند دیگر انقلاب‌‏ها؛ ۳- ظهور مشکل قابلی دارد, نه فاعلی. آن‏گاه دو دلیل بر کلام خود می‏‌آورد و نتیجه می‏‌گیرد که این نظریه، ضرورت ایجاد حکومت‏‌های زمینه‏‌ساز برای تعجیل و تحقق ظهور را به ما تفهیم می‏‌کند. در پایان، مبانی فلسفه‏ تاریخ این دیدگاه مورد بررسی قرار می‏‌گیرد.»[۱].

فهرست کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

در باره پدیدآورنده

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پیوند به بیرون