عصمت (کتاب)
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
عصمت: پرسشها و پاسخها، کتابی است که به پرسش هاى مربوط به «عصمت» میپردازد. این کتاب اثر حمید رضا شاکرین است و دفتر نشر معارف نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
| عصمت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | (پرسشها و پاسخهای دانشجویی) |
| نویسنده | حمید رضا شاکرین |
| ویراستار | عليرضا مختارپور |
| موضوع | نبوت، پیامبر خاتم و امامت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات دفتر نشر معارف|انتشارات دفتر نشر معارف]][[رده:انتشارات دفتر نشر معارف]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۹ ش |
| شابک | ۹۷۸۹۶۴۵۳۱۲۸۰۸ |
| شماره ملی | ۲۰۲۸۵۱۸ |
دربارهٔ کتاب
کتاب حاضر در شش بخش به برخی از پرسش هاى مربوط به «عصمت» پیامبران و امامان میپردازد.
فهرست کتاب
- مقدمه
- شناخت عصمت
- چيستى عصمت
- پرسش ۱. عصمت به چه معنا است و چگونه به دست مى آيد؟ (پرسش)
- عصمت و شهوت
- پرسش ۲. اگر پيامبران و امامان مثل ما انسانند، يعنى داراى قواى شهوانى اند، پس چطور مى شود كه از هر گناه و اشتباهى معصوم باشند؟ (پرسش)
- علم و عصمت
- پرسش ۳. [[غالبا گفته مى شود علت عصمت معصومان علم خاصى است كه دارند. اين علم چه خصوصيتى دارد كه در آنها موجب عصمت مى شود، اما ما با اين كه بدى گناه و عذاب آن را مى دانيم، باز گناه مى كنيم؟ (پرسش)]]
- ما و عصمت
- پرسش ۴. اگر آن علمى كه خدا به پيامبر (ص) و امامان داده بود به ما هم مى داد، آيا ما هم معصوم مى شديم؟ (پرسش)
- عصمت و اختيار
- پرسش ۵. چگونه مى توان پىبرد كه معصومان از روى اختيار معصوم بودهاند و سپس خداوند ايشان را برگزيده است؟ (پرسش)
- عصمت و ظرفيت
- پرسش ۶. آيا خداوند متعال ظرفيت انسان ها را براى كسب عصمت تعيين مى كند يا خودشان آن را به دست مى آورند؟ (پرسش)
- عصمت و دفع گناه
- پرسش ۷. عصمت پيامبر (ص) و ائمهاطهار از نوع رفع است يا دفع؟ (پرسش)
- عصمت و امتناع گناه
- پرسش ۸. آيا صدور گناه از معصوم امتناع ذاتى دارد؟ (پرسش)
- باورناپذيرى عصمت
- پرسش ۹. مگر مى شود كسى هيچ اشتباهى انجام ندهد؟ (پرسش) حداكثر اين است كه مردم آن زمان اشتباهى از آن ها نديده اند
- عصمت و تكليف
- پرسش ۱۰. عصمت فرع بر تكليف است، پس چگونه كسى كه كودك است و تكليفى ندارد معصوم خوانده مى شود؟ (پرسش)
- عصمت پيامبران (ع)
- گستره عصمت
- پرسش ۱۱. عصمت پيامبران چه ابعاد و جوانبى دارد و شامل چه امورى مىشود؟ (پرسش)
- درجات عصمت
- پرسش ۱۲. آيا همه پيامبران معصومند و در درجه عصمت هم با يكديگر مساوى هستند؟ (پرسش)
- دلايل عصمت پيامبران (ص)
- پرسش ۱۳. عصمت پيامبران (ص) را با دلايل قرآنى اثبات كنيد؟ (پرسش)
- پرسش ۱۴. از طريق عقل چگونه مى توان عصمت پيامبران را اثبات كرد؟ (پرسش)
- عصمت در كودكى
- پرسش ۱۵. آيا پيامبران در كودكى نيز از عصمت برخوردارند چرا؟ (پرسش)
- شبهات عصمت پيامبران (ع
- گناهان پيامبران
- پرسش ۱۶. با اين كه پيامبران معصوم بودهاند، مقصود از گناه و نافرمانیهايى كه به آنان نسبت داده شده چيست؟ (پرسش)
- توبه و استغفار پيامبران (ص)
- پرسش ۱۷. در قرآن بارها سخن از توبه و استغفار پيامبران آمده است، آيا باز مى توان گفت آنها معصوم بودهاند؟ (پرسش)
- شيطان و پيامبران
- پرسش ۱۸. تصرفات شيطان در مورد انبيا چگونه با عصمت آنان مىسازد؟ (پرسش)
- عصمت حضرت آدم
- پرسش ۱۹. اگر پيامبران معصومند چرا خداوند در قرآن مى فرمايد كه حضرت آدم نافرمانى خدا كرد و از درخت ممنوعه خورد و از بهشت بيرون رانده شد؟ (پرسش)
- عصمت حضرت ابراهيم (ع)
- پرسش ۲۰. اگر انبيا راستگو و معصومند، چرا ابراهيم شكستن بتها را به بت بزرگ نسبت داد، آيا اين دروغ نيست؟ (پرسش)
- حضرت ابراهيم و احياى مردگان
- پرسش ۲۱. چرا پيامبرى مانند حضرت ابراهيم، از خدا خواست تا زنده شدن مردگان را به او نشان دهد، مگر در اين مسئله ترديد داشت؟ (پرسش)
- حضرت ابراهيم و فرشتگان
- پرسش ۲۲. آيا مقام نبوّت حضرت ابراهيم با ترسيدن از افراد منافات ندارد، چرا حضرت ابراهيم از فرشتگان ترسيد؟ (پرسش)
- عصمت حضرت يونس
- پرسش ۲۳. اگر پيامبران معصومند چرا حضرت يونس از دست مردم عصبانى شد و از شهر بيرون رفت؟ (پرسش)
- پرسش ۲۴. اين چه عصمتى است كه پيامبرى مثل يونس ، خدا را بر خويش ناتوان بداند؟ (پرسش)
- عصمت حضرت داوود
- پرسش ۲۵. اگر پيامبران معصومند، چرا حضرت داوود در قضاوت عجله كرد و مرتكب خطا شد؟ (پرسش)
- عصمت حضرت يوسف
- پرسش ۲۶. [[چرا پيامبران را معصوم مى دانيم در حالى كه بعضى پيامبران اشتباهاتى نيز داشته اند مثلاً حضرت يوسف از يك زندانى خواست كه نزد عزيز مصر او را ياد كند و از ياد خداوند غافل شد؟ (پرسش)]]
- عصمت حضرت موسى
- پرسش ۲۷. در قرآن آمده است كه حضرت موسى در جوانى فردى را كشت. آيا اين با عصمت نبى سازگار است؟ (پرسش)
- عصمت پيامبر اسلام (ص)
- عصمت در آيات و روايات
- پرسش ۲۸. آيا در قرآن آيهاى در رابطه با عصمت پيامبر اسلام (ص) وجود دارد در روايات چطور؟ (پرسش)
- عصمت و عدم مصونيت
- پرسش ۲۹. [[پيامبر اسلام (ص) و ائمهاطهار معصوم از گناه و خطا و اشتباه بودهاند چرا شهيدمطهرى فرمودهاند: اسلام به هيچ وجه عصمتى براى كسى قائل نيست؟ (پرسش)]]
- سهوالنبى (ص)
- پرسش ۳۰. شيخ صدوق معتقد به سهوالنبى بوده آيا اين با معصوم بودن پيامبر (ص) منافات ندارد؟ (پرسش)
- حلاليت طلبى پيامبر (ص)
- پرسش ۳۱. اگر پيامبر (ص) از هر خطايى مصون و معصوماند، پس چرا كسى را اشتباهى زدند و بعد حلاليت طلبيدند؟ (پرسش)
- آمرزش پيامبر (ص)
- پرسش ۳۲. [[خدا در سوره توبه به پيامبر مى فرمايد: «خدا تو را ببخشد» آيا اين دليل بر اين نيست كه پيامبر گناه يا خطايى كرده كه خدا او را مى آمرزد. آيا اين با عصمت پيامبر مى سازد؟ (پرسش)]]
- استغفار پيامبر (ص)
- پرسش ۳۳. چطور مى گوييد پيامبر معصوم است در حالى كه قرآن در آغاز سوره فتح از آمرزش گناهان گذشته و آينده پيامبر خبر مى دهد؟ (پرسش)
- پرسش ۳۴. [[چرا پيامبر اكرم (ص) استغفار مى كرد و اين مسئله، چگونه با عصمت ايشان سازگار است، با اين كه پيامبر معصوم بود و مرتكب گناه نمى شد، چرا در دعايش از فزونى گناه، استغفار مى كرد؟ (پرسش)]]
- استعاذه پيامبر (ص)
- پرسش ۳۵. [[اگر پيامبر اكرم (ص) معصوم بودهاند، چرا خداوند به ايشان مىفرمايد: «قل اعوذ برب الناس ... من شرالوسواس الخناس...» در حالى كه شيطان به انسان معصوم دسترسى ندارد؟ (پرسش)]]
- فراموشى پيامبر (ص)
- پرسش ۳۶. شنيدهام فردى يهودى سؤالى از پيامبر (ص) پرسيد. پيامبر به او گفتند فردا بيا جوابت را خواهم داد اما فردا وحى نيامد و چند روزى طول كشيد تا وحى بر پيامبر (ص) نازل شد، در واقع پيامبر (ص) با اتكاء و انتساب به خودشان جواب را به فردا موكول كرده و دچار شرك خفى شدند
- پيامبر (ص) و زينب
- پرسش ۳۷. [[در قرآن گاه نسبت به عملكرد پيامبر از جانب خدا اعتراض مىشود مثلاً در مسئله ازدواج با زينب آيه اى به اين مضمون نازل شد كه «تو ترسيدى از اين كه ديگران در مورد تو... در حالى كه بهتر بود از خداى خود بترسى» آيا وجود اين نوع ترس با عصمت پيامبر (ص) ناسازگار نيست؟ (پرسش)]]
- پيامبر (ص) و منافقان
- پرسش ۳۸. [[در ماجراى جنگ تبوك پيامبر (ص) منافقان را از جنگ معاف نمودند و آيه نازل شد به اين مفهوم كه «... چرا به آنها اجازه دادى، حال آنكه بهتر بود به آنها اجازه ندهى تا كذب آنها آشكار شود.» آيا به نظر شما چنين تصميماتى براى كسى كه در رأس حكومت است، ضعفى كه نقض كننده عصمت باشد، محسوب نمى شود؟ (پرسش)]]
- عصمت امامان
- ضرورت عصمت امامت
- پرسش ۳۹. مگر امامت چه خصوصيتى دارد كه همه امامان بايد معصوم باشند؟ (پرسش)
- آيه اولى الامر و عصمت
- پرسش ۴۰. برخى مفسران از آيه «اولى الامر» بر عصمت امامان استدلال كرده اند. از اين راه چگونه عصمت اثبات مى شود؟ (پرسش)
- پرسش ۴۱. برخى مى گويند اطاعت از اولى الامر فقط در امور حكومتى است و دلالت بر عصمت ندارد پاسخ شما در اين باره چيست؟ (پرسش)
- كيستى اولى الامر
- پرسش ۴۲. مقصود از اولى الامر در قرآن مجيد چه كسانى هستند؟ (پرسش)
- آيه تطهير و عصمت
- پرسش ۴۳. آيه تطهير چيست و چگونه از آن عصمت اهل بيت استفاده مى شود؟ (پرسش)
- كيستى اهل بيت
- پرسش ۴۴. منظور از اهل بيت در آيه تطهير چه كسانى هستند امامان شيعه يا همسران پيامبر (ص) ؟ (پرسش)
- عصمت امام در روايات
- پرسش ۴۵. روايات درباره عصمت اهل بيت چه مى گويند به طور كلى اين مسئله در روايات چگونه بررسى شده است؟ (پرسش)
- دليل عقلى عصمت
- پرسش ۴۶. اگر بخواهيم از نظر عقلى بررسى كنيم، چه دليلى بر عصمت امامان وجود دارد؟ (پرسش)
- گستره عصمت امام
- پرسش ۴۷. [[عصمت امامان تا چه حد است و شامل چه امورى مى شود فقط از گناهان معصومند، يا از خطاها نيز، و آيا عصمتشان در امور دينى است، يا در مسائل دنيايى هم از خطا و اشتباه مصون اند؟ (پرسش)]]
- علم امامان
- پرسش ۴۸. امامان معصوم از كدام منابع علمى استفاده مى كردند؟ (پرسش)
- شبهات عصمت امامان
- عصمت و حفظ شريعت
- پرسش ۴۹. [[برخى از اهلسنت مى گويند در نظر شيعه حفظ شريعت بر عهده امام است و امام براى حفظ شريعت بايد معصوم باشد، در حالى كه امت و عالمان دينى حافظان شريعت اند و در اين باره نيازى به امام معصوم نيست.
- عصمت و خاتميت
- پرسش ۵۰. برخى مى گويند: عصمت امامان با خاتميت در تضاد است. نظر شما در اين باره چيست؟ (پرسش)
- عصمت و اهلسنت
- پرسش ۵۱. آيا اهلسنت هم عصمت امامان را قبول دارند؟ (پرسش)
- عصمت و هشامبنحكم
- پرسش ۵۲. آيا نظريه عصمت امامان از سوى هشامبنحكم پيشنهاد شده است؟ (پرسش)
- شيعيان و عصمت امامان
- پرسش ۵۳. آيا عصمت امامان در دورى شيعيان از گناه نيز تأثير دارد؟ (پرسش)
- مشورت امامان
- پرسش ۵۴. چرا پيامبر (ص) و امامان با اين كه معصوم بودند در بعضى اوقات با مردم مشورت مى كردند؟ (پرسش)
- سم نوشى و عصمت
- پرسش ۵۵. [[با وجود اين كه ائمهمعصومين از علم غيب برخوردار بودند و معصوم بودند چرا گاهى انگور يا خرما يا ديگر اشياى مسموم را تناول كرده و به شهادت مى رسيدند؟ (پرسش)]]
- امام على و خطاپذيرى
- پرسش ۵۶. مگر حضرت على نفرمودند: من فوق خطا نيستم، پس چطور مى گوييد آن حضرت، معصوم از هر خطايى هستند؟ (پرسش)
- پرسش ۵۷. حضرت على در مورد يكى از كارگزارانشان فرمودند: «من درباره تو اشتباه كردم»، آيا اين به معناى عدم عصمت آن حضرت نيست؟ (پرسش)]]
- كليدواژه ها
- كتابنامه.[۳]
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین حمید رضا شاکرین (متولد ۱۳۳۸ش، اصفهان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، ناصر مکارم شیرازی، محمد فاضل لنکرانی و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. عضو هيأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و معاونت پژوهشی مؤسسه عالی حوزوی حكمت از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «امامشناسی»، «عصمت»، «چرا دین؟ چرا اسلام؟ چرا تشیع؟»، «حکومت دینی»، «عصمت تام قرآن و برون دادهای آن»، «کارکرد عقل در فهم دین»، «کارکردهای حکومت دینی و ولایت فقیه» و «چگونگی فهم دین» برخی از این آثار است.[۴]