بررسی حدیث معرفت امام از منظر فریقین (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Wasity (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۴۱ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
بررسی حدیث معرفت امام از منظر فریقین
زبانفارسی
نویسندهعبدالمجید زهادت
موضوعنبوت و امامت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات حکمت اسلامی|انتشارات حکمت اسلامی]][[رده:انتشارات حکمت اسلامی]]
وابسته بهمؤسسه مجمع عالی حکمت اسلامی
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۳ ش
شابک۹۷۸۶۰۰۹۴۱۵۹۱۵
شماره ملی۳۴۲۱۹۰۰

بررسی حدیث معرفت امام از منظر فریقین، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی حدیث «من مات» از دیدگاه فریقین می‌پردازد. این کتاب اثر عبدالمجید زهادت است و انتشارات حکمت اسلامی نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.[۱]


دربارهٔ کتاب

در معرفی کتاب آمده است: «حدیث «مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» از حیث مضمون مورد قبول فریقین قرار گرفته است. از این رو بحث و بررسی علمی و منصفانه پیرامون محتوا، لوازم و آثار آن می‌تواند زمینه‌ساز توجه و تأکید بر نقاط مشترک بین مسلمانان قرار گیرد. این کتاب بر محور حدیث «من مات» در کتب فریقین است و به جز در موارد ضروری، تا حد توان از آوردن مطالب اسطرادی پرهیز و تلاش شده به آنچه در کتب فریقین درباره این حدیث با نقل‌های گوناگون از نظر سند و محتوا مطرح شده، پرداخته شود. کتاب حاضر در سه بخش تدوین یافته است. در بخش اول، حدیث «مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ» از دیدگاه امامیه بررسی شده و سند، محتوا و هم‌چنین لوازم و آثار آن مورد ارزیابی واقع شده است. در بخش دوم، سند و محتوای این حدیث از دیدگاه عامه توضیح داده شده است. در بخش آخر نیز دیدگاه‌های گفته شده را مقایسه و نقد نموده است» [۲]

فهرست کتاب

  • سخن ناشر
  • مقدمه
  • بخش اول: حدیث «مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ» از دیدگاه امامیه
  • فصل اول: بررسی سندی
  1. اعتبار حدیث
  2. متن‌های گوناگون
  3. استناد حدیث من مات به رسول خدا(ص)
  • فصل دوم: بررسی محتوایی
  1. مراد از امام
  2. ویژگی‌های امام
  3. شناخت امام
  4. مرگ جاهلی
  • فصل سوم: لوازم و آثار
  1. اصلی بودن بحث امامت
  2. ویژگی‌های امام
  3. وجود امام منصوب (ضروروت نصب)
  4. وجود امام منصوص و راه شناخت
  5. عدم مشروعیت امام غیر منصوص
  6. استمرار امامت
  1. نقل حدیث «مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ» در کتب عامه
  2. مخالفان صدور حدیث
  3. الفاظ دیگر حدیث من مات در کتب عامه
  1. مراد از امام
  2. معرفت امام
  3. مراد از مرگ جاهلی
  1. سند حدیث به لفظ «مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة»
  2. تواتر عند الفریقین
  3. حدیث «مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ» در کتب معتبر حدیثی اهل‌سنت
  4. انکار حدیث «مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ»
  5. ادعای شیعی بودن حدیث
  6. نقل‌های مشترک بین فریقین
  1. اصلی بودن بحث امامت
  2. مراد از امام
  3. فایده امام غایب
  4. تحریف در معنای مرک جاهلی
  5. مرگ جاهلی در غیر مورد اطاعت و شناخت امام
  • خاتمه
  • نمایه‌ها
  • نمایه آیات
  • نمایه اعلام
  • نمایه موضوعی
  • فهرست منابع[۳]

دربارهٔ پدیدآورنده

عبدالمجید زهادت

حجت الاسلام و المسلمین عبدالمجید زهادت (متولد ۱۳۴۲ ش، شیراز) تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: مصطفی اعتمادی تبریزی، حسین وحید خراسانی، لطف‌الله صافی گلپایگانی، سید محمود شاهرودی پیگیری نمود. همکاری با مرکز معجم فقهى و مرکز جهانی علوم اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به راهنمایی مشاوره و داوری پایان‌نامه‌های طلاب نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «معارف و عقاید ۵»، «بررسی حديث معرفت امام از منظر فریقین»، «سیمای پیامبر اکرم در نهج البلاغه»، «عدالت اجتماعی در نهج البلاغه» و «ت‍ع‍ل‍ی‍م‌ و ت‍رب‍ی‍ت‌ در ن‍ه‍ج ال‍ب‍لاغ‍ه‌» (ترجمه عربی: التعلیم و التربیة فی نهج البلاغة) برخی از آثار اوست.[۴]


پانویس

پیوند به بیرون